鄉村社會，用學問來看，深如古井；用行動衡量，淺薄如紗。誰讓他們生長在隻要開花了就有結果，隻要下了就能看到春天的田野哩！像洪水猛獸破門而入等等事關急所之際，他們甚至還會牽來一頭豬、一隻羊或者一條牛，擋在水頭上，而不管它們是否真的管用。
在資本積累原始之際，何止城市，鄉村裏同樣也在實踐著能一百倍時決不九十九倍地變本加厲。隻要有可能，任何人都會不擇手段力圖在最短時間裏，獲取最大的利潤與利益。新興的富人在很大程度上是一些不會鄉村文化與文明的群體，甚至根本就是那種鄉村中堅階層消失後，才有可能橫行鄉裏的痞氣十足者。在政治管治與鄉村利益之間，他們不僅沒有起著調和與過渡作用，更多時候，反而是在扮演兩方麵的為虎作倀者：當管治者勢力強大時，他們會目光短淺毫不留情地拋棄鄉村。等到鄉村人民怒不可遏了，他們又調過頭來，期望在推波助瀾中同樣謀取暴利。對他們來說，暴利不僅指金錢，更是處在原始期的新型社會的意識形態資源。
在人倫道德中顯出一派溫情脈脈的鄉土，不需要任何過渡，說變就變了，甚至使他人聞之色變。二〇〇四年年初，弟弟租了一輛桑塔納轎車送母親來武漢，在同濟醫院做一個最終花費一萬三千元的手術。司機是比我早半年進同一家工廠的工友。
他聽說了手術的預計花費後，不停地搖頭，不要說在農村，就是在縣城裏，起碼有百分之八十人家不會花錢做這樣的手術。在我離開工廠後不久，工友也到一座水電站當負責人。再後來，縣裏將所有水電站全部賣給了私人，工友就買了一輛二手桑塔納轎車，專門跑長途出租。縣裏的經濟情況每況愈下，一些單位沒錢養車了，改為有事租車，所以工友的收入還算不錯，甚至弟弟也數次動了買台車跑出租的念頭。
我們從縣裏賣水電站的事，慢慢聊到一個農民。
那位農民養著一頭不到兩歲的小牛。被賣給私人的水電站有輸電線路從他家附近經過。天曉得為什麼，那根電線杆突然倒下來，低垂的電線正好落在沒戴籠頭沒穿鼻繩自由牧草的小牛身上。被農民寄予厚望的小牛，當即被強大的電流擊倒在地，抽搐一陣後，就不再動彈了。農民氣憤地跑去交涉，有錢買下水電站的當老板的男人強硬地表示，小牛將電線杆弄倒是咎由自取。
走進鄉村，充耳所聞的是林濤吹響，流水動靜，心裏向著天籟，偏偏那一陣陣從某個角落裏冒出來的雞鳴狗吠，總是使人不得不回過神來。下一步，當眼際裏出現一頭頭無人幹涉的牛，事關鄉村的印象就會格外刻骨銘心。這樣的牛在任何季節裏都能見到，那根偶爾被人牽在手裏的長長鼻繩，一道接一道交叉繞在牛角上，黃牛的牴角相對較短較直，水牛的牴角一定很長並且反轉成為女人懷抱嬰兒一般的臂彎。春來夏到，鄉土之中到處都是碧綠的，耕牛們信步牧草時，一個人緊趕慢趕將要做的事做完，將要走的路走完，回轉來再看，它們幾乎還在原地。地上嫩草很豐盛，用不了多大一塊就能將老牛喂得很飽。之後的秋天與冬天，放牧的牛就會辛苦許多，流水清清的河灘裏，草也是要枯萎的。山坡則更加甚之。這時候的牛，變得更加自由自在，它會一口氣走完一條小河，或者漫不經心地翻越幾座小山，總之是要不負主人的美意，將瘦癟了的肚子喂得圓圓的。這樣的情形在農活最忙時，也會一如既往。人累了要歇一歇，牛累了同樣要歇一歇。一頭牛身上癢癢了，就近找棵樹，或者找根電線杆靠上使勁摩擦，無論是樹還是電線杆，隻要不夠粗壯，就會被力大無比的牛們摩擦得地動山搖。
所以，水電站老板的推測也是有理有據，沒有因為牛弄斷電線杆而提出賠償就算是有情有義了。反複多次，仍無效果，那農民一怒之下，竟然操起家夥將水電站的變壓器砸壞了。當天夜裏，就有警察來抓捕那位農民，經過正式起訴，法庭以破壞電力設備罪，判處其有期徒刑一年，緩刑一年。