後來魯迅先生為了控訴反動派的暴行，冒著生命危險，寫了兩篇文章：《黑暗中國的文藝界的現狀》和《中國無產階級革命文學和先驅的血》。為了紀念柔石，魯迅先生還向刊物推薦了一副木刻《犧牲》，畫麵上一個母親伸出雙手，正把自己的孩子獻出去。
魯迅先生對辦刊物的青年們說：“這幅畫叫《犧牲》，是德國凱綏·珂勒惠支的作品。柔石生前曾經介紹過她的作品，可是現在這個勤懇的介紹者卻已經被埋在土裏了。我們連地點也不知道。請你們把它發表出去，算是我對烈士的無聲的紀念！”
徐悲鴻誠助“二石”
味甘終易壞，歲晚還知，君子之交淡如水。
——辛棄疾
在中國畫壇，生長在南方和居住在北方的現代畫家傅抱石、齊白石被稱為南北“二石”。傅抱石是中國傑出的山水畫家，曾任中國美術家協會副主席，江蘇省畫院院長，他和關山月合作，為人民大會堂繪製了《江山如此多嬌》大幅壁畫。他還為郭沫若的《屈原》一劇設計過服裝，同時又擅長金石篆刻，是個多才多藝的畫家；齊白石是盡人皆知的國畫大師，他獨具特色的藝術珍品作為國家的寶貴文物享譽中外。而他們的成名，是與畫壇伯樂——徐悲鴻的發現和扶植分不開的。
徐悲鴻以中國卓越的畫家著稱於世，他畫的馬馳名世界，但許多人卻不知道在他58歲的一生中，他把美術教育事業放在第一位，把個人創作放在第二位，從事美術教育工作30多年，把美術教育作為他畢生堅持不懈殫精竭慮的事業。
1931年，任南京中央大學藝術係教授的徐悲鴻帶學生到廬山寫生，歸經南昌。這年，近30歲的傅抱石正懷才不遇、湮沒於陋巷。傅曾是製傘工人，完全靠自學成才。當時正在一所小學代課的傅抱石，有一天到寓所拜訪徐悲鴻，他拿了幾塊圖章和幾張畫。徐悲鴻發現圖章刻得很好，又看他的畫氣勢不凡，就要他再拿些畫來，並留下他的地址。
第二天，徐悲鴻回訪了傅抱石。傅抱石受寵若驚，不知如何是好，特別是聽徐悲鴻說：“你前途無量，應該去留學，去深造。”他簡直不敢相信自己的耳朵，覺得自己好像在做夢。
徐悲鴻為傅出國四處奔走，爭取資助，他找到當時的江西省主席。拿出自己的一張畫，說：“這張畫留下來，就算你們買下的，南昌出個傅抱石，是江西的榮譽，你們應該拿錢，讓他深造。”省主席隻好同意出一筆錢送傅抱石去了日本。
1929年，蔡元培推薦徐悲鴻擔任北平藝術學院院長，在北平，徐悲鴻意外地發現了齊白石的作品。齊白石當年已66歲，但他的藝術橫遭畫壇保守派的排斥。當時北平美術界很保守，北平藝術學院的中國畫教學掌握在保守派手裏，畫必稱“四王”（清初畫家土時敏、王原祁、王強、王鑒，他們一味崇古，趨於程式化，缺乏藝術應有的生活氣息），學必循《芥子園》（清代廣泛流傳的中國畫基本技法圖譜），教學改革為保守派所不容。
齊白石30多歲尚未步入畫壇，隻是個匠人，57歲時為避戰亂來到北平，以賣畫為生，並無人問津。他“衰年變法”，閉門10年，大膽突破傳統手法，博采眾長，形成了自己的獨特風格，在美術界獨立門戶自成一派。徐悲鴻到北平，一眼就看準“衰年變法”的齊白石，認為66歲的齊白石“在中國畫壇仍然是一匹能夠奔馳的千裏馬”。他兩次登門邀請齊自石為“北藝”教授，沒有得到老人的同意，又第三次去邀請。他的誠意和苦口婆心的說服，感動了老人。徐悲鴻親自駕車接白石老人踏上了學院的講台。他對學生講：“齊白石可以和曆史上任何丹青妙手媲美，他不僅可以做你們的老師，也可以做我的老師。”徐悲鴻為齊白石辦畫展、編畫集，還親自為畫集做序。
後來，徐悲鴻又回到了南京中央大學藝術係，告別北平時，齊白石畫了一副《月下尋歸圖》送給徐悲鴻並題詩一首：“草廬三顧不容辭，何況雕蟲老畫師，海上清風明月滿，杖藜扶夢訪徐熙。”二人分別後經常互贈詩畫，成為莫逆之交，感情十分深厚。
茹科夫斯基與果戈理
比親屬更親密
友誼，以互相尊重為基礎的崇高美好的友誼，深切的同情，對別人的成就決不惡意嫉妒，對自己培養一種集體利益高於一切的意識。
——奧斯特洛夫斯基
“好文章！”茹科夫斯基（俄國詩人，1783—1852）讀到一篇名為《聖約翰節前夜》的短篇小說，連連拍案叫好。事後，他逢人便打聽這篇小說的作者果戈理是誰？多大年紀？幹什麼工作？當他知道果戈理是一個21歲的小公務員時，連忙給果戈理送了一張請柬，邀請他參加一個盛大的宴會。
在宴會上，這一老一少見麵了，兩人互問寒暖，討論創作，當茹科夫斯基知道果戈理經濟窘迫時，說：“當公務員，薪金少且不說，一天埋在無味的公文堆裏，太影響創作啦！”他四處奔走，推薦果戈理當了曆史教員。果戈理很感激老詩人的關懷，常去拜訪茹科夫斯基，聽取他的指導。