第二節:那些“憤怒”的事兒(1 / 2)

這是一則來自俄羅斯的新聞:2014年8月12日,在克裏米亞的高速公路上,渡口擺渡需要排隊等待9個小時,才能到達克裏米亞半島。這天,有個官員等得很不耐煩,想插隊。這一舉動引起了公憤,大家不管他的身份,合力將他的汽車推翻了。對於這位官員的做法,在場的眾人有不同的看法。主持人彭宇認為,他是一個官員,更應該以身作則,懂得秩序的寶貴,可他卻帶頭做這樣的事,肯定會造成大家的不滿,這樣的結局是必然的。主持人沈淩倒覺得,人們的反應過頭,太極端了。在泰國也曾出現過類似的情況。2006年,有一個很瘋狂的人,把四麵佛給拆掉了。在泰國,這是對佛的褻瀆。當時在現場的有幾百人,這些人對此事都非常生氣,最後他們竟然將這個舉動瘋狂的人活活打死。每個人的心中都有那麼一個點,如果觸碰到了,脾氣就會爆發,而且會一發而不可收拾。所以,情緒管理非常重要。你可以在合適的地方、合適的時間發泄你的憤怒,但需要掌握好度。

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泰國的四麵佛

在泰國,四麵佛被稱為有求必應佛,是泰國香火最旺的佛像之一。四麵佛位於泰國曼穀市中心的愛侶灣大酒店前麵。幾乎每天都有從世界各地趕來朝拜的許願者接踵而至。最初,在華人地區,四麵佛是對梵天的俗稱。佛教中,梵天也叫造書天、淨天,或者婆羅賀摩天。她是印度教、婆羅門教的三大主神之一,她創造了宇宙,創製了梵文字母。在泰國,她常常被認為是法力無邊,掌管著人間的榮華富貴。四麵佛的朝向分別是東南西北四個方向,便於廣大信眾祈福。她的外形和中國佛像如出一轍,所以,中文譯為四麵佛。事實上,她並不是佛,應該譯為“四麵神”。人們對於四麵佛的信仰,始於婆羅門。婆羅門相信,是梵天創造了人類,那些帝王般的高階層,來源於梵天的頭部;那些戰士、高官,來源於梵天的肩部;中層民眾來源於梵天的腹部;貧窮者來源於梵天的腳部。每個人來到這個世界後,梵天大帝都會在他們的額頭畫一道生命線,這便是他的一生,是無法改變的。傳說,在四麵佛前求子,隻要膜拜者、許願者心誠,大多能喜得貴子,這一點最為靈驗。通常今天許願,隔年就會有喜。屆時,就需要還願了,這一點尤為重要。四麵佛不喜歡隻求不報的人,她一定會用她公正的法力懲罰那些貪婪的人。也就是說,隻要在許願時,說出如何還願,幾乎都會很快實現。

慢新聞轉到中東地區的伊朗,新聞發言人普雅說,前一段時間,伊朗有一個畫家,每次畫東西時,如果不符合自己的要求,便會把畫紙揉皺扔掉。後來,他發現,他常常因為憤怒而那樣做。於是,他想了一個好辦法--辦一個關於皺紙畫的展覽。他把時間和情緒完美地糅合在了一起,非常有價值。國內外有很多媒體爭相宣傳他的展覽。

如果我們能很好地控製自己的情緒,把憤怒、生氣轉換成一種力量,去做更加有價值、有意義的事,這種生活方式是非常值得提倡的。這位畫家就真的把憤怒升華為一種藝術。來自美國的孟天,則講到了一封信,一封美國總統奧巴馬寫的信。為了配合透明度調查,奧巴馬公布了一封他寫給妻子米歇爾的郵件,內容大概是:那天早上我不應該發脾氣,但我是總統,每天都有很多事,所以請你原諒我。孟天覺得,總統在我們心裏,是很完美的形象,但從這封信中,我們卻看到了他的另一麵,生活中的一麵,很可愛,很真誠。看過了伊朗和美國的新聞,我們接下來再將鏡頭轉到加拿大。這是一條來自安大略省的新聞:在多倫多附近的一個公園裏,一位男士正走在上班的路上,這時路中間突然出現了一隻鵝,擋住了他的去路。這位男士很生氣,把手中的報紙卷了起來,惡狠狠地恐嚇那隻鵝。誰知繁殖季節的鵝“脾氣”也很暴躁,它憤怒反擊,戲劇性的一幕出現了,這位男士不但沒有把鵝打跑,反倒被鵝嚇跑了。來自英國的布萊爾也介紹了一條新聞。他說,最近,有一家電視台做了一個紀錄片,希望大家關注路怒症。片中稱,有50%的英國人都有路怒症,但僅有19%的人願意承認這一點。製片方希望通過此片,讓大家重視路怒症。

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路怒症

所謂路怒症,是指汽車或其他機動車的駕駛人員帶有攻擊性的語言或憤怒的行為,包括言語上的侮辱、粗鄙的手勢、故意不安全駕駛、以威脅安全的方式駕駛、實施威脅等。20世紀80年代,“路怒症”這個詞起源於美國,主要用來形容在交通堵塞的情況下,人們因開車壓力和挫折所導致的憤怒情緒。它的症狀主要有:1.開車時,“罵人”是常態;2.開車時,情緒很容易失控,稍有堵車情況或者輕微碰撞,就有想要動手的衝動;3.開車時,喜歡和人“頂牛”,故意擋著別人,不想讓別人進入自己的車道;4.開車時,和平常的脾氣、情緒判若兩人;5.開車時,前麵的車輛速度稍慢,就不停地按喇叭、打閃燈催促;6.開車時,總有一些危險駕駛習慣,例如緊急刹車、突然加速、跟車過近,等等。