鬥剴子的親家叫王一凡，王一凡是毛澤東的師範同學，家裏也是地主。毛潤芝（澤東）搞農民運動考察時來到上寧鄉，病了住在老同學王一凡家裏。王一凡請親家鬥剴子給毛潤芝看病，鬥剴子隻開幾副藥就把毛的病治好了，毛潤芝戲稱他為“羅神醫”。1949年改朝換代，當年的毛潤芝做了開國的領袖，他在北京寫信給同學王一凡，要他到北京去避避風，同時囑咐他可以把“羅醫”（鬥剴子）、另一個下寧鄉的譚同學一起帶到北京來。土改前夕，鬥剴子和王一凡一道走到寧鄉縣城，會同那個譚同學走到了長沙。然而，從沒出過遠門的鬥剴子、譚同學想家了，心慌了。他與下寧鄉的譚同學商量，兩人都不去北京了。鬥剴子認為自己一輩子從醫，沒得罪過人，更不說損人霸道。他與譚同學回家了，隻有王一凡一人到了北京。由毛同學安排，王一凡在北京做了文史館員，他這個地主在老同學保護下善始善終。
然而，一輩子沒做過壞事隻做好事的鬥剴子，回鄉後不久，劃為地主，土改工作隊發動土改“根子”——也就是周家寨兩個雇農鬥爭鬥剴子，逼他交出窖藏的金銀。
父親晚上回來說，周家寨的人硬要把鬥二爺往死裏整。那時我才五六歲，晚上跟著哥哥去下屋場看鬥爭鬥剴子。老天，那不是一般的鬥爭會，而是給鬥剴子“吊半邊豬”，也就是用羅索縛住一大指頭，一大腳趾，把人吊在樓柎上。我們站在門外往裏瞅時，鬥剴子已經沒有多少氣息。突然鬥人的“根子”把羅索一鬆，鬥剴子掉入裝滿貓公剌的扮禾桶，這才發出一聲殺豬般淒厲的慘叫。我和哥哥嚇得毛骨悚然，不敢看下去了。心想鬥剴子那麼慈善的一個人，要鬥死他幹什麼。童稚的我，第一次見到血腥，根本不懂人間世事。
第二天一早，父親說鬥二爺死了，被一捆草席捆了丟在田裏。第三天，他的屍體不見了，父親說有人背著工作隊掩埋了。
我們村的老地主，在土改運動中，活活鬥（吊）死一個大善人，公審槍斃了3個，槍斃的3人中有2個一直在外地教書或做生意，在本村說不上有什麼民憤。另一個有點“民憤”的缺牙齒，無非就是他家門口有一口塘，缺牙齒喜歡養魚，誰要到他魚塘偷魚，他躲在他家二樓一個小窗口裏發現了就朝天放鳥銃恐嚇。如此而已。最大的3戶老地主槍斃了，但他們讀了書的子女，全都在城裏找到了工作，因為他們有文化。鬥死鬥剴子的兩名“根子”，後來沒幾年就死了，而且死得很慘。村民說他們是遭到了報應，老天懲罰。
十年前我又一次回到故鄉，奇怪的事情發生了。當年被鬥死的地主鬥剴子，竟有人給他修築了非常壯觀的陵墓，陵墓前還建起了“羅神醫廟”，據我兒時的老師“笛舅”說：上世紀八十年代，遠隔百多公裏的下寧鄉一個鄉黨委書記，得了癌症轉輾求治毫無效果，最後醫院拒收，在家等死。有一晚他做了一個夢，見到一個白胡子老頭告訴他，你要想病好，趕快去上寧鄉官山大甲衝，那裏有個羅神醫，你向他求醫求藥，包你病好。這位書記弄了一台小車，由家人陪著找到官山大甲衝，一打聽果然有個叫羅神醫的，但死去30多年了。他要家人抬他到羅神醫墓前，上香，問卦，求醫求藥。其實他後來就吃點香灰、冥錢化的水，要死的病奇跡般好了。此事傳開，轟動了寧鄉，周圍和幾十裏外的病人都來求羅神醫治病。治好的人越來越多，一傳十，十傳百，仿佛神醫下凡。後來由那位死而複生的鄉黨委書記牽頭，幾百名病愈者集資為羅鬥勳重修陵墓，建造了一座規模相當大的羅神醫廟。