2012年春節後完成的初稿，迅速送到電視台頻道領導手裏，很快得到回音：就按這個稿子拍！竟然沒有要求改動一字。我為電視台寫稿二十多年，這次的創作環境最為寬鬆。也正因為這樣，反而讓我更加努力。
實際拍攝工作要到2012年草樹全綠的季節才好開始，這讓攝製組有暇做一些必要的知識準備。誌明帶著攝製組主創人員去國家博物館熟悉有關書法的曆代文物，到西湖邊的中國印學博物館讀印識章。
在集體活動結束後，我則隻身在上海到南京之間的江南人文薈萃之地，謁廟巡館，訪碑觀帖，細化以往所見，擴展今日所需，以便進一步充實或印證文本、糾偏文本。
裏耶秦簡在電視片中有重要地位，不能不專程前往。讀書、看照片，與直接麵對實物相比有天壤之別。在裏耶秦簡博物館躬覽秦牘，細辨木紋墨跡，雖時隔兩千年，仍然如觸手澤，如聞謦欬。離開裏耶小鎮的早晨，天色微明中漫行酉水長堤，綠江托霧，春鳥噪山，幾令塵軀消融於山聲水色之間。轉步古街，青瓦生苔，板門閉戶。卵石路上有群蟻搬土封洞，步態勁健匆忙。兩千年前風雨將至時，它們的祖先也一定是這樣忙碌著，隻是那時的卵石不會如今天這般規整；空中有晨蜂過耳，想必去采蜜花田。在山鳥的一片嘈鳴中，蜂鳴竟然極為清晰，旋律別致。它們也一定是代代穿越時光而來。
在這樣天籟蕩漾、古意盎然的空間裏，如果迎麵走來一位手執簡牘、墨跡染襟的秦漢書吏，一定不會讓人感到意外。日出時，得《裏耶即景》數行：
幽井寒泓吞秘辛，長杉泣露夢前身。
青江粘霧混巴楚，喧鳥連山說古今。
石卵恒孵秦蟻健，菜花常悅漢蜂勤。
逡巡瓦巷頻回首，欲識先朝寫簡人。
為了腳本中所設計的內容能夠得到充分的電視呈現，需要與編導們深入溝通。連續十幾天跟編導們坐在一起，詳述每一段解說詞對應的拍攝點在哪裏，那個地方有哪些拍攝對象需要怎樣的表現，也請編導講出自己的想法。這樣的撰—攝“合成”，也是對腳本可操作性的深度檢驗。並且就在這個基礎上，設計拍攝路線。
2012年5月19日，第一個攝製組終於上路，隨後是幾個組陸續出發，最多時五個攝製組同時在一線拍攝。每到天晚，也就是攝製組收工之後，編導們會不斷打來電話，講述自己的問題與想法，一個電話說幾十分鍾是常事。與一線編導的這種不斷交流，更是對腳本的實踐檢驗，也是對拍攝方向的實際把握。
把語義態的腳本轉化為直觀形象態的電視片，中間有一個繁巨的事務化過程，是在無窮事務細節的累積中走向作品成型。這個過程有一個很重要的意義，就是可以自我糾偏，在不斷的自我糾偏中提高作品的可靠性。如果你的自我反思力還足以讓你自省，你就不應該放棄糾偏的努力。即使是一個寫定和“被認定”的腳本，依然具有接納各種可能性的調整空間。
中國書法文化是內涵極為豐富的曆史存在，對它的敘述與分析、評價將無限進行下去。相對於這個無限延伸的書法文化敘述史，一部電視片隻是一個聊勝於無的增補而已。所幸的是，在傳媒渠道已經無比擁擠的時代，它還產生了一些傳播效果。
片子剛剛播完，就接到中華書局陳虎先生的電話，表示對解說詞出版的關注。作為解說詞的寫作者，我深感榮幸。陳虎先生是具有曆史學背景的博士，更有書法方麵的著述。稿子交到這樣的專家手裏，其中的諸多疏失、淺陋都能夠得到匡正。我可以釋然了。
是為記。
崔文華
於2013年春節