得到了元始指令的寇謙之就開始勸說崔浩，讓朝廷推行道教，而崔浩之前也是在華山派、隨山派學習過道教學說，兩人一拍即合，崔浩決定向拓跋燾建議，推行道教。
崔浩覺得拓跋燾一定會聽從自己的話的，這也是有原因的，因為拓跋燾不喜歡佛教，並且，此時的佛教所作所為太過令人發指。
此時的佛教極度瘋狂，貪奢**，大肆宣傳割肉飼鷹、鐵鉤掛體、剝皮書經、燒身供佛等殘忍行為，人們對佛教極端狂熱，如有人當著大眾麵前割取自己身上的肉去喂鳥，遍體流血卻顏色不變，又有僧人自以鐵鉤掛體，燃點千燈，一日一夜，端坐不動。
加上佛教不事生產不服勞役，還擁有大量仆役，女婢，加上佛教寺廟往往享有免稅，田地，女婢，奴隸等特權，這造成了社會財富向佛寺的極大集中，這個時候有一句諺語，叫做‘十分天下財，而佛有七八。’
本來忌憚佛教力量的拓跋燾被元始控製之後，馬上就同意了崔浩的建議，大肆推行道教，並且下令僧侶回到家中，屠滅無數寺廟，佛教岌岌可危。
準提忍無可忍之下，出手擊殺了拓跋燾，拓跋燾的兒子拓跋晃即位之後，佛教方才慢慢恢複了些許元氣。
元始見狀，再度出手，這一次，中招的是大魏帝國分裂後的北周武帝宇文邕，準提見狀，同時出手，結果，宇文邕下令罷免道門和佛教，以儒家為首。
在元始出手以前，宇文邕曾經召集儒、道、佛三家辯論，最後，宇文邕將儒定位第一，道第二，佛第三，這讓佛門十分不開心，不斷出言希望宇文邕改變排名，將佛教排在道門之前。
宇文邕因此大怒，元始也是趁此機會出手，不妨被準提插了一手，但是，道門很快就偃旗息鼓，而佛教不斷反抗。
最終，佛教損失慘重，同時，佛教兩次頂撞人皇，被天道定下三武滅佛之事，隻是第三次時機尚未到。
很快的，人間再次一統，佛門幫助唐公李淵二子李世明統一天下，李世明也因此對佛教深深的忌憚。
準提十分無奈，沒想到就算沒有元始控製，佛教仍然被君主所忌憚，現在，隻能動用高手將經書傳到南瞻部洲，讓南瞻部洲各國屈服了，這很顯然中了元始的算計。
不過，也隻能如此了，西方，中央婆娑淨土之內，得到了準提命令的如來正在侃侃而談。
“我觀四大部洲，眾生善惡，各方不一：東勝神洲者，敬天禮地，心爽氣平；北巨蘆洲者，雖好殺生，隻因糊口，性拙情疏，無多作踐；我西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽；但那南贍部洲者，貪淫樂禍，多殺多，正所謂口舌凶場，是非惡海。我今有三藏真經，可以勸人為善。”
諸多佛陀、菩薩、羅漢聞言，合掌皈依，向佛前問曰：“如來有那三藏真經？”
如來曰：“我有法一藏，談天；論一藏，說地；經一藏，度鬼。三藏共計三十五部，該一萬五千一百四十四卷，乃是修真之經，正善之門。我待要送上東土。”眾人答曰：“吾佛慈悲。”