逢年過節或遇老人生日，要特意為老人做些愛吃的東西，買些禮物，這會給老人帶來很大的快樂。
3.體諒和重視老人的嘮叨
體諒和重視老人的嘮叨，正是你對他人寬容和忍讓的氣質的表現。許多做兒女的一聽到老人在一旁的嘮叨，就心裏煩躁，因一時的衝動給老人的心裏帶來了創傷。而作為有寬容心的兒女來說，則會體諒他們。
因為他們知道老人一方麵由於對兒女或晚輩的一些做法與習慣不同，另一方麵由於年老後體力腦力下降而帶來的心理失衡，使他們遇事愛嘮叨，愛把一些在晚輩看來是微不足道的小事掛在嘴邊，又常常對兒女的做法感到不合自己心意，因此抱怨不休。他們希望兒女們能傾聽並給以重視。
當老人整日嘮叨時，作為兒女應該針對不同情況多做分析，對長輩的嘮叨做出應有的反應，不要讓他們覺得自己是多餘的人，自己的話不再為兒女們記取。
老人愛嘮叨，又不讓自己搬出去的時候，一定不能強硬搬出去。那樣隻能給老人以更大的刺激，使他們仿佛是被兒女徹底地拋棄的感覺。在這種情況下，最好的辦法是陪老人一塊回憶過去那些精彩、難忘的生活片斷，讓他們講講自己年輕的故事，鼓勵他們多出去看看，開闊心境。也可以幫助老人了解當今的時尚、潮流以及不同層次老人的生活方式，讓他們自己去感受一下其他老年人的心態，也可以多結交新老朋友，開闊他們的生活範圍，讓他們的精力與興趣轉移到更能發揮他們的潛能的地方，讓他們老有所為，老有所得，看到並實現自身的價值。
如此體諒和重視老人的嘮叨的兒女，哪位父母不為之而高興呢？請大家不要忘記，自己也會變老，何不讓下一代學著擁有這種良好的氣質呢？
4.孝敬老人
孝敬老人，就要使父母寬心喜樂，使父母免憂愁，少擔心。為人子女，好好地愛惜自己的身體，經營自己的事業，照顧自己的家庭，就是盡了孝道。
要盡孝道，處理好與父母的關係，首先要認識到孝在家庭關係中的重要性。另外應做到以下幾點：
（1）敬孝要合情、合理
孝就是使父母寬心喜樂，使父母免憂愁，少擔心。
為了處理現代家庭的關係，要做到合情、合理。
合情，即子女行孝應以愛心為本，以感情為重，設身處地盡力為父母著想。在向父母表達關懷之情時，應采取其高興歡樂的方式。
合理就是子女行孝應適當運用理性，考慮事實，顧及事理，而不衝動短見，以近誤遠，以小害大。行孝應量力而行，不宜過度，走入極端，尤不可因行孝而自殘自虐自貶。
（2）以孝悌之心感人
一個人是不是孝順，首先要看他是否具有孝悌之心。如果具有至誠的孝心，雖然不一定是錦衣玉食的奉養，也是足以感化人心，值得大眾稱道的行為。
（3）贍養老人（養親）
贍養老人，即養親，是子女最基本的孝行，也是子女的天職。當今奉養父母的方式，有輪流奉養、固定奉養等。輪流奉養是已婚子女依次奉養父母，由長子起，輪到幼子，周而複始，時間長短，以均等為原則。固定奉養是父母固定在某子家居住，其他子女按月付給一定的生活費。或父母提留財產，以其收益付給擔任固定奉養的子女，或某子女自動單獨負全部奉養費，其他子女自動給父母親零用錢，或各子女負責奉養父母中的一位。也有父母親與未婚子女同住，或父母親自己單獨居住的。不論采取哪一種方式，都要依照父母的意願及年齡、健康等實際情況而定。
（4）悅親
悅親當然是讓父母親高興，不使父母親憂慮、恐懼、發怒。悅親是養親的第一要訣，使父母常生歡喜心，可以增進父母的健康。在父母親麵前，萬不可有愁容，更不可有怨言。無論我們的環境逆順，得意或失意，都應該克製感情，父母所愛要愛之，父母所敬要敬之。
作為子女，要照顧好自己的身體，不使父母親擔憂。出必告，返必麵，所遊必有常，所習必有業。這與孔子“父母在不遠遊，遊必有方”的孝道相比，又進了幾層。要循規蹈矩，安分守己，要積極用功敬業，爭取好的成就，努力發展自己的事業，大展宏圖，福國利民，以顯揚父母。
對父母萬不可忤逆、衝突，也不可逆其心意，為非作歹，而陷父母於困境。而夫妻相愛，兄弟和睦，使家庭和順，也是悅親之道的一部分。
孔子說：“生事之以禮，死葬之以祀，祭之以禮。”當父母親喪亡時，子女應禦哀妥善安葬，按時祭拜。
我們的傳統講求孝道，所以對祖宗十分崇敬，完全是基於一份慎終追遠、感恩圖報的心理，是子女應有的敬孝氣質。
在子女麵前展現嚴慈、開明的氣質
俗話說：“有其父，必有其子。”做父母，你們的言行舉止都是對子女無言的教導。所以在子女麵前一定要注意自己的形象和氣質，以正確的方式引導下一代，教育下一代。在子女麵前展現嚴慈、開朗的氣質，使子女能健康地學習和成長。
1.身教重於言傳
在子女麵前展現嚴慈、開朗的氣質，首先要做到身教。
在人生的過程中，家庭是子女最早接觸的教育環境，父母是子女最早接觸的“教師”，教子不嚴，不要把責任推向學校，別忘了自己是首任教師，責無旁貸。因此父母的性格是“惰”與“不惰”對子女最具潛移默化的影響。
做父母的應該給子女造就一個良好的家庭環境，要認清“身教重於言傳”的道理。隨時注意自己的言行舉止，積極充實自己，以身作則，做子女的好榜樣。尤其要戒除一些不良嗜好，否則，上梁不正下梁歪。假如父母為非作歹，又如何叫子女循規蹈矩呢？要孩子認真學習，何不自己先打開書本呢？有句名言說：“世界上唯有一個真理，就是你隻能改變自己，不能改變別人。”
言傳身教中，身教要重於言傳。因為身教它對於自己的子女更有說服力。
2.不溺愛，多磨煉
現在的生活水平提高了，許多家長舍不得讓寶貝子女吃苦，對子女百般的寵愛。如果孩子們在這樣的環境中長大，他們遇到困難就會退縮。所以說對兒女多一些磨煉，嚴格要求他們是一種較正確的教育方式。
孟子說“天降將大任於斯人也，必先勞其筋骨，苦其心誌”，隻有當孩子們具有平民意識，並受盡苦難磨煉時，他們才能挑起將來的重任。
但在許家庭使孩子個性發育偏離了正常軌道，表現出了“溺愛綜合征”的種種征兆。其主要表現有：
過多遷就。有些父母由於過分溺愛孩子，孩子不守家規、淘氣，也不教育，不引導，一味遷就、放任自流。結果使幼兒養成任性、固執，不接受教育的壞毛病。
過多照顧。家裏的糕點、水果等味美食品，隻讓孩子一個人享受。爸爸、媽媽不吃，爺爺、奶奶也不嚐，盡孩子吃個夠。長此以往，孩子滋長起自私的心理，遇事“獨”字當頭。
過多偏愛。有的父母對孩子的看法、態度不一致，主要表現為或喜歡男孩或女孩，或偏愛老大或老二，對不中意的孩子冷淡歧視，甚至打罵。這樣容易使受偏愛的孩子驕橫自私，受歧視的孩子性格孤僻、冷漠。
過多禁區。因怕孩子出事，家長給孩子設置了種種禁區，不許獨自到院裏玩，不許摸這，不許動那……這樣，造成孩子膽小怕事。由於孩子缺乏與外界接觸，家中又沒有夥伴，因而隻能與收音機、電視機做伴，從而形成了孩子的孤僻、不合群的性格。
過多打扮。有時父母喜歡將幼兒打扮得花枝招展，奇形怪狀。這會造成幼兒的心理發育異常，不利於幼兒早期身心的健康發育。
過多許願。有些父母在孩子哭鬧時，隨便許願，孩子要什麼都答應，連根本無法兌現的也許願。父母說了不做，就會在孩子心中失去威信，造成施教困難。
過多包辦。父母對子女過分溺愛，唯恐孩子受苦受累，稍有困難，就出麵解決。結果造成孩子依賴性強，獨立生活能力差。天長日久，孩子就會養成嫌髒怕累的懶惰習慣，缺乏獨立克服困難的能力，經受不起打擊和挫折。
過多滿足。孩子隻要哭鬧或“耍賴”，家長就滿足其要求。想幹什麼，就讓他幹什麼；要買什麼，家長就給買什麼。稍不如意，就大發脾氣，最後發展到孩子在家稱王稱霸，不講道理，蠻橫粗野。
上述種種情況，都是“溺愛綜合征”的表現。它對子女成長的不利影響是顯而易見的。如得不到及時糾正，孩子長大後則會形成各種不良性格，影響孩子在各個方麵的發展，甚至成為劣根性。
3.文明施教
家長對孩子的教育是非常重要的。但是人與人是不同的，做父母的氣質不同，教育孩子的方式也不同。有氣質的父母是以文明和理性的方式教育孩子。而不少父母都信奉“棍棒出孝子，嬌子無義郎”的信條。其實，這是非常錯誤的觀點。
靠打罵教育孩子的方法是非常落後、非常不科學的方法。孩子對事物的認識和看法與成人有很大差異，而且沒有固定的模式，可塑性極強。隻要父母能把道理講清楚，讓孩子明白其中的道理，相信孩子是會分辨善惡和利弊的。簡單粗暴的打罵隻會給孩子幼小的心靈留下恐懼和不安。至於為什麼挨打，挨打後應該幹什麼，對大多數孩子來說並不太明白，而且容易產生逆反心理，使孩子更加頑皮和淘氣，根本起不到應有的教育目的。無數實例證明，鼓勵孩子、以理服人、誘導孩子積極向上的方法才是科學有效的教育方式。所以，父母教育孩子不宜打罵，而是，展現自己的氣度，耐心、積極地去給孩子講道理。
4.尊重子女
有的人認為：自己的子女就應該完全聽父母的話，父母去尊重子女，豈不倒了個兒？恰恰相反，尊重子女說明父母對子女關愛，是有文化修養的表現。那麼如何尊重子女呢？
（1）鼓勵、欣賞子女
多鼓勵子女，多發掘孩子的長處。這種教育方法，誰都會說，問題是應用時不是很容易做到。尤其是當父母窩著一肚子火，而子女也沒有什麼值得鼓勵時，作為父母必須以鼓勵的方式與孩子溝通。但是，事實上管教、批評、甚至於拿著棍子打，在子女的成長過程中均有重要的功能。問題是怎麼做比較能讓小孩健康成長而且與父母保持最佳的關係。事實證明，若要訓斥孩子，先說出孩子優點後我們再教訓比較容易接受。鼓勵往往是使子女改正缺點的最佳方法。
不一定隻有等到發現子女有優點時才予以鼓勵。子女沒有優點時父母也可以找出他的“特點”來誇獎。子女也會用良好表現來贏得父母的欣賞與認同。
（2）尊重子女的個性
尊重子女的個性與發展子女個性的教育，是現代教育的原則和目標。
父母要根據孩子的個性、興趣、天賦及特有的身心發展狀況教導孩子，千萬不要把自己的孩子與其他孩子相比，如此可能會造成錯覺和迷失，使孩子失去可貴的自我肯定態度。尊重孩子並非對孩子的要求百依百順，有求必應，而是依照孩子的個別需要和條件，給予適當的啟發和教導，當父母親不能給予孩子自尊和自重時，孩子會付出很大的代價去從別處獲得滿足，那時就很難挽回了。尊重孩子才能幫助孩子建立信心和安全感，有助於人格的健康發展。