沒有耕耘，就不會有收獲。隻要播下種子，或遲或早，就一定會有果實的，絕不會白白付出。
勤奮是一種堅持，是毅力的考驗。有時候，勤勞的人看似終日勞作，沒有什麼收獲，也和一般的人一樣，不怎麼突出，其實，這隻是暫時的假象。水滴石穿，繩鋸木斷。量變積累到一定程度就會引起質變。沒有天生的偉人，所有偉大的人物剛開始都是凡人。天才的第一聲啼哭和普通人沒有什麼區別。哪一個成功者剛開始不是混跡於凡人當中？試想一下，同在一個地球上，同在一個藍天下，同在一塊土地上，是什麼把人們區別開來？就是勤奮。經過時間的大浪淘沙，勤奮使人水落石出，有的人卓爾不凡，建功立業，有的人普普通通，平庸無為，想想你小時候的同學、同一個城鎮或者同一個村莊的人們的差距，就明白了。10年前的同學朋友，10年後的今天，是不是不一樣了？
大多數人沒有什麼區別，人的區別不在於智力高低，而在於是否勤奮。
聰明人如果不勤奮，照樣隻是一個凡人而已。絕不會給聰明增半絲光彩。據說，曾國藩小時候有一天在家裏讀書，一篇文章讀了多遍都沒有記住，天快亮了也不休息，嘴裏反複地念念叨叨，不厭其煩，就是記不住。當時，家裏恰巧來了一個小偷躲藏在梁上，等得不耐煩了，就從梁上跳下來，對曾國藩斥責道：“這麼笨還讀書？我給你背一遍！”說完話後，當場一字不錯地把那篇文章背誦下來，揚長而去，留下曾國藩一個人發呆。這個梁上君子至少在記憶力方麵比曾國藩聰明，可惜的是沒有用在勤奮和走正道上，後來不知所終，可能還是小偷吧。曾國藩看似笨點，可是通過他的勤奮努力，一步一步成為國家棟梁之材，立下了不朽的功勳。
世間的一切都是勤勞的雙手創造出來的，一個人一旦懶了，萬事休提，什麼也幹不成。有些人日上三竿也不起床，一有時間就要睡覺，一有空閑就要享受。懶人的皮膚是鬆弛的，筋骨是羸弱的，身體是不健康的，生活是沒有希望的，懶字當頭，毀人一生！生活中的那些遊手好閑的人、大腹便便的人、鬼眉溜眼的人、愛睡懶覺的人，是可悲的人，也是讓人厭棄的人。這種人無論再有什麼理想、再智商高、再有什麼優越條件，一個懶字一切都等於零了。
勤快的人走到哪裏，思想身體都閑不住，都在時代的洪流中乘風破浪，所以他們得到的更多。勤快的人，未雨綢繆，任何時候都不會措手不及；勤快的人，笨鳥先飛，總是追趕著機會，所以他不會失去機會；勤快的人，經常勞作，生命在於運動，所以他們的身體健康，不會臃腫肥胖，不會有現代病。懶惰的人，懶字如同慢性毒藥，蠶食心靈，消磨意誌，浪費黃金時代，對於人毫無價值。
天道酬勤，勤快是福。一個人一定要養成勤快的習慣，這種習慣養成了無論對於事業和理想，對於生活和工作，都大有裨益。
優秀的習慣
優秀的人鶴立雞群，卓爾不凡，一眼就可以看出來。
因為優秀是一種習慣，表現於人們的為人處世言談舉止之間，每個人都可以看到。
優秀的人無論做什麼都抱有一種積極的心態。柳宗元由於參加政治革新，30多歲時被從京城貶官至永州，一貶就是10年。當時永州是蠻荒之地，生活環境特別艱苦，前途更加渺茫。他的母親跟著他來到永州的第二年就去世了。但是，柳宗元並沒有停止人生的追求，他廣泛學習曆史文化，從事文學創作，寫出了《封建論》、《非〈國語〉》、《天照》和《永州八記》、《黔之驢》等散文名篇，被貶永州的10年，是柳宗元最為失意和落魄的10年，也是他生命和創造力最旺盛的10年。他傳世的作品共計600餘篇，其中有近400篇作品寫於永州，使他成為唐宋八大家之一，在中國文學史上具有重要的地位。
柳宗元道：“雖萬受擯棄，不更乎其內。”意思是雖然在人生中一切都不得意，受到當政者的擯棄，但是，其內心的追求是不會改變的。這種內心的追求就是優秀的品質，就是注入心靈深處的優秀習慣。他在永州寫的《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”那種天地般的情懷，冰天雪地裏的堅守，令人讚歎，心向往之。
優秀的人無論做任何事情都會盡力做好。他不是為了別人的讚揚或要求去做好，不是為了怕懲罰而做好，在他們看來這是自自然然的，不需要人督促的，既然做事就要做好，才能心安。因而絕不采取應付了事、馬馬虎虎的態度做事，而是兢兢業業、勤勤懇懇地做事。抱著這種心態做事，沒有做不好的事情。自然就會超凡拔俗了。華泰聯合證券副總裁馬衛國說：“每個人的人生定位不同，生活態度自然就不同，誌存高遠的人，必定將追求優秀作為自己的人生目標，作為一種近乎本能的習慣。”他分析公司職員存在“三重三輕”的思想：一是重查閱文件輕實地走訪，過於依賴發行人，對其他中介機構出具的文件未進行審慎核查；二是重申報材料輕基礎底稿製作，對待工作從功利思想出發，隻重表麵文章；三是重上市保薦輕持續督導，盡職調查工作局限於製作申報材料所需，對材料上報後的持續調查不關注。這種分析對於其他行業的人員也是一個啟發，當我們考察一個人是否優秀時，其實是很簡單的，就看他怎麼對待工作，怎麼做事。
優秀的人是找事情做，而不是等待做事情。遇到困難，他們是第一個站出來挑戰困難的人；對於工作，他們有一種近乎完美的心理情結；對待事業，他們孜孜不倦，要做到極致。他們不會等靠要，坐失良機。所以，他們會化解危機，得到機會。機會的出現是公平的，但是總是給了優秀的人，而不是無所事事的人，話說回來，不給優秀的人又能給誰呢？難道是那些無所作為的人嗎？
一個人優秀不優秀，就看他有沒有優秀的習慣。在這個功利化的現代社會裏，培養優秀的習慣是具有長遠意義的，對於一生都具有決定的影響。優秀的習慣是通過每時每刻、每件事情中培養的，＆nbsp；而不是突然之間就具備的。我們要從平時的各個方麵，有意識地要求自己，把每件事情都做到優秀。這主要靠自覺，靠決心，別人不可能每時每刻盯著你，在這個競爭激烈的社會裏，不優秀就會被淘汰，就會有優秀的人進入。自己種的苦果隻能自己品嚐。
具有優秀習慣的人，在每個生活的細節裏、在每個環節裏，都表現出與眾不同；在哪裏都是一道風景，閃耀著人格魅力。因為他的言談舉止都是優秀的，他的生活、工作、事業都是優秀的。當我們習慣優秀時，無論在任何時候任何環境中，都能夠發揮自己的才智，都能夠脫穎而出。
胡適說：“生命本沒有什麼意義，你要能給它什麼意義，它就有什麼意義。”你敢於挑戰艱難，生活就賦予你重任；你尋找機會，生活就會給你機會；你渴求上進，生活就會給你提供台階。生活中的機遇和平台，都是自己平常的所作所為創造的。
有條有理
好的人生，首先有一個好的環境和好的習慣。
有條有理和整潔整齊的習慣，對於事業和生活有著極大的作用。
把家收拾得幹淨整齊，窗明幾淨，再配上幾盆蘭花、竹子等，就可以使你回到家感到神清氣爽，有一個好的心情。家裏環境優雅，音樂環繞，自然使人心情舒暢，感受到家的溫馨。有的人家裏實在太亂，找個東西都要翻箱倒櫃，昏天黑地，由此引起了吵鬧，破壞了好心情。而且這樣亂的家，連客人來了都感到不好意思，也是對於客人的不尊重。
把書房收拾得整整齊齊，進行歸類，常用的書、不常用的書，工具類書、專業類書分別擺放，用的時候特別好找。有許多人家裏的書到處亂放，東一本西一本，沙發上有，臥室裏有，飯桌上還有，亂七八糟，特別混亂，到時候找一本書要費好大的勁，把書房翻得底朝天，白白浪費了時間和精力。
好習慣要從小養成。好學生都是很整潔很愛幹淨的學生。書包、書、學習用具放得很整齊，書本也保護得很好，不會隨意塗抹，也不會不衛生。作業本也幹幹淨淨，每道題都很認真，公式定理運用得體，演算具有邏輯力。有的小孩子把課本、作業亂放，做作業的時候，到處亂找；上學的時候，不是丟了書，就是忘記帶作業本，手忙腳亂，因此遲到，又要挨老師批評，影響了學習。
把辦公室收拾整齊，各種材料和用品有條不紊，歸納放置。把馬上要處理的文件放到顯眼的地方，當即處理。明天要處理的今天提前準備好，第二天上班，一進辦公室就可以迅速地投入工作。這不僅方便了工作，提高了效率，而且讓人受益終生。一旦需要什麼材料，就可以盡快地準備好。
這是一種態度問題。看看你的辦公室、書房的擺設，就可以看出你對於工作和事業的態度，在忙什麼或者是什麼都不忙，大抵知道你是一個什麼樣的性格，存在什麼樣的缺點，能做多大的事情，是一個什麼樣的心情。那些沒有條理和什麼都亂七八糟的人，首先是態度有問題的人，這樣的人在事業、工作、理想方麵肯定不會做出什麼成績。粗心大意，馬馬虎虎，何以擔當大任？從這裏看人最直觀，也最真實，一個人連自己裝門麵的事情都做得這麼亂，是不堪重用的。
這種習慣的養成，對於性格也有莫大的益處。平常養成了有條有理的習慣，思考問題也就養成了具有針對性、條理性、簡潔化的習慣，做人也就養成了有條有理、認真利索的習慣，處理事情也會按照這種習慣從容應對，有理有節，不卑不亢，侃侃而談。
生活的方式每天每時都在伴隨著我們，要養成好習慣，其實很簡單，就是從我們生活的細節做起，從具體的事情入手，從每天做起，那麼，你的人生將是有條理的人生，將有助於一步步實現你的計劃。