你可能認為朋友之間“熟不拘禮”，不需講求什麼氣質。但“熟不拘禮”是相對而言，人與人再親密都存在距離。在朋友麵前展現你的氣質，會使朋友更加敬重你、信任你，也更願意與你交往。
反之，沒有一點氣度、氣質，則會引起朋友的反感，甚至失去朋友。
在朋友麵前展現富有涵養的氣質
修養，指人的正確的待人處世的態度，從你的良好的儀容舉止，對朋友的尊重的心態，可以看出你的很高的修養，可以展現令友人刮目相看的氣質。
1.注意儀容舉止
一個人隻有從外表到本質都是文雅有禮，才能成為一個受人尊敬的人。儀容整潔、舉止得體、用語文明、待人有禮等，其本質都是對人的尊重。
在人際交往的過程中，隻有形成尊重與被尊重的默契與和諧，才可能讓交際順利進行和持續發展。文明禮貌是一切人際交往的基礎，同樣也是讓你展現氣質的基本要求。
而儀容舉止方麵的細節問題同樣不能忽視。如穿著要大方得體；坐時身體要略向前傾，輕易不要靠椅子背上；女士坐時要注意並攏雙腿，否則在穿裙子時，會尤其顯得難看；說話時手勢不宜過多，以免給人留下輕狂不羈的印象；正式麵試時千萬不能吃東西或抽煙；喝水不宜出聲或不小心把水灑在桌麵、地上；即便是打噴嚏，之前或之後都應該說聲對不起等等，這些都可以說明你有修養，看似簡單和瑣屑，實則是一個人修養品位隨時隨地、簡明而深刻的體現。儀容舉止文明禮貌是一封四方通用的自薦書，是贏得他人尊重和好感的重要因素。
過於散漫，不拘小節，使朋友對你產生輕蔑、反感。
朋友之間，談吐行動理應直率、大方、親切、不矯揉造作，方顯出美麗的氣質。但過於散漫，不重自製，不拘小節，則使人感到你粗魯庸俗。也許你和一般人相處會以理性自約，但與朋友相聚就忘乎所以。或指手畫腳，或信口雌黃、海闊天空，或在朋友談話時肆意打斷，譏諷嘲弄，或顧盼東西，心不在焉，也許這是你自然流露，但朋友會覺得你有失體麵，沒有風度和修養，自然對你產生一種厭惡輕蔑之感，改變了對你的原來印象。所以，在朋友麵前應自然而不失自重，熱烈而不失態，做到有分寸，有節製。
2.充分尊重朋友
對朋友的尊重是一種友好、熱誠的心態的表現。要充分尊重朋友，展現尊重朋友的氣質修養，應做到以下幾點：
（1）自尊自強
沒有尊重就沒有友誼，好像沒有基石就不可能築起大廈一樣。那麼尊重從何開始呢？心理學家告訴我們：尊重隻有在自尊自愛的基礎上才能產生。
做他人的朋友也意味著做自己的朋友。自尊自愛是件有益的事，希望人們自愛。懂得自愛的人往往關心自己，這不僅是在交際中的重要之事，也是為人處世的重要之事。可這不是追求個人成就，不是自我陶醉，也不是自私的表現。如果我們不懂得自愛，就會成為甘願犧牲自己的自我虐待者，或者成為沒有臉皮的塑像毛坯，等待著那些雕塑家來給我們造塑。
自愛也不是一見鏡子就照，更不是自我吹噓。自愛就是要懂得愛自己，要了解自己，甚至連自己所謂的“缺陷”也要愛。要想自愛就要做到自尊。
那麼人們是不是等到提高了自尊心之後才能交朋友？絕對不是。這樣也許得永遠等下去！理解友誼，結交那些能反映自己長處的朋友，就能增強自愛。然而，這種自愛又給予我們向朋友表達友愛的勇氣。這是無限循環的往複運動，好似海浪衝上海岸又退回大海一樣。
有了自尊自愛，也就懂得了尊重朋友，尤其是你們出現意見分歧時。友情的價值全在於互相尊重對方，用自己的氣質來感化對方。
（2）尊重朋友的自尊心
俗話說：“人活臉，樹活皮。”每一個人都有自尊心，都希望朋友的言行不傷及自己的自尊心。任何人在人際交往過程中都有明顯的對自我價值感的維護傾向。例如，當我們取得了成績時，我們會解釋為這是自己的能力優於朋友的緣故；當朋友取得了成績而我們沒有取得成績時，又會解釋為朋友僅僅是機遇好而已。這樣的解釋就不至於降低自我的價值感，傷及自尊心。
在同朋友交往時，必須對他人的自我價值感起積極的支持作用，維護朋友的自尊心。如果我們在人際交往中威脅了朋友的自我價值感，那麼會激起對方強烈的自我價值保護動機，引起人們對你的強烈拒絕和排斥情緒。此時，你是無法同朋友建立良好的人際關係的。已經建立起來的人際關係也可能遭到破壞。從而顯得你小肚雞腸，沒有氣度。
（3）抑製好勝心
要想重視友人的自尊心，必須先抑製自己的好勝心。不過，越是神吹大侃，旁若無人地使自己出盡風頭，一味地過把癮，不僅得不到友情，隻能傷了友人的自尊心。
一位先生在閑暇時找朋友聯絡聯絡感情，兩人對弈。一上手，他就對朋友猛攻猛殺，搞得朋友顧前不顧後，十分緊張。而且，他自以為棋術高超，還得意地說“你死定了”。把朋友弄得灰頭灰臉，朋友自然大不高興。此後，這位先生再去找朋友，人家就一副愛理不理的樣子，再不肯與他下棋，他卻始終不明白為什麼。
本來是一場輕鬆、愉快的友誼賽，卻搞得緊張不堪，贏了棋，卻失去了朋友。可見要交朋友，就要寬心待人，必須抑製自己的好勝心。
（4）讓朋友表現得比你更強
過度表現，言談不慎，使朋友的自尊心受到挫傷。也許你與朋友之間無話不談，十分投機，也許你的才學、相貌、家庭、前途等等令人羨慕，高出你朋友一頭。這優越感使你不分場合，尤其與朋友在一起時，會大露鋒芒，表現自己，這樣會使朋友感到你在居高臨下對他說話，在有意炫耀、抬高自己，使他的自尊心受到挫傷，不由產生敬而遠之的意念。所以，在與朋友交往時，要控製情緒，保持理智平衡，態度謙遜，虛懷若穀，把自己放在與人平等的地位，注意時時想到對方的存在。
安德魯·卡內基是美國的鋼鐵大王，他白手起家，既無資本，又無鋼鐵專業知識和技術，卻成為舉世聞名的鋼鐵巨子，這當中充滿神奇的色彩，使許多人迷惑不解。
有一位記者好不容易才使卡內基接受采訪，他迫不及待地劈頭問：“您的鋼鐵事業成就是公認的，您一定是世界上最偉大的煉鋼專家嗎？”
卡內基哈哈大笑地回答：“記者先生，您錯了，煉鋼學識比我強的，光是我們公司，就有兩百多位呢！”
卡內基是十分聰明的，如果他自命是最偉大的煉鋼專家，那麼，至少會導致一些水平與其不相上下的專家不肯為其效力。
法國哲學家羅西法古說：“如果你要得到仇人，就表現得比你的朋友優越吧；如果你要得到朋友，就要讓你的朋友表現得比你優越。”
為什麼這句話是事實？因為當我們的朋友表現得比我們優越，他們就有了一種重要人物的感覺，但是當我們表現得比他還優越，他們就會產生一種自卑感，造成羨慕和嫉妒。
紐約市中區人事局最得人緣的工作介紹顧問是亨麗塔，但是過去的情形並不是這樣。在她初到人事局的頭幾個月當中，亨麗塔在她的同事之中連一個朋友都沒有。為什麼呢？因為每天她都使勁吹噓她在工作介紹方麵的成績、她新開的存款戶頭，以及她所做的每一件事情。
須知，朋友也有很多事情要吹噓，把他們的成就告訴自己，比聽自己吹噓更讓他們興奮。現在當我們有時間在一起閑聊的時候，你就請他們把他們的歡樂告訴你，好讓你分享，而隻在他們問你時候你才說一下你自己的成就。
是的，你的一些朋友，從你的麻煩中得到的快樂，極可能比你的勝利中得到的快樂大得多。
因此，我們對於自己的成就要輕描淡寫，我們要表現出謙虛的氣質。
（5）尊重朋友的私人空間
不識時務，反應遲緩，使朋友對你感到厭嫌。當你上朋友家拜訪時，若遇上朋友正在讀書學習，或正在接待客人，或正和戀人相會，或準備外出等，你也許自恃摯友，不顧時間場合，不看朋友臉色，一坐半天，誇誇其談，喧賓奪主，卻不管人家早已如坐針氈，極不耐煩，這樣，朋友一定會認為你太沒有教養，不識時務，不近人情，以後就想方設法躲避你，以免你再打擾他的私生活。所以，每逢此時此景，你一定要反應迅速，稍稍寒暄幾句就知趣告辭。珍惜朋友的時間和尊重朋友的私生活如同珍得友情一樣可貴。
（6）和睦以待，勿用惡語
用語尖刻，亂尋開心，使朋友突然感到你可惡可恨。有時你在大庭廣眾麵前，為炫耀自己能言善辯，或為嘩眾取寵，逗人一樂，或為表示與朋友之“親密”，亂用尖刻詞語，盡情挖苦、嘲笑、諷刺朋友或旁人，大出其洋相，以博人大笑，獲取一時之快意，竟不知會大傷和氣，使朋友感到人格受辱，認為你變得如此可恨可惡，後悔誤交了你。也許你還不以為然，會說朋友之間開個玩笑何必當真，殊不知你已先損傷了朋友之情。所以，朋友相處，尤其在眾人麵前，應和藹相待，互敬、互慕、互尊，切勿亂開玩笑，用惡語傷人。
（7）客客氣氣
許多人交友處世常常涉及這樣一個誤區：好朋友之間不需要講究客套。他們認為，好朋友彼此互相了解，親密無間，如兄如弟，有難同當，有福共享，講究客套太拘束也太見外了。其實，他們不知道朋友關係是以相互尊重為前提的，容不得半點幹涉、強求和控製。彼此之間隻有情趣相投、脾氣對味則合、交，反之，則離、絕。朋友之間再熟悉、再親密，也不能不尊重對方，不講客套，否則，默契和平衡將被打破，友好關係將不複存在。
說好朋友之間講究禮儀，並不是說在一切情況下都要過於講究禮儀，而是強調朋友之間要相互尊重，不能跨越對方的禁區。每個人都希望擁有自己的一片小天地，朋友之間過於隨便，就容易進入這片禁區，從而引起對方不滿。例如，不問對方是否空閑、願意與否，任意支配或占用對方已安排好的寶貴時間，一坐下來就說個沒完，全然沒有意識到對方的不便，或者一意追問對方深藏心底的秘密，一味探聽對方私事。還有，忘記了親兄弟，明算賬的古訓，忽視朋友是感情一體而不是經濟一體的事實，用物不分彼此，花錢不記你我。如此種種，都是不尊重朋友，侵犯、幹涉他人的表現。偶然疏忽，可以理解寬容，如此長此以往，必生間隙，從而導致朋友的疏遠或厭惡，友誼的淡化和惡化。所以，好朋友之間也應講究客套，恪守交友之道。
在朋友麵前展現大度寬容的氣質
一個人不僅要尊重朋友，更要使自己擁有一個寬廣的胸懷\恢宏的度量，去寬容朋友，隻有這樣才顯得有氣質。
（1）切勿苛求
我們跟朋友相交一段時間之後，可能就會想起一句俗語：“日久生厭”。我們可能開始注意到他們有些行為很令我們生氣，例如：“理查總是小題大做”，或“米麗莎老是拍別人馬屁”。可是我們不應太挑剔，朋友的“缺點”也許隻是喬裝的美德。
馬薩諸塞州大學的社會心理學家羅柏·韋斯說：“建立友誼的良方，是大家既要有相同之處，也要有相異之處。大致上氣味相投，才會彼此了解；適量的誌趣相異，才可互通有無。”
（2）切勿斤斤計較
過於小氣，斤斤計較，使朋友認為你是慳吝之人，沒有氣度。你可能在擇友交友時，認為朋友的友情勝於一切，何必顧慮經濟得失，金錢不能使友情牢固。這種思想使你與朋友相處時顯得過於拮據，事事不出分文；或患得患失，唯恐吃虧。對朋友所饋慨然而受，自己卻一毛不拔，這會使朋友感到你視金如命，是個無氣質之人。
（3）嚴己寬人
交友，要嚴於律己，寬以待人。嚴於律己，就是要嚴格約束自己，做事盡量減少差錯；寬以待人，便是對人要寬厚容讓、和氣、大度。
蘇東坡年輕的時候有一個朋友，叫章惇，後來做上了宰相，執掌大權。他把持政局時，把蘇東坡發配嶺南，又貶至海南。後來，蘇東坡遇赦北歸，章惇正垮台被放逐到嶺南的雷州半島。東坡聽到這個消息，給章惇寫了封信，說：聽到這個消息，我很驚歎，這麼大年紀還得浪跡天涯，心情可想而知，好在雷州一帶雖偏遠，但無瘴氣。安慰章惇的老母親，並對她兒子說過去的事就別提，多想想將來雲雲。可想而知，蘇東坡如此大度，章惇自是羞愧不已，一家人都對東坡心存感激。
蘇東坡的胸懷就是比一般的人寬廣，對幾乎將自己置於死地的人，在他落難時，還能盡朋友之責。人們常將一句古諺寫成“無毒不丈夫”，其實，“量小非君子，無毒不丈夫”，這才是它的本來麵目。
（4）給人台階
1961年6月，英國退役陸軍元帥蒙哥馬利訪問中國。在洛陽參觀訪問時，他曾由中國外交部工作人員陪同，在街上散步。走到一個小劇場，他好奇地闖了進去，台上正在演豫劇《穆桂英掛帥》，蒙哥馬利了解到劇情之後，連連搖頭，說：“這個戲不好，怎麼能讓女人當元帥？”