楚文化和中原文化交融，青年時代就博聞強識，詩名遠播的屈原，由雄心勃勃卻又被腐朽勢力包圍的楚懷王選入宮廷，破格擢拔為左徒（等於副宰相），這也就鑄定了狂狷而又心高的大詩人一生的悲劇命運。屈原愛楚國，但他更愛人民，愛原來周天子治下所有貧苦黎民百姓。戰國爭雄，生民塗炭，人民處在水深火熱中，屈原勸導楚懷王內修法度，外交上聯齊抗秦，希望由楚國重新統一天下，讓百姓早一日重新過上安定祥和的生活。所以他“乘騏驥以馳騁兮，來，吾導夫先路！”（《離騷》），他三次出使齊國促成六國會盟，為懷王草擬憲令。然而好大喜功又沉嫋女色的懷王，一次又一次令他失望，“彼堯舜之耿介兮，既遵道而得路；何桀紂之猖披兮，夫唯捷徑以窘步。惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。豈餘身之憚殃兮，恐皇輿之敗績”，屈原不怕自己遭受禍殃，怕的是國家崩潰，民不聊生。所以他“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”一部《離騷》，抒發了屈原一生難言的悲憤！
路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索……
屈原精神就是中華民族之魂，龍舟競渡就是民族之魄！正於賈誼所說：“與民為仇者，有遲有速，而民必勝之。”幾千年的曆史發展，朝代興替，一再證明，“與民為仇者”必敗，“而民必勝之”是顛簸不破的千古真理！其實端陽節龍舟競渡的風俗早在屈原之前的戰國中期就有了，公元前318年一 296年的《穆天子傳》就有記載。在《屈原狂歌》中，年輕的屈原陪同楚懷王在郢都東郊的夏水長湖，就觀賞過楚民的龍舟競渡。河麵上，十多條雕刻著龍頭彩繪著龍身的龍舟上，一個個赤裸文身的健壯男子在奮力劃槳；領頭的在揮棰擊鼓、敲鑼。無數彩船上，化了裝的青年男女在載歌載舞，合唱《龍舟之歌》：
劃喲劃喲劃喲──
我們是炎黃的後裔，
我們是龍的傳人啊！
劃喲劃喲劃喲──
我們是勤勞的百姓，
我們是剽悍的楚民啊！
劃喲劃喲劃喲──
我們是江河的驕子，
我們是不朽的楚魂啊！
源於我國遠古祭龍的端陽節，人們希異用龍的威懾力驅除所有的災疫邪祟。所以除了賽龍舟，還要用五彩絲纏粽子、纏手足腕，用楝葉包米粽，采插艾葉、菖蒲，取蟾酥，塗飲雄黃酒，調製朱砂酒，采多種草藥，人身上及屋內各處懸掛香包等等，都和上述節日主題息息相關。屈原在汩羅江羅淵投江殉國以後，龍舟競渡與紀念屈原不朽的精神結合，使這一民間傳統風俗，產生了更加厚重的光照日月的文化內涵。龍舟競渡，與奧運賽事不謀而合。奧林匹克運動有一句著名的格言：那就是“更快、更高、更強”。龍舟競渡的格言應當是：“更快、更有力、更和諧”。兩千多年來，不僅漢族過端陽節舉行龍舟競渡，還有滿、蒙、藏、苗、彝、佘、錫伯、朝鮮等約28個少數民族都慶祝這個節日。我國的端午節和龍舟競渡很早就傳入日本、朝鮮、越南等國家，這些國家至今還歡度端午佳節賽龍舟。
偉大詩人屈原成了全世界人民紀念的四大文化名人，看來，龍舟競渡，也將成為受全世界人民喜愛的“更快、更有力、更和諧”的賽事！
（2008-5-14於書齋）
愛樂飛歌
我國優秀傳統文化的重要源頭孔子創立的儒學，具體內容是經他刪定的六經：詩、書、禮、樂、易、春秋。在六經中就有“樂經”。“樂經”雖已失傳，但從孔子聽過韶樂三月不知肉味，便知古代音樂是何等美妙迷人。音樂可以淘冶心靈，可以健身，可以淨化社會風氣。對於中老年人來說，經常聽聽音樂，唱唱歌，對保持身心健康，頤養天年是有莫大好處的。
自從前妻不幸得癌症遽然離世，埋頭寫作大半輩子的我，驀然回首，歎塵緣苦短，如夢幻一場。人過半輩，我又與現在比我小二十多歲的妻子牽手，單為了她，我也得珍惜生命。無奈寫作已成職業病，放不下手，我聽一位養生專家之言，用手機下載歌曲，雖然嗓子不好，五音不全，隻要離開電腦，我就樂此不疲地廝跟著手機裏的歌聲鬼哭狼吼地叫喊。專家說唱歌可以養心，可增強肺活量，提高人的免疫功能。二十年如一日，每天清晨，不論寒暑，我都要沿金鶚山寬闊的水泥路，繞上一大圈。就這樣一邊吼著唱著，一邊甩動肢體散步。
金鶚山公園群巒聳峙，林木葳蕤，是天然的大氧吧。晨光初露，市區的男女老少，三三兩兩，從四麵八方擁向這裏。大約三年前，當我像往常邊走邊唱走到南坡山腰上，便遠遠聽到蓊鬱蔽天的林梢上，飛來悅耳動聽的歌聲。那不是一個人在唱，而是無數人的大合唱。歌聲在山穀對麵一彎蛾眉似的峰巒遮天的樹林上空飛揚，飄逸，如仙樂從九天飄落，我循著歌聲走去……
來到金鶚書院後綠蔭四合的一塊空坪裏，那裏有幾十個中老年人，由一披著長發如日本指揮家小澤征爾的，神氣活現地在指揮練聲、合唱。我遠遠地站在一棵老樟樹下看著，哈哈，我認識那個“小澤”。他原是地區歌舞團的男高音獨唱演員，後來還做過導演的餘克凡。多年不見了，聽說他後來去湖南民族學院當了老師，成了聲樂副教授。真是一日不見，如隔三秋，該當刮目相看了。我有自知之明，憑我的破銅鑼嗓子，當然不敢去高攀騷擾指揮家。遠遠地站在原地，關掉手機，跟著“小澤克凡”指揮的練聲，一會兒拔高，一會兒拉低。如此“蹭”了半個月二十天，我的叫驢嗓子居然也有了些許長進。
不知從哪一天起，餘克凡發現了我這個“蹭唱”的業餘破嗓子，他或對我一笑打招呼，或揮手致意。我便得寸進尺地靠近他們合唱團。有一次，克凡竟停下練唱，向團員們介紹這是文聯原來的什麼什麼。逼得我隻好向歌唱家們說：
“我是個五音不全的業餘歌唱愛好者，你們都是歌唱家。唱歌不分先後，不管有沒有天賦，進城的農民打工仔旭日陽剛都能成為一流歌手，你們合唱團一定能唱紅天下！”
沒腦子這麼胡說一氣，結果惹火燒身。原來合唱團裏還有兩個我認識的姐兒，她們起嗬聲：“歡迎羅老師加入合唱團！”弄得我騎虎難下：一則怕我的噪音擾亂他們的和聲，二則我的生物鍾定了形，起床比他們慢半拍，還得早退回家上電腦寫作。更沒時間跟他們外出演出，參賽，“入團”會拖合唱團後腿。我對克凡老弟說，我會遲到早退，就做個旁聽生吧。
那以後，我真的做了餘克非合唱團的編外旁聽生。克凡也者，克服平凡，創造非凡是也。餘克凡是歌唱演員，有親身體驗，加上在高等院校教授聲樂，撰寫過《淺論聽覺對聲音的影響——聲樂教學中歌唱心理研究的新思考》（2003年第2期《學報》）的論文，有理論有實踐，指導練聲有把金剛刷。他把難以捉摸的練聲，用淺顯語言，粗野的形體動作示範：由低音到高音，嗓子眼裏要有氣泡，氣泡由大到小。上到最高音，氣泡小如黃豆，發音在後腦，像男士撒尿抖一抖……
下麵哄堂大笑，因為他真的像撒尿，抖，使勁。我這破叫驢嗓子，旁聽了一年半載，他的金剛刷居然把我的高音也“刷”上去了。有次讓團員一個接一個拉高音，我也試了試，竟然得到“抖大師”和男高音部長韓建湘先生肯定。簡直是雞窩裏飛出了醜鳳凰，我得意忘形地開玩笑道：
“八十歲我停筆，加入合唱團，做個東方蘇珊大爺！”
玩笑不能開的，火車不是推的。三年多來，我一如既往地旁聽，“蹭唱”，而克凡合唱團成立三年多來，真的創造了非凡的成績。這個由離退休幹部及知識分子組成，平均年齡55歲，最高年齡70歲，最小39歲的合唱團，參加全國性的天水、重慶兩次合唱藝術節比賽，一次取得“黃河杯”大獎，一次獲得藝術節銅獎第一名，為嶽陽也為湖南爭了光。
在合唱團，我又結識了不少新朋友。原巴陵石化宣傳部科長杜林青，還很年輕，我叫她小杜。她是合唱團班長，又是女低音部長，合唱團外出參加比賽，到企業，去教堂進行合唱輔導，義務演出的情況，都是她私下裏告訴我的。還有女高音何芬蘭，她原本就是中學高級音樂老師；男低音楊雍欽，是嶽陽樓區總工會副主席，還有銀行在職女幹部……有這些骨幹撐起的合唱團，何愁不打造成嶽陽的文化精品，嶽陽文化名片？
年前聖誕夜前夕，我跟著他們“蹭唱”外國經典歌曲《平安夜》，恍惚受到了一次靈魂的洗禮。雖然歌詞我至今也記不全，但那舒緩優雅的旋律，空靈聖潔的境界，讓我三個星期以來不知肉味，晚上睡得特別香甜。到了最近幾個早晨唱的《遠情》，餘克凡領著大家一句句教，一句句唱，他深情地，帶著人生的感悟，感染了合唱團所有成員：
塵緣苦短，歎人間路長，
不能夠容我細思量。
春去秋來，歎世事滄桑，
算人生成敗相當。
登臨遠望，看山水迷茫，
情通天下一路奔放……
這首譚晶演唱的詠歎調，現在由兩鬢染霜的中老年合唱團唱出來，更有一番感慨係之的滋味。人生如夢，成敗相當。中老年人要放得下，放得下世俗名利，放得下情怨糾葛，為了兒孫也要好好保養身體，健健康康地活著。放聲歌唱吧！不為奪獎得金牌，不為名垂青史，就為自己，為大眾，放聲歌唱！為和諧平安的市井，增添幾許溫馨亮麗的色彩