陳忱（1615.3.24～1670?）明末清初小說家。字遐心，一字敬夫，號雁宕山樵、默容居士。烏程（今浙江湖州）人。明亡後絕意仕進，以賣卜為生，曾與顧炎武、歸莊組織驚隱詩社，晚年著長篇小說《水滸後傳》，於書中寄寓自己的亡國之痛和憧憬恢複之心。
陳忱，自幼博覽群書，經史之外，稗說野乘，無不涉獵，又好作詩文，引用典故，如數家珍，而筆端常有一股不平之氣。年輕時，曾寄居野寺，“篝燈夜讀，情與境會，輒動吟機，眠餐不廢者三年”，後出遊福建、兩廣、湖南，“凡四易星霜”。明亡後，“絕意仕進，遁跡林泉，優遊文酒，角巾方袍，時往來於五湖三泖之間”。曾與顧炎武、歸莊、顧樵等40餘人組織驚隱詩社，以民族氣節相激勵。他在《閱羅隱詩》中，以唐末詩人羅隱依附錢鏐而不免降於朱溫一事，譏諷南明抗清不終的人。陳忱一生貧困潦倒，後來竟至以賣卜自給，而“窮餓以終”。
《水滸後傳》8卷40回，署為“古宋遺民著，雁宕山樵評”，現存最早的康熙甲辰（1664）本內封上刻有“元人遺本”，下有一段文字：“宋遺民不知何許人，大約與施（耐庵）、羅（貫中）同時，特姓名弗傳，故其書亦湮沒不彰耳……”其實“古宋遺民”、“元人遺本”都是托詞，俞樾據沈登瀛《南潯備誌》考定為陳忱所作。據該書第一回序詩中“千秋萬世恨無極，白發孤燈續舊編”句推斷，此書應為他晚年的“泄憤之書”。原書八卷四十回，後蔡元放析為十卷，每卷四回，略作修訂，遂為流行之本。《水滸後傳》是鋪衍《水滸傳》故事的。敘梁山好漢李俊、阮小七等32人因貪官汙吏橫行，又窮治“梁山餘黨”，所以在登雲山，飲馬川重新聚義，他們處死了蔡京、高俅、童貫等奸臣，並奮起抗禦南侵金兵，後又渡海至暹羅建立王業，但仍係心南宋朝廷安危，不忘複國之誌。此書情節多傍依120回《水滸傳》而再加構撰，並出現了梁山後輩花逢春、呼延鈺等新的形象，主要人物李俊、阮小七、燕青等性格亦有發展。書中寫李俊立國海島，顯係影射鄭成功擁兵台灣抗清之事。陳忱的友人魏耕，就因被指控為“通海案”的主謀，於康熙元年（1662）被斬。《水滸後傳》托名“古來遺民”，既暗寓了作者的民族立場，也是為逃避清初慘酷的“文字獄”的淫威。書中突出了北宋末年的政治腐敗及金兵南侵暴行，明顯地寄寓著作者對明亡教訓的總結及亡國隱痛。小說結尾寫李俊領兵救駕，接受宋高宗賜封，表現出隻反貪官、不反皇帝的忠君思想，也和《水滸傳》一樣，是封建時代知識分子所不能跳出的框框。《水滸後傳》在藝術上也繼承了《水滸傳》的傳統。書中描寫好漢們與貪官惡霸等的鬥爭，有許多精彩動人的情節。如京劇《打漁殺家》的故事，就取材於書中第九、十兩回。人物形象的刻畫，也較飽滿、鮮明。幾個主要人物，都能保持《水滸傳》中的性格形象，有的還有所發展。小說語言也多汲取民間口語，活潑生動，曉暢通俗。清初有坊間本，乾隆時有蔡元放評本。1924年有亞東圖書館排印本。近年有標點通行本。
陳忱另有《雁宕雜著》、《雁宕詩集》2卷及《續廿一史彈詞》、曲本《癡世界》等，今都已不存。周慶雲《潯溪詩徵》卷五收陳忱詩作106首。
代表詩作
【歎燕】
春歸林木古興嗟，燕語斜陽立淺沙。
休說舊時王與謝，尋常百姓亦無家。
【閱羅隱詩】
餘杭山水役精魂，末世才人眼界昏。
憔悴感恩依尚父，可憐尚父事朱溫。