箴言錄
自然、生命、社會，令我們敬畏，事業、理想、使命，讓我們敬畏。頭上的蒼穹和腳下的大地，令我們敬畏。
敬畏才會煥發內心的憧憬，才會具有神聖的感覺，才會使事業變得崇高。
在這個世界上，不缺聰明人，缺的是謙卑的人。
謙卑顯示的是包容、智慧和學習，謙卑是人生的境界。
謙卑的人任何時候都保持一種前進的姿態，時刻在努力奮鬥。
低調是涵養的反映，是衡量做事成敗的尺度，也是做人做事的策略。
敬畏
人類是自然之子，是生物進化的產物。相比於宇宙150億至200億年的曆史、太陽係50億年的曆史，人類的進化史隻不過幾百萬年，有文字可考的曆史也就是五千年上下。人類所有的智慧都來自於自然，人類的生存、發展、文明都和自然息息相關，離開大自然人類將一刻不能生存。
當人們對於身邊的生命毫不愛惜、肆意踐踏時，就失去了對於生命的敬畏之心。由此，必然養成一種暴戾之氣，隨著這種暴戾之氣的流行，社會將失去和諧，傷害就會發生，整個社會就會處於一種恐慌之中，人人可畏，互相防範。
人生在世，要懂得“敬畏”二字。
敬畏是執著，是不離不棄。敬是尊敬，畏是由敬而產生的畏懼。沒有尊敬不叫敬畏，沒有畏懼就不會全力執行。這是顯而易見的，當我們熱愛大自然的時候，不僅是尊重，對於大自然的秩序也是從心裏感到敬畏。當我們熱愛美麗的花朵時，不僅愛護，而且生怕一不小心把花朵給碰落了。
敬畏是遵循、傳承、執行。人類創造的燦爛的物質文明和精神文明，需要我們敬畏和繼承，物質運動的規律需要發現，大自然無窮的奧秘需要探索，探索首先要做到敬畏，然後就是學習。懷著敬畏的心理，肩負神聖的使命，去認識和學習，繼承和創造，人類社會才一步步推向前進。
敬畏是智慧的起源。因為，敬畏使人懂得了尊重，學會了認真對待和珍惜，從而能夠從中學到知識，發現事物發展的規律，提高自己。當一個人對於知識沒有敬畏感，就會鄙視知識；對自然和社會沒有敬畏感，就會隨心所欲，破壞自然，對抗社會，是不會獲得知識和智慧的。
敬畏生命，使我們尊重每個人，也贏得別人的尊重。也使我們珍惜生命的分分秒秒，勤奮獨立，學有所成，有所作為。敬畏，使我們善待自己，善待別人。一個善待自己的人是不會傷害自己的身體的，也不會做出有悖於常理的事情。一個善待人的人，是會受到所有人的歡迎和善待的。這樣一生將會規避許多風險，減少許多麻煩。
內心沒有了敬畏，就沒有了發自內心的尊重，沒有了道德的約束力，也沒有了自覺的行動。
人生在世，對於自然、生命、社會必須心存“敬畏”二字。因為這是我們的生命之源、事業之舟、人生之河。設若缺乏敬畏之心，就會助長內心的惡，就會失去自律，把內心的魔鬼放出來，毀滅自374己。我們看到那些犯法的人首先是對於法律的不敬畏，對於社會秩序的不敬畏，對於他人人身財產權利的不敬畏，才一步步走向了囹圄之路。
我們看到每當人類對於自然大規模地破壞性開采和利用時，山河破碎，森林毀壞，環境汙染；當人類毫無節製地捕殺珍禽異獸時，導致生態鏈斷裂。接著，自然都會對人類回擊以強烈的懲罰。那鋪天蓋地的沙塵暴、肆虐的滔天洪水、猝不及防的瘟疫，使人類的生存受到了威脅，向人類一次次敲響了警鍾。
自然、生命、社會，令我們敬畏，事業、理想、使命，讓我們敬畏。頭上的蒼穹和腳下的大地，令我們敬畏。一朵花、一座山、一條河流，令我們敬畏。一本書、一支筆、一張紙，令我們敬畏。幸福、自由、快樂，令我們敬畏。
敬畏使我們擁有了知識、理念、價值觀，使我們提高了素質，具備了生存能力。
敬畏是人生成功的保證
古人對於大自然充滿著神秘感和敬畏，認為大到天空的星象、風雨雷電都是和人類的作為息息相關的。統治者尊重天時運行的規律，勤政愛民，就會風調雨順、政通人和，天降吉祥。如果統治者違背自然的規律，大肆破壞自然，殘虐百姓，天空就會出現異象，人間就會出現災難。古時每到春天生產播種的季節，都要祭天和祭地，他們明白人類的福祉來源於自然的恩賜和養育。古代的方術、宗教、圖騰崇拜等，莫不與對於自然的敬畏有絕大的關係。
古代人敬惜圖書，有的人看書前要焚香沐浴，內心誠信恭敬。因為古人明白那些圖書是前人智慧的結晶，是指導人生的良師益友。而現代人對待圖書不怎麼珍惜，在上麵亂畫亂寫，買下書後束之高閣。古人在春天是不折花木的，春天是萬物生長的季節，亂折花木就是違背天時和天道。古代人對於山水是敬畏的，東西南北中都安置了神位，都有方位神掌管著吉凶，對於自然的山水不敢不恭敬；即使要開發利用，也要恭恭敬敬祭拜後才去做。
《左傳·襄公二十四年》記載春秋時魯國大夫叔孫豹道：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂三不朽。”立德、立功、立言，是古人推崇的“三不朽”，反映了當時人們的人生觀和價值觀，對於中國人的思想和人生追求有著重要影響。從這裏看出，古人是把具有良好的道德情操、建功立業、著書立說看做人生的永恒的事業，看做超越時間和生命的“不朽”的事業，古人對於人生事業的價值觀由此可見一斑。
審視人生，發現許多人在人生之路上坎坎坷坷，難以成功，就在於缺少“敬畏”二字。
人們必須有所畏懼，不要不知道害怕、不知道尊敬，隨心所欲，隻相信自己的欲望。豈不知欲望是魔鬼，玩物喪誌，必為欲所傷。報載，有一個銀行的工作人員，竟然利用工作之便，貪汙並挪用公款2000多萬元，這樣的瀆職，也使他走上了漫漫的逃亡之路，心驚肉跳，最後被抓捕歸案，後悔莫及。犯法的時候，就不知道背後有法律的利劍嗎？就不想想後果嗎？一旦東窗事發，走不下去了，就意味著要為所做的一切付出代價了。
對於所從事的事業必須敬畏。事業是人生的立身之本，是人生價值的體現。一個人活著，如果沒有自己的事業，那麼就失去了人生的方向和目標，也就喪失了責任感和信念。對待自己的事業，必須從製訂計劃、目標、行動各方麵予以落實，為之而努力奮鬥。
縱觀人們的失敗可能有多方麵的原因，但其中主要的原因之一就是對於事業缺乏敬畏。沒有確實的人生設想，不去做艱苦的努力，一遇到困難就退縮止步，這就是不敬畏；不把事業放在心上，不斷地找借口，任何一個理由都會使他停止自己的事業。這樣的人肯定不會幹成事業。
敬畏才會煥發內心的憧憬，才會具有神聖的感覺，才會使事業376變得崇高。隻有對於事業具有憧憬、神聖和崇高的感覺，才會把事業放在第一位，全身心地投入到事業當中。為了事業，排除一切幹擾；為了事業，放棄休息和安逸，過一種艱苦的生活；為了事業，可以忍受寂寞，忍受屈辱，承受生活的打擊而矢誌不渝。一個人真正對於事業懷著敬畏的心態，就會堅持努力，不為一切困難所屈服，就一定會成功。
敬畏就是忠誠。忠誠就是敬業和執行。忠誠自己的事業，無論在任何條件下都做到不拋棄、不放棄。錢學森是中國兩彈一星的功勳人物。1955年錢學森離開優越的環境和實驗室，從美國回到中國，被任命為國防部第五研究院首任院長。當時，研究院的200餘人中，有156名剛剛畢業的大學生，不懂技術，缺乏圖書資料，沒有儀器設備，一切從頭開始。錢學森說：“我們白手起家。創業是艱難的，困難很多，但我們絕不向困難低頭。”錢學森舉辦“掃盲班”，講解導彈理論和技術，購進機器和儀器設備，確立課題研究方向。1964年初，“東風2號”中程導彈正式發射成功；1964年10月，我國第一顆原子彈爆炸成功；1970年4月，在戈壁大漠的試驗場裏，“長征1號”運載火箭負載“東方紅1號”衛星騰空而起，中國的人造衛星上天了，震撼了世界！中國成為繼美、蘇、法、日之後，第五個自行研製並發射衛星成功的國家。1956年到1970年，短短的10多年時間，在一無資料、二無技術的情況下，中國自行設計、研究、製造，成功地發射了導彈、原子彈和人造地球衛星，這種精神和力量的源泉來自於哪裏？就是忠誠，以錢學森為代表的那一代科學家對於事業的忠誠，對於國家的忠誠。忠誠創造了奇跡，鑄造了輝煌。