山
項項愛山，仁者樂山。
山，前麵往往加個大字，毋庸置疑，山確實是很大的，小山一般是小山頭，要不就是假山。
青山綠水，山為何是青的？山不是綠的麼，那或許是為了突出綠水，仁者樂山，智者樂水，山中多樹木，十年樹木，百年樹人，林木看上去品德渾厚，矜矜業業，專心致誌，春華秋實，智者樂水，水多變，在湖中配合湖，在江河中又成了江河，水是鏡子，水是智者。
山高險峻，並非像平原一樣平平坦坦，爬山的人，或許挑戰的其中之一，就是這個方麵，山有棱角，雖然險峻，但脾氣溫和，爬山的人一般不會爬著爬著跌下懸崖，爬山，是一件辛苦的差事，但還是很穩，下山反而要危險，就像奮鬥，再辛苦，也會得道多助，而成功了，則各種誘惑來了，故而防不勝防，需十分小心。水看似溫柔，一旦跌入水中，若不會水，又沒救生圈，怕是九死一生，故而險峻的山，脾氣卻好，而平靜的水，可遠觀而不可褻玩焉！
山配水，那是自然美景，才子愛花月，花在山上，月在水中，也在天上，山水，天然去雕飾，清水出芙蓉。
山配河，象征祖國大好河山，河有了性格，有了人文，水自然，河有品格，像河日常。
山中空氣清新，與世俗對立，城裏人，鄉下人，裏山人，裏山人貌似方言，指的是住在很深的山裏的人，這種諷刺是來自城市文化的自傲。在山上，望見的不是一個城市，而是整個世俗世界。
仁者愛登山，名山有名山的品格，山出了名，自然是美景出了名，而不是度假村多，旅遊紀念品豐富多彩，故而山超有品格，泰山是泰山風格，廬山是廬山風格，黃山是黃山風格。
現在的人用汽車爬山，快捷，方便，爬到山上照照相，吃吃飯，非常愜意，太陽落山了，山是仁者，希望太陽慢點走，故而挽留，到了晚上月亮出來，大山真蒼涼，山不配月，山配日，太清苦了。沒有什麼東西可以挽留太陽，山是仁者，是地麵上的王者，有這個資格，樹隻能讓月亮掛在梢頭，太陽怎麼承受得住。
到了日出，要靠大海來托日，這時山也無法承載，另外山太高，太陽升了上來，山遮住了一些，山不適合做迎賓的，山是老人，迎賓的是門童。
山花，草，群山太氣派了，坐上飛機，你就可以看見群山，山愛獨處，彼此德不孤，必有鄰，水也是，水打成一片，但彼此又有著小水珠的個性。
山裏的小溪，是山自帶的水，仁者自帶的智慧，細水長流，不像湖的明媚，河的平凡，江的母性，小溪潺潺，清澈無比，象征長長久久，綿綿不斷。
有些瀑布也在山中，是一些有個性的山，自帶的水，細水長流成了飛流直下，太和風細雨了，換個脾氣，但絕不是發怒，而是單純地宣泄，難怪會引起詩人的關注，飛流直下三千尺，其實是詩人型的山。
大山之所以給文人創作的靈感，恰恰是因為它讓文人們安靜了下來，文人本身就才華要溢了出來，但是卻很難駕馭，想寫下來，發現都溢出了瓶外，藝術需要控製，有才華，還要有技巧，技巧不是隨時都可以使出來的，需要安靜下來，故而倒不一定是大山給了文人靈感，而是大山讓文人安靜了下來，文人自己便可以湧現。
父愛如山，沉重，母愛如海，無限，都說婦人之見，但是母愛卻充滿了無限與智慧，項項認為，這樣的母愛還是對於兒子，而父愛如山，也是對於兒子，父親嚴肅，望子成龍，父愛如山，若父親對於女兒，那是窮養兒子富養女，掌上明珠，母親對於女兒，或許是將來要成為嫁出去的女兒，潑出去的水了。
有山有水，有月，文人的海陸空都有了，寶玉是石頭，大山和石頭有緣，黛玉是水芙蓉，水，晴雯是霽月，寶釵是牡丹，花好月圓，偏偏花不好，月不圓，寶玉喜歡的是水中月，鏡中花，哎……
山裏有百獸，有百鳥，看似安靜，孕育著生機，旅行在青山綠水間，心曠神怡，哪怕是暫時的花不好，月不圓呢。