有定力的人是這樣的人，意念堅固，不隨物流，不隨境轉，心如枯井，波瀾不驚。
抱著這樣的態度，麵對人生的紛紛攘攘，得得失失，依然能夠前行；麵對聲色犬馬，功名利祿，不為所動；麵對嘈雜難忍的環境，內心清澈，念念不起；因為心裏裝滿了自己的目標，別的隻是過眼煙雲。
定力一詞雖然來自於佛法，但是，對於我們修身養性，完成人生的事業也是不能缺少的，它是自我的展現，是對於本心的維護，讓人在紛擾的社會中時刻不要丟棄自己的本心。
忍不住，更要忍
定力是成功者必須具備的能力之一，忍耐力也同樣重要。
追求卓越的人應當明白，人生是漫長的旅途，風餐露宿，雨雪風霜，要做好一切準備。成功不是春光宜人、花前月下的享受，而是勇敢者的遊戲，是奮鬥者的樂園。難免遇到各種困擾，增加煩惱，考驗著我們的意誌，折磨著我們的身體。
堅定的忍耐力，不動搖的意誌，才能使我們不論遇到任何難以忍受的事情，都能夠向著既定的目標前進。
窗外的高樓大廈，大街上的燈紅酒綠，每天映入眼簾，就當做它是一種風景吧，雖近在咫尺，不妨把它看做天涯之遠，看做是別人的事情。那些出出進進的娛樂場所，那些震耳欲聾的噪音，那些頹廢的靡靡之音，那些令人饞涎欲滴的美食，也許吸引人，誘惑人，但是，我們一定要忍住，要克製自己，因為這些對於人生的成功百害而無一利，它浪費了時間，損害了事業，使人頹廢、麻木、得過且過，消磨了我們的意誌。
元人《忍經》道：“霓裳羽衣之舞，玉樹後庭之曲，非樂實悲，非笑實哭。”意思是唐玄宗耽於歡樂，讓數百個宮女跳霓裳羽衣之舞，夜以達旦，置國家大事於不顧，結果發生了安史之亂，狼狽出逃到四川，在半路上連楊貴妃都保護不了，被迫讓楊貴妃自盡。還有南朝陳後主帶上孔貴妃和群臣在後庭飲酒作樂，隨心所欲，荒淫無度，起歌名叫玉樹後庭花，從此國家不治理，法紀大亂，後來隋朝的大將韓擒虎攻入宮中，陳後主慌忙中跳到井裏，被隋軍士兵從井裏抓住俘虜了，過起了囚徒般的生活。
古人說得好，過度的歌舞，歡樂不是歡樂，其實是悲劇，笑容不是笑容，其實是哀哭。
五色讓人目盲，五味令人胃壞。那些暴飲暴食的人、不顧身體沉溺玩樂的人，有的患了肥胖症，有的得了高血壓、高血脂，有的得了胃病，有的患腰椎間盤突出、肩周炎等等，不一而足。這還不算，身體的透支伴隨著人生觀的傾斜，帶來的是百無一用，成了廢物。
忍受過分的口腹之欲，過一種簡單的生活，把心思和精力用在事業上，這是一個成功者必須做到的。那些尋歡作樂，恣意享受，是紈絝子弟做的事，和具有遠大理想有所追求的成功者無緣。
成功者應當腳踏實地，幹一份踏踏實實的職業，靠投機取巧，＆nbsp；盼望天上掉餡餅，是很難成功的。
所謂玩物喪誌，玩得時間長了，投入了就陷進去了，玩隻不過是調節身心、頤養性情的方式，若把玩當做了青春的標誌，比誰玩得好，比誰放縱，那麼玩過了之後，我們得到了什麼？得到了身體的疲憊，光陰的流逝以及兩手空空。
古人有詩道：“少壯不努力，老大徒悲傷。”
現代社會，不用等很久，就會“悲傷”了。社會競爭激烈，百舸爭流，優勝劣汰。幾百個人上千個人爭奪一個好的職位，你不行馬上會受到擠壓，涇渭分明，立見分曉。考試時別人考得好，上了好學校，而你還得花錢求人。別人銷售成績驕人，業績上百萬，而你隻有幾萬，你的收入、地位、說話就不如別人硬氣。
忍住貪念，碰到喜歡的東西，尤其是愛不釋手的東西，誰不心動，但是心動不要行動。因為不屬於自己的東西，就不能動。遇到喜歡的東西，首先考慮這是我應當得到的嗎？我得到這些有什麼意義？對我的事業和人生有益還是有害？對於可有可無的東西，不妨放棄。因為，人生麵對的東西太多了，數也數不過來，何必一時貪念驟起，給自己帶來拖累。
尤其是不該你得到的東西，如錢財、地位，千萬不能貪婪，因為不是你的，得之有愧；因為不是你的，就會受到追究和懲罰，輕則良心不安，疑神疑鬼，重則有囹圄之災，毀掉前途和事業。
要忍耐窮困。窮不要緊，要立誌；困不要緊，要奮鬥。
不要和別人比吃什麼，穿什麼，住什麼，坐什麼，而要比目標，比事業，比知識，比努力。
古人對於吃說得好：“才過喉嚨變成啥？”仔細一想，不論山珍海味，還是粗茶淡飯，經過了口齒的咀嚼，刹那間的回味，進入了胃部，然後變作了什麼？吃飯隻是營養而已，隻要營養夠了，其他的奢侈都是浪費。
忍耐不了暫時的窮困，無休止地攀比，就會影響事業。眼睛盯著享受，盯著別人，就會迷失自己。有的人看到別人穿金戴銀，出入有名車，就眼紅，嘮嘮叨叨，念念不忘，隻嫌自己寒酸，怨天怨地，甚至感到低人一等，在人麵前抬不起頭。想方設法攢錢，竭盡所能地講排場，影響了事業，拖延了理想，降低了自己的人生價值觀。
小不忍，則亂大謀。
有的人不許別人說，不許別人議論，一聽到閑話，內心就憤憤然，忍受不住，或者憋氣，氣自己，或者尋隙報複，總要出了這口惡氣不行。太陽下邊有陰影，何況人呢？雁過留聲，人過留名。誰也避免不了被人議論，既然是議論，就不可能光說好聽的，肯定還有難聽的。那麼，坦然麵對，想聽了聽兩句，不想聽了就閉目塞聽，等於別人什麼也沒有說過。
關鍵的是我們該怎麼做，對於自己的事業和理想，常懷一顆青春之心，熱愛、熱烈、充滿激情，時刻不忘。
我們的胸懷要寬廣一些，器量要大一些。因為，人和人的觀念不一樣，觀點不一樣，難免會有衝突，有誤會，有傷害，如果是無心的傷害，不妨大度一些，原諒了別人。你的原諒定會招來別人的理解。有的人，就是受不得一點氣，吃不得一點虧，所謂睚眥必報。這樣的人肯定周圍都是敵人，沒有朋友。
從前有個人要去外地謀官，臨走時家裏人不放心，恐怕他不懂事，到外地出事。於是就問他，別人罵你你怎麼辦，他說原諒他。那別人吐你臉上怎麼辦，他說我把唾液擦幹了。家裏人一聽就擔心不已，說你錯了，別人吐到你的臉上你不要馬上擦，你擦了人家還會生氣的，你不要擦，讓人家消消氣，這個故事叫做“唾麵自幹”。有了這種忍耐力，家裏人才放心了。
這個故事有些極端，但是，其中有值得我們思考的東西，對待別人對你的攻擊，那就是要具備雅量。
也許，在你的原諒中，別人被感化了；在你的原諒中，敵人變作了朋友；在你的原諒中，避免了意想不到的災難。
當然了，該忍的一定要忍受，不該忍的就不要勉強了。事物是複雜的，有著各自的具體情況，該還擊的就還擊。這裏強調的忍耐是人麵對世界的一種方式，是人胸懷的一種體現，對於人生是大有裨益的。
我們鍛煉好自己的忍耐力，對於我們的事業和成功具有非同小可的意義。該忍的不該忍、該大度的不大度，必然會給自己製造障礙，阻止成功。
巧妙地用力
人生的時間都是一樣的，同樣的時間做什麼卻是不一樣的，取得了什麼成效也是不一樣的。一天過去了，一個月過去了，時間的流逝改變了生活，改變了人生。透過時間的重重簾幕，回過頭來，就發現人和人之間的差距，發現人和人是不一樣的。有些人不禁抱怨、煩惱，怪怨命運的不公。可是，在抱怨的同時，也要反過來問一問自己，在同樣的時間，你和那些成功者相比做的一樣嗎？努力的一樣嗎？
關鍵在於如何用力，即巧妙地用力。
必須把精力用在該做的事情上，用在與自己命運休戚相關的事情上。所有的成功都依賴於起點，如果我們的起點錯了，那麼方向就錯了，即使再努力又有什麼用呢？我們在生活中經常看到許多人而不是一些人，是那麼的努力，那麼的勞累，可是，盡管這樣，還是那樣，生活沒有任何改變。再過多少年後，你看見他，還是幹著同樣的事情，還是在艱難地生存。因為他沒有把精力用在該用的地方。