周興像往常一樣欣然而來。酒過數巡，話正投機，來俊臣把話題引到工作上來。他問周興：“對於那些死不招認的犯人，老兄覺得用什麼樣的辦法審訊他最見效呢?”
周興一聽便洋洋得意地說：“這還不容易!在下給老兄推薦一法：用一個大甕，四周堆滿火炭，用火炭把大甕燒得通紅，然後把那死不肯招認的犯人放進去。這可比死還難受百倍，任他是不怕死的人，也沒有什麼不肯招認的了。”
來俊臣聽後拍手稱妙：“很好，很好!還是老兄的辦法高明，我們要當麵一試!”
說完，來俊臣便命令手下人抬來大甕，四周堆滿火炭燒起來。周興隻以為他真要在席前審犯人，也不在意，隻管吃喝談笑。
眼看著大甕燒紅了，來俊臣突然站起來說：“周興你聽著，我這裏有皇上的命令，要我審問你與邱神勳同謀的事，你最好坦白招供，不然就請老兄人甕吧!”
周興聽了如晴天霹靂，惶恐之極，連忙叩頭認罪。
武則天考慮到周興對自己也有過功勞，沒有治他的死罪，隻判流放嶺南。
結果周興在流放途中還是被他所害的仇人殺死了。
請君入甕，這個詞及故事，大家都知道。而來俊臣這招“以其人之道，還治其人之身”用的恰到好處，令人拍手稱快。周興這個酷吏最終用自己的生命為我們演繹了這個詞，他這就叫做搬起石頭砸自己的腳，捉鷹的人反被鷹啄瞎了眼。所以寬厚仁德才是做人的根本啊!
3.繩之以法——李光弼怒斬崔眾
“將之所威者，號令也”。作領導的，若遇到不能聽從號令的下屬，千萬不能客氣，該罵則罵，該辦則辦，萬不能因縱容一人而失去應有的威信。
在唐朝中期平定“安史之亂”的戰爭中，湧現出兩位齊名的不世將才：一位是李光弼，另一位就是郭子儀，史稱“李郭”。李光弼是契丹人，原籍營州柳城(今遼寧朝陽南)。他“幼持節行，善騎射，能讀班氏《漢書》，少從戎，嚴毅有大略”。“安史之亂”爆發後，他受命於危難之間，與郭子儀等名將一起，“以奇用兵，以少敗眾”，“謀定而後戰”，力挽狂瀾於既倒，為平定叛亂，維持唐王朝統治做出了重要貢獻。故史書推重他“戰功推為中興第一”，他成為青史垂名的傑出將帥。
李光弼之所以能夠統率唐軍屢敗安、史叛軍，建立卓著功勳，是同他“治師訓整，天下服其威名”直接有關的。這一點與郭子儀“禦下恕”的做法稍有不同。也就是說，“禦軍嚴肅”，執軍法雷厲風行，是李光弼治軍上的最大特色。正因為如此，李光弼“每申號令”，就能取得“軍中指顧，諸將不敢仰視”的效果，從而確保作戰中“士卒爭奮”，勇敢殺敵，進而不斷贏得勝利。
李光弼雷厲風行執行軍法的事例很多，其中最典型的莫過於怒斬崔眾肅軍容一事。
公元756年夏七月，李亨登位於靈武，是為唐肅宗。當時正值唐軍慘敗潼關，失守長安不久，整個軍事形勢對朝廷十分不利。於是肅宗即下詔讓李光弼到靈武勤王，授予他戶部尚書，兼太原尹、北京留守，同中書門下平章事等職。李光弼受命後，即率“景城、河間之卒赴太原”，到那裏統率守軍，抵禦叛軍進犯。
當時，太原節度使王承業庸懦無能，無力製軍，軍政大權落到了侍禦史崔眾的手中。崔眾為人傲慢不羈，眼中根本沒有上司王承業，時常對他加以“侮狎”，後來竟然發展到“裹甲持槍突人承業廳事玩謔之”的地步。