霍英東把預售比喻為“房地產業的工業化”。這一創造性的舉措使霍英東的房地產生意頓時紅火起來，他當上了香港房地產建築商會會長，被人稱為香港的“土地爺”。
孔子說：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者必有仁。”一個人有真本事，敢於競爭，文明競爭，必將獲得尊嚴和很高的聲譽。
（五）從容中道——交際中給自己留出一定的個人空間
誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，聖人也。
——《中庸》
孔子曾問學生曾點喜歡什麼樣的生活方式。曾點正在彈瑟，他聽老師問話，琴聲逐漸放慢，接著“鏗”的一聲，離開瑟站起來，回答老師說：“暮春三月，已經穿上了春天的衣服，我和五六位成年人，六七個少年，去沂河裏洗洗澡，在舞雩台上吹吹風，一路唱著歌走回來。”孔子長歎一聲說：“我是讚成曾皙的想法的。”
如果你想在未來成為一個成功者，那麼從現在開始，你就必須學會留一點時間給自己，與自我心靈對話。這樣做，不僅能夠不斷地認識自我，反省自我，激勵自我，而且會無限地拓展生活空間。
很多沒有成功的人大都是年輕時放縱自己造成的。他們的生活模式幾乎是一樣的，作息時間混亂，基本上憑本能、憑感覺懶洋洋地生活，想喝了就去喝，想吃了便去吃，過得隨心所欲，渾渾噩噩，不斷地浪費時間，而根本不懂得在人的一生中，要留一點屬於自己的時間，與自我的心靈對話，看清自己，認識自我，擴大自我的生活空間，重塑自己的生命力。
中外思想家許多觀點是相通的，是代表大多數人意願的。18世紀法國最傑出的啟蒙思想家盧梭曾寫過一段重要的話告誡後人，論述與自我心靈對話是多麼重要。他說：
“我在世間就這樣孓然一身。沒有兄弟，沒有鄰居，沒有朋友，沒有社交圈子。我跟人之間一切聯係都被粗暴地斬斷了。
“我脫離了一切，我自己又成了怎樣一個人了呢？這就有待於我去探索了。要進行這樣的探索，我就不得不對自己的處境先作一番回顧：我必須通過這番思索，才能重新認識自己。”
盧梭是多麼珍惜與自我心靈對話的機會啊！因為他深深懂得這樣做對未來的人生是多麼重要，正是由於他深刻而又持久地與自我心靈對話，他才成為了一位著名的啟蒙思想家。世界上許多偉大的宗教領袖經常遠離人群，回歸自我與心靈對話，一段時間之後再回到人群，與人分享與自我心靈對話後所得到的各種啟示。當釋迦牟尼在菩提樹下思考且豁然大徹大悟之時，他無限擴展了自我生活空間——對人類處境的長期思考已達到了最高點。根據馬太福音和路加福音，耶穌在曠野裏度過40天，並且遭受魔鬼的試探，然後才回來宣示懺悔的信息。穆罕默德在每一年的齋月期間，都會避隱到希拉山的洞窟裏進行自我心靈交流。正是由於他們深刻而持久地與自我心靈交流，他們無限擴展了自我生活空間才成為人類精神的偉大領導者。
不僅思想家、偉人常麵對自己思考，隻要做為一個人，你有健全的思維和情感，你就應該與自我心靈對話。人與動物的主要區別就在於心靈，每一個人都不希望自己像動物一樣生活，這說明了人是積極向上的，而人生更需要幸福、快樂和完美，這種自我心靈對話是生命組成的一部分，它隨生命而來，隨生命而去。
世界之大，我們每個人窮盡一生，能看到、聽到、感覺到、體驗到的事物也是一小部分。且不說浩瀚無垠的洪荒宇宙，即使我們立足的這個星球，也同樣渺小。在有限和短促的生命中，我們要承受多少事情，這些事情壓在我們的心靈世界上，讓心靈格外負重。在生活中，我們感覺周圍的事物，形成我們的觀念，作出我們的評價，以及相應地判斷、決策等，無一不是通過我們的心靈世界來進行。你未來的成功要靠你的心靈世界去創造，而你的心靈世界在現實的世界中越發地為許多事情所占有。我們每一個人在這世界上生活，每天都忙忙碌碌，有多少事情是必須做的，又有多少事情是無聊瑣碎的？留一點時間給自己，讓自我的心靈解放出來，遠離那些無關緊要的事情，讓自我的心靈去關注那些必須做的事情，更加看清你的過去、現在以及未來，你心靈的空間漸漸擴大，而你成功的力量正是來自於這個空間。
聞名於世的美國成人教育大師戴爾·卡耐基，他運用心理學知識，對人類共同的心理特點進行探索和分析，開創和發展了一種演講術、推銷術、做人處世術、智力開發術為一體的獨特的成人教育方式。國際卡耐基成人教育機構和它遍布世界的分支機構，多達1700餘個。接受這種教育的，不僅有名星巨商，各界領袖，也有軍政要人，內閣成員，甚至還有幾位總統，人數多達幾千萬，影響了幾代人。卡耐基吸取了成人教育最成功的經驗。1947年他在紐約接受記者采訪時說了一段意味深長的話。他說：“我的成功其實很簡單，我經常留一些時間與自我的心靈對話。不過，我留的時間要比別人多許多。永遠要記住，你的心靈就是你——生的寶藏，你要不斷地挖掘它。你如果忽視了自我的心靈，這世上，還有什麼不可以忽視的呢？”