妻子說話的語氣好像在責怪他沒有幫忙，還在偷懶，其實妻子根本不需要他幫忙。
聽完妻子的話，他安靜下來了。五分鍾過後，妻子覺得自己的態度不好，便走過去問他要她看什麼。
他這時才說：“五分鍾前滿天的彩霞，好漂亮，現在已經沒有了。”
妻子隨著他的手指往窗外看，一片昏黃的夕照將天空染成淡黃色的，實在沒什麼稀奇，便回過頭再做自己的事，這個黃昏就這樣過去了。
幾天後的一個清晨，妻子起床準備早餐。她拉開窗簾，打開窗戶，突然看到滿天層次分明的彩雲，一層淡紫，一層粉紅，邊緣還鑲著淡淡的金光，迤邐到天邊才漸漸淡去。
麵對天然的神奇畫麵，妻子有種說不出的感動，本想與丈夫一起分享這份感動和美好，但時間還早，她不想打擾他睡覺，便想等一下再說吧。結果剛轉過身，再回過頭來，天空已經改變了，剛才的美景已經不見了，這時她即使叫醒丈夫，也來不及欣賞那神奇的美麗了。
妻子若有所失地離開了窗子。就在那一刹那，她想起幾天前丈夫讓她看窗外滿天的晚霞，卻因為自己不耐煩，錯過了人間的美景，想必當時他的心情與現在的自己一樣悵然若失。
我們總是希望與人分享美好的東西，但往往有些緣由使我們錯失了分享的機會，或許是因為某一方心情不好，或許是因為對方不在身邊，或是其他理由，使我們無法分享抑或不願意分享。人們之間的關係漸行漸遠，慢慢習慣了禁錮在自己的世界裏，也就無法體會到滿村菊花的芳香了。
分享是一種美德，也是一種心靈上的溝通。它可以跨越一切障礙，讓人們為之動容，達到菊花香滿村的境界。分享，有時是實質性的事物，但更多的是一種來自心靈的溝通，一起分享花開日落的美麗，能增進人們之間的了解、關懷與愛護。分享的機會稍縱即逝，如果不懂得把握，就留不住那份美麗與感動，因而懂得分享的人是幸福的！
倒掉鞋子裏的沙
每個人前麵都有一條通向遠方的路，崎嶇但充滿希望，不是人人都能走到遠方，因為總有人因為沒倒掉鞋裏的沙子而疲憊不堪、半途而廢。所以，主宰人的感覺的並非歡樂和痛苦本身，而是心情。
保持一顆平常心，是一種適可而止、知足常樂的人生智慧。在平常心下，你不會去計較，不會去算計，你隻覺得平淡就是幸福。沒有紛爭，沒有怨恨，是一種至高的心態境界。
平常心是“無為、無爭、不貪、知足”，對事對人不要強求，不要完美主義，要順其自然，人生在事，不如意十之有八九，所以發生就發生了，順它而去，這樣才會有廣闊的胸懷，做大的事情。
貪、嗔、癡、慢、疑，是世人受苦的根因，這五毒就像是潛藏於內心深處的五個心魔。
嗔，即是怒火中燒。凡是遇到不如意的事情，世人總是會發脾氣、不高興，它是障道之禍首，所以，經書上說“寧起百千貪心，不起一嗔恚”。嗔怒，是一種極為強烈的情緒，有嗔怒習性的人，就像胸中有一股怒火，隨時都準備爆發。
古時有一位久戰沙場的將軍，他厭倦了戰爭，便找到禪師那裏請求出家。
他向禪師說：“我現在已看破紅塵，請禪師慈悲收留我出家，讓我做你的弟子吧！”
禪師說：“你有家庭，有太重的社會習氣，你還不能出家，慢慢再說吧！”
將軍說：“禪師！我現在什麼都放得下，妻子、兒女、家庭都不是問題，請您即刻為我剃度吧！”
禪師還是說：“慢慢再說吧！”
將軍沒有辦法，第二天起了個大早，到寺裏禮佛，禪師一見到他便說：“將軍為什麼那麼早就來拜佛呢？”
將軍用禪語詩偈說道：“為除心頭火，起早禮師尊。”
禪師也開玩笑地用偈語回道：“起得那麼早，不怕妻偷人？”
將軍一聽，非常生氣，罵道：“你這老怪物，講話太傷人！”
禪師聽後哈哈一笑說：“輕輕一撥扇，性火又燃燒，如此暴躁氣，怎算放得下？”
去掉心頭火，不是嘴巴說放下就能放下的，“說時似悟，對境生迷”，習氣也不是說改就能改的，別人輕輕一點，怒火又起，其實是心未淨。
嗔心不除，休言四禪八定。所謂火燒功德林，就是指人發脾氣，便起了嗔恚之火，就把所有的功德都燒光了。除此之外，憤怒往往會波及他人，傷害他人。
富蘭克林說：“憤怒起於愚昧，終於悔恨。”人在憤怒時，常控製不住手勁，一旦失手，便會造成一生無法彌補的遺憾。
真正有智慧、有覺悟的人，即使遇到逆境，也不會燃燒自己的功德，不會不問青紅皂白就發脾氣。能忍，而後才有定；能定，而後才有慧。也就是說，要提高情緒自製力，讓激動和盛怒降溫，直至徹底消失。