水龍吟·登建康賞心亭
楚天千裏清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲裏，江南遊子，把吳鉤看了，欄杆拍遍，無人會，登臨意。 休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風雨；樹猶如此！倩何人、喚取紅巾翠袖，揾英雄淚！
青玉案·元夕
東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
唐五代以來，詞中先後出現了三種主要類型的抒情主人公，即唐五代時的紅粉佳人、北宋時的失意文士和南宋初期的苦悶誌士。辛棄疾橫刀躍馬登上詞壇，又拓展出一類虎嘯風生、氣勢豪邁的英雄形象。少年的辛棄疾，是沙場點兵的將帥，執戈橫槊的英雄：“少年橫槊，氣憑陵，酒聖詩豪餘事。”（《念奴嬌》）“壯歲旌旗擁萬夫。錦襜突騎渡江初。”（《鷓鴣天》）進入中年後，經曆了宦海浮沉，他已無法點兵沙場，隻能在落日樓頭，斷鴻聲裏，“和淚看旌旗”（《定風波》）。被迫退隱之後，更變而為手不離杯的醉翁、抱甕灌園的村叟。到了暮年晚景，雖仍執著於功名事業，但已逐漸失去了往日的狂傲與樂觀，而常常陷入失望之中：“功名妙手，壯也不如人，今老矣，尚何堪。”（《驀山溪》）稼軒詞所展示的自我形象，是唐宋詞史上獨一無二的個性鮮明豐滿的英雄形象。
由於稼軒詞的內容多與戰爭和軍事有關，相應地使詞的意象群也出現了一次大轉換。刀、槍、劍、弓、箭、鐵馬、旌旗、將軍、奇兵等意象的頻繁出現，構成了詞史上罕見的軍事景觀，使詞中女性的柔婉美讓位於血性男兒的力度美和崇高美。稼軒詞不僅轉換了意象群，也更新了表現手法。在蘇軾“以詩為詞”的基礎上，進而“以文為詞”，將古文辭賦中常用的章法和議論、對話等手法移植於詞。同時大量運用經史散文中的語言，配以詞的音韻節奏，故而自然流暢，活潑傳神，達到了合乎規範而又極盡自由的藝術境界。稼軒詞有著多樣的藝術風格，但最能體現他個性的是剛柔相濟和亦莊亦諧的詞風。前者寫豪氣，而以深婉之筆出之；抒柔情，而滲透著英雄的豪氣。後者詼諧而不失莊重，嚴峻而不乏幽默，嬉笑怒罵，皆成佳篇。
在兩宋詞史上，辛棄疾的作品數量最多，成就、地位也最高。就內容境界、表現方法和語言的豐富性、深刻性、創造性和開拓性而言，辛詞都可以說是空前絕後的。他獨創出“稼軒體”，確立了豪放一派，影響十分深遠。《四庫全書總目》卷一百九十八《稼軒詞提要》說：“其詞慷慨縱橫，有不可一世之慨，於倚聲家為變調，而異軍特起，能於剪紅刻翠之外，屹然別立一宗。迄今不廢。”周濟《宋四家詞選目錄序論》也說：“蘇、辛並稱。東坡天趣獨到處，殆成絕詣，而苦不經意，完璧甚少。稼軒沉著痛快，有轍可循。南宋諸公，無不傳其衣缽。”與他大致同時的陸遊、張孝祥、陳亮、劉過和韓元吉、袁去華、劉仙倫、戴複古等詞人，或傳其衣缽，或與其詞風相近，都屬同一詞派。