正文 第10章 心理教育格言(9)(2 / 3)

〔俄〕托爾斯泰:《安娜·卡列尼娜》

飽足生厭膩。

〔法〕蒙田:《隨筆集》

當人們停止抱怨時,他們也就停止了思考。

〔法〕拿破侖:《格言集》

一無所有而知足的人,就是擁有了一切。

〔法〕布瓦洛:《書信集》

一個知足的人,生活才能美滿。

〔英〕狄更斯:《老古玩店》

當一個人並不富裕的時候,他應當有足夠的驕傲安於貧困。

〔德〕尼采:《瓦格納事件——一個音樂家的問題》

真正的快樂就是知足,知足就能到處滿足。

〔德〕歌德:《鷹和鴿》

滿足的人隻向對方索取自己應該索取的東西。

〔中〕加藤諦三:《失愛》

最知足的人最能享受到財富帶來的樂趣。

〔古羅馬〕塞內加:《致魯西流書信集》

感到滿足和堅持一貫,是一種好的生活方式的標誌。

〔西班牙〕塞涅卡:《道德書簡》

我們知足,是因為我們快樂;我們不快樂,是因為我們不知足。

〔英〕蘭多:《想象的對話·布魯克和錫德尼》

貧窮而知足,可以賽過富有;有錢的人要是時時刻刻都在擔心他會有一天變成窮人,那麼即使他有無限的資財,實際上也像冬天一樣貧困。

〔英〕莎士比亞:《奧瑟羅》

知足常樂才是真正的財富;不為非作歹,這才是真正的聰明智慧。

〔印度〕《王卷書·第二卷書》

誰若怨天尤人,誰就是愚蠢,就是違反了掌握萬物的天帝。

〔英〕喬叟:《喬叟文集》

滿足於現狀使人忽略為將來作準備。

〔英〕培根:《偉大的複興》

真正明智的人既不謀求私利也不抱有野心,既不追求榮譽也不愛好聲名。他與世無爭。

〔英〕葛德文:《政治正義論》

真正的天才人物對自己的才能有著清醒的認識,他的榮譽也有著堅實的基礎,這就構成了一個禁區,他隻在這片禁區之內顯示他那正當的傲氣,絕不妨礙他人,故而有一種與世無爭的色彩。

〔法〕巴爾紮克:《莫苔絲·彌寧》

當我們住在閣樓時,我們會心滿意足地吃一頓煎魚加黑啤的晚飯。而當我們安居在堂屋時,就需要大陸飯店的一席豐盛晚餐才能使我們得到同樣的滿足。

〔英〕傑羅姆:《閑人閑思》

如果你愚蠢到竟然知足,那就不要顯示出來,而應和其他人一起抱怨。

〔英〕傑羅姆:《閑人閑思》

滿足是追求吃食和睡覺者的溫暖豬圈。

〔美〕奧尼爾:《馬可百萬》

寬慰:通過思忖鄰人的不安而產生的一種心裏狀態。

〔美〕比爾斯:《魔鬼的詞典》

使人煩惱的不是一個人現時所呆的地方,而是因為想著要去別的地方。

〔美〕凱奇:《沉默》

一個人做了心安理得的事,就是得到了最大的酬報。

〔英〕莎士比亞:《威尼斯商人》

羞怯

造成羞怯的原因,最常見的無過於對自己的重要性估計過高。

〔英〕約翰遜:《漫步者》

羞怯是驕傲的變相。

〔英〕布萊克:《嘉言選》

任何激將法都不能給生來懦怯的人增加力量。

〔古希臘〕伊索:《鹿和鹿》

不懂的東西他們就害怕,就看不起——這一類型的人何止千千萬萬。這些人表現出來的唯一品質就是懦怯。

〔英〕高爾斯華綏:《島國的法利賽人》

有膽量的人每當遇到怯懦的人,就必然有獲勝的可能,因為怯懦能夠使人失去鎮靜。隻有遇到深思熟慮的謹慎的人,他才處於不利地位,因為這樣的謹慎同樣可以說是膽量,至少和膽量同樣堅強有力。但這種情況是少有的。在所有謹慎的人當中,有很大一部分人是膽怯的。

〔德〕克勞塞維茨:《論戰爭的性質》

懦弱無用的人最容易驚慌,也最容易安心。