哄夕夕睡了一覺後，盧有才如往常一般很早就醒來了。
他不習慣賴床，每天起來需要做的功課太多，不敢有懈怠。天才蒙蒙亮時盧有才便已經在院子裏打了幾遍道德拳，這是早年盧大富給他定下的功課。這道德拳倒不是什麼稀罕的拳法，而是一種流行極廣的入門拳法，始創人是法修的鼻祖李耳。這拳法並不剛硬淩厲，反而更像是一種舞蹈，據說能夠強身健體，改善體質。但是盧有才自三歲開始，每天三遍，無論遇事大小，都不曾中斷。強身健體之效無從考證，他自小便極少生病，但是在改善法修體質這一點上，倒是有些言不符實，這從盧有才的境界上便可窺一二。
隻是到如今這一天三遍的道德拳已經成了習慣，在打完拳後思緒也活絡開來，做起事情來也更能得心應手。
打完拳後便是去做早飯，多半是白米粥配些小菜，然後便是抄讀藥理，醫理的書，以及背誦那早已經滾瓜爛熟的《靈草綱目》。這些也都是盧大富給他定下的功課，隻不過在盧大富走的時候，也說了，那些功課可以不再繼續，但是切記學習不可停止。
因為決定今天就啟程離開石望鎮，所以沒有繼續進行法術的修煉，沒有了夕夕的血脈饋贈，體術進境也慢了下來，往後需要另尋些妖獸的血脈了，所幸的是剛好突破到點穴境。
法修練的是元神，而體術練的其實並非是身體，其真正的根本應該是那血脈本源。天生我材必有用，但是若想成材，還須得去開發自己的潛能。但是體修的進境在在身體上的體現十分明顯，體修的第一境煉體境修成後可力扛金鼎不費力，但這隻是血脈力量被喚醒所帶來的蠻力罷了，為此盧有才還頗煩惱了一陣，平時需要用上蠻力的地方實在太少，無論是打拳製藥烹飪，都反而更加需要巧勁，為了習慣這身力氣，他在身上綁了不少的鉛板。
到了第二境點穴，便是要將體內的明穴暗穴都逐一用靈氣點亮，探尋其中的血脈力量。體修第一境是沒有調用天地靈氣的能力的，隻有完成了點穴，將體內一百零八個明穴和七十二個暗穴點亮貫通，在體內形成可供靈氣流動的經脈後，突破到第三境守元境方才能夠調用外界的靈氣。
沒有了夕夕的血脈饋贈，便需要去收集其它妖獸的本源血脈，盧有才一想到接下去的修煉須得過茹毛飲血般的日子，便徒生抗拒。他渴望力量，無論是法修還是體修，但是他想，或許法修對他來說也並不是末路，如若能夠尋些提高靈識的奇物，自己定也能加快修煉的速度！
待得盧有才做完這些小鎮也慢慢開始蘇醒過來，隻是這日的小鎮卻有些奇特，昨日還是盛夏風光，到了今日，竟泛起了秋意。繁花落盡，樹木泛黃，連路邊的小草都奄奄一息。
人們在驚歎天地造化之神奇間開始了一天的忙碌生活，每個人的生活都不會輕易為誰而改變，這便是生活的常態。
還在家裏宅著的盧有才當然不知道外麵的變化，不然他一定會明白，那並不是秋意起了，而是昨晚夕夕在借用天地靈氣時幾乎抽空了小鎮附近的靈氣造成的。他叫醒了夕夕，正收拾包裹，結束小鎮生活，踏上新的旅程。
五年積蓄一夜之間揮霍一空，當是豪爽之極，所以倒也沒有太多的東西要帶上路的。許多瑣碎之物都被拋棄下來，倒是那在石望山裏采來的豬籠草不舍丟棄。抽空把它煉製成了煉藥罐，成果喜人，當得是一個品質極好的煉藥罐，隻是這麼大一個煉藥罐，實用性倒是不大，帶著上路也麻煩。
隻是內心裏還留存這一絲對石望山那些日子的懷念，便固執地不願丟棄，想著帶去新五城後看看是否有人願意買了去，好物盡其用。
盧有才前麵二十年的主題都是別離，流浪的人最怕別離，他明白許多的別離都將成為永別。
五年石望鎮，其實並沒有多大的牽掛，不過是從看似穩定的生活走向可以遇見的流浪生活。好在盧有才這五年來一直在為這次遠行做準備，他好好地反思了那日離了盧大富，為何會變得窘迫不堪，是以做了不少準備。
走時與李書生夫婦道了個別離，卻不曾想無端又多了個老師，多了個令牌。能力越大責任越大，這句話沒有毛病，能者多勞，多得。但是氣運越大，責任也越大，對盧有才來說便有些不堪重負了，氣運看不見摸不著，責任卻實實在在壓在肩上。
“盧有才，盧有才，不知你的名字是誰起的，明明是身負大氣運，卻甘心讓你頂著這麼一個俗氣的名字，甘心讓你在這破落鄉野裏賣了五年的酒。也罷！也罷！大俗即大雅，是誰又開始下好大一盤棋？吃你五年酒菜，隻教過你一段無用的音律，卻是長河小氣了。”
“五年石望，你除卻不曾停斷過的打拳看書外，對修煉之事雖不算懶惰，但也不夠上心。不去爭那長生大富貴，但卻很認真地在做一名鎮民，一開始，看不慣傷病流血，費時費力做些吃力不討好的傷藥出來，行善何止兩千！後來明白了秦嶺才是這鎮子裏最大的病，又費時費力去翻閱本地前後五百年記載，向來往掏山客收集秦嶺的消息，想描出這秦嶺的實貌，嚇退世人，雖徒勞無功卻有名士風範！我好奇的是，最後你明白了秦嶺之禍，非山之過，實是人之過，為何還是堅持做這些無用的小事五年？每每聽我說起南北世間的紛繁惹人，你眼中那藏不住的光芒，明明豔煞了繁星，卻又為何甘心自囚於這個石望小鎮？”