漢字中的“弑”，專用於卑者對尊者的殺害。
臣下把皇帝殺掉了，子女把父母弄死了，要用準確的漢語來表達，就得用“弑”。在我國數千年的曆史上，登上龍位的帝王達三百多位，被“弑”掉的數量不少。因此，這個“弑”字，在漢語係統裏，便和“朕”、“陛下”、“寡人”、“萬壽無疆”、“萬歲萬萬歲”一樣，成了最高統治者的專屬詞彙。
當然，所有當皇帝的，都對這個“弑”字不感興趣。相反，所有想當皇帝的人，對這個“弑”字，總是情有獨鍾。阿Q在未莊的大街上嚷嚷造反造反，要革這夥媽媽的命，心中也有這個“弑”字在的。你別瞧不起他，他未必不敢當皇帝，他要坐在金鑾殿上，照樣人五人六。我還記得“文革”期間，很有一些類似阿Q的造反派，狗屁不是，本事毫無，隻是站隊站得正確，馬屁拍得正確，便風雲際會，扶搖直上，進領導班子，簽紅頭文件，作重要講話，上城樓檢閱，絲毫不出差錯。你不能不相信“舊社會把人變成鬼，新社會把鬼變成人”實在是有道理的。
英語中相當於這個意思的詞彙與漢語不盡相同，他們還有弑君（regicide）和弑父（patricide）的區分。我一直不解，方塊字難道會比英語粗疏嗎？後來我悟出來了。原來西方的曆史短，帝王少，被弑者也少，出名的有英國的查理一世（Charles Ⅰ）、法國的路易十六（Louis ⅩⅥ）；不過，他們那裏，逆倫者大概要比講孝道的中國多得多，所以，弑皇帝和殺父母要分用兩個詞彙。
希臘神話中有位俄狄浦斯王，此人就是最出名的弑父者。殺了爹以後，還娶了自己的娘，居然生出來四個兒子，真是生猛得厲害。這對比較古板的中國人來說，是不可思議的。弗洛伊德的一本書，《夢的解析》，將“戀母情結”稱為“俄狄浦斯情結”，即由此而來。這個詞彙，老外堂而皇之掛在嘴邊，說出來不覺得不好意思。中國這塊土壤，臣弑君，家常便飯，小事一樁；兒弑父，比較個別，甚為罕見。因為，不孝，或忤逆，是要被社會詛咒的、人神共棄的亂倫行為，更為天理難容。所以，漢字就無需如英語那般精確，專門造一個類似patricide（弑父）的方塊字，一個“弑”字，也就夠用了。
所以，一提“弑”，在中國，專指皇帝腦袋搬家。被“弑”，很不快活。外國有斷頭台，哢嚓一刀，頭顱跌落下來，即使痛苦，也是瞬間之事。而中國皇帝被弑，推翻者絕對不會讓萬歲爺死得痛快。勒死，淹死，毒死，悶死，吊死，燒死，不一而足。南唐後主李煜，就是被宋太宗趙炅用巨毒無比的鴆酒殺掉的。因此，對宋太宗不能一般泛泛地看，這是一個超陰險、超毒辣、超卑鄙、超無恥的殺手。宋太祖在位十六年，嗣後，由他起，從北宋的真宗一直到南宋的高宗，一百多年間，是他嫡傳的這一支掌控政權，自然，他們哪能給祖宗抹黑呢，宋太宗的一切惡行，都被漂白了。
李煜，作為詩人，是超一流的，宋太宗若不殺他，至少會有更多的佳作留給後世。所以，遇到這種暴虐的君王，也是文學的一劫。李煜，作為皇帝，是下三流的。他派守武昌的林仁肇為一員悍將，“太祖欲取上遊，憚仁肇”，就造謠言說他很快要歸降。政治白癡李煜竟信以為真，將林殺死。這是一個傻瓜都能分辨得出來的離間計，可隻知飲酒吟詩的他，想也不想就推下去斬了。等到趙匡胤派大將曹彬打到這位昏君的家門口，他才想起抵抗，可手下能征慣戰的將領，如林仁肇、潘佑、李平，早就被他聽信讒言處置掉了，剩下的滿朝文武都是投降派。於是，我們這位詩人，白衣白褂，帶著他那美麗的小周後，拱手納土歸順。
宋太祖還算大度，封他一個違命侯，羈押在開封府，他至少還有寫“最是倉皇辭廟日，揮淚對宮娥”的自由。
宋太宗心胸狹窄，毛澤東對他評價不高，說他“總不省”、“不知兵”、“無能”。所有無能的人都嫉能，所有無才的人都嫉才，所以，即位後第三年，就將李煜鴆死，夠狠。宋人王銍的《默記》中記述，“太宗自燕京城下軍潰，北人追之，僅得脫。行在服禦寶器，盡為所奪，從人宮嬪盡陷沒。股上被兩箭，歲歲必發。其棄天下，竟以箭瘡發雲”，這大概也是他作惡多端的報應了。
據近人陳登原《國史舊聞》載“後主作小詞，有‘一江春水向東流’之句，太宗惡之”，又說：“太宗使徐鉉私見煜，煜太息稱，當初悔殺潘佑（就是主張抵抗的將領）。及太宗問鉉，鉉不敢隱，因有牽機藥之賜。”當初趙匡胤封李煜為違命侯，隻為羞辱，未必要他的命。而趙炅，絕對的小人，在他看來，你曾經當過皇帝，現在雖然不當了，但未必不想再當。所以，可憐的詩人隻好喝下這盞讓人死得難看的鴆酒了。
這位詩人被虐殺，我至今弄不懂趙炅出於什麼動機，殺就殺吧，幹嗎要如此狠毒呢？想來想去，一個原因大概就是女人了，誰叫李煜有個漂亮的小周後呢？偏偏被這位行伍出身的宋太宗相中了。這也是時下一些新貴，粗糧吃膩了，換換胃口，想吃細糧，玩一玩有文化品味的女人，來點情調什麼的古代版。經常一頂小轎，將美豔的小周後抬進大內，一住好幾天，玩個夠，才放回來。但欲長期霸占的話，詩人就十分礙事了。那首《虞美人》不過是個借口，其實，趙炅之鴆殺這位詩人，乃是因小周後而下的毒手。明人沈德符在《野獲編》中，說他看到“宋人畫《熙陵幸小周後圖》，太宗戴襆頭，麵黔色而體肥，器具甚偉，周後肢體纖弱，數宮人抱持之，周作蹙額不能勝之狀。……有元人馮海粟學士題雲：‘江南剩得李花開，也被君王強折來。怪底金風衝地起，禦園紅紫滿龍堆。’蓋指靖康之辱，以寓無往不複之旨”。這幅畫一直到清代仍見世，王士禎還在上麵題過詞，曰：“觀此，則青城之事不足憐矣！”又曰：“牽機之藥，又何酷也。”
在中國非正常死亡的文人中，用奇毒無比的“牽機藥”殺掉整死，大概他要算頭一份了。這種鴆酒，不讓你馬上死，而是要你慢慢地死；不讓你消消停停地死，而是要你手足相絞，前後攧撲，抽搐不止，在無窮痛苦的折磨中，耗到死透為止。鬼知道趙炅用的是什麼藥，估計已經失傳了，要不然，元、明、清諸帝，會放過這樣一種製敵於死命的絕招？
皇帝其實不好當，覬覦他位置的人，也就是想“弑”他的人太多太多。但有史以來，想謀得這個有可能死得難看的可怕差使，甚至更多更多，尤其是莊稼地裏的農民兄弟。一部二十四史中，數百次揭竿而起者，無一不是鋌而走險的農民，因為橫豎活不下去，還不如將皇帝弑掉，自己來當。一有無數金錢可用，二有無數女人可睡，何樂而不為？
農民穿上了龍袍，還是農民，這是無可奈何的事，小農思想，像血型一樣，至少他這一生，萬難改變。巴爾紮克說過，不經三代的熏陶，成就不了一個貴族；同樣，不經三代的蛻變，即使當上了皇帝，也還是換湯不換藥、穿新鞋走老路的農民。試看近年來，因貪汙而被槍斃的部級、副部級以及大量司局級的案犯，一查，貧下中農甚多，而且，搞女人，搞票子，均為貪得無厭、永不滿足的雙搞好手，這也證明了“成也蕭何，敗也蕭何”的“痞子精神”是靠不住的，若不改造小農思想支配下的人生觀，是決不能成器的。
趙匡胤趙匡義兄弟，行伍世家，大兵出身，是武裝起來的農民，趁周世宗死後孤兒寡母可欺，發動兵變，一舉成功，趙老大得以披上了黃袍。大概權力這東西，如海洛因，上了癮，無法自拔，嚐到甜頭的他，舍不得把龍椅交給其弟也來坐坐。趙老二在兵變中最賣力，沒當上皇帝，本來就窩火，等了十幾年，不見動靜，更急得五脊六獸。凡權力，皆誘惑，極大的權力，更是極大的誘惑，這使得趙家老二敢冒極大的危險，逼宮奪權，弑兄接位。這就是太祖開寶九年（976）冬天那出悲劇發生的根本原因。