二十四、 呈坎民居
呈坎村是被朱熹譽為“呈坎雙賢裏，江南第一村”的皖南徽州著名古村，是安徽省曆史文化保護區，也是我國當今保存最完好的古村落之一。清代羅興在《呈坎沿革》中記載：“呈坎地屬歙縣，原名龍溪。在隋時為荒壤，至唐末始草創為村，改曰呈坎”“蓋地仰露日呈，窪下日坎。”呈坎四麵高山聳立，東有靈金、豐山，西有龍山、葛山，中為由北向南流的眾川河，村莊就在四山夾一河的盆地當中，地形呈現出八卦之坎方。村落選址完全符合“枕山、環水、麵屏”的古代風水理論。《羅氏族譜》也記載：“豫章(今南昌)柏林羅氏堂兄弟天秩、天真於唐末遷居金陵之雞公山。相傳長春山有煉丹台遺址，天尊曾煉丹於此。天秩、天真二公深明堪輿之學，察其地，眾水環抱，豐山挺秀，知後必能興旺，於是定居下來，並改村名龍溪為呈坎。”
呈坎村坐落在黃山、屯溪，歙縣的中間位置。依山傍河而建，坐西朝東，背靠大山，地勢高爽，整個村落按《易經》“陰陽二氣統一，天人合一”的理論選址布局，兩條水圳引眾川河水穿街走巷，現仍發揮著消防、排水、灌溉等功能，形成二圳五街九十九巷，宛如迷宮。村中有的樓房高達三層，門樓氣派，顯示戶主當年的身份。而那些精致的徽州建築雕刻，更讓遊人流連忘返。呈坎古村落選址審慎、布局合理，人文與自然環境和諧統一，以山為本，以水為魂的山水田園特色顯著。呈坎五街大體和眾川河平行，延展呈南北走向，小巷與大街垂直，呈東西走向，街巷全部由條石鋪築，兩側民宅鱗次櫛比、縱橫相接、排列有序。建築美觀，施工精細，青牆黛瓦，高低錯落，黑白相間，淡雅清秀；長街短巷，犬牙交錯，宛如迷宮；漫步街頭，一步一景，步移景異，無處不景。
呈坎古村目前仍有宋代、元代建築各一棟，明代建築30多棟，清代建築100多棟，有國家級文物保護單位22處，有省級文物保護單位50處，還有董其昌、林則徐等曆代名人題寫的牌匾30餘塊。呈坎現有明清建築不僅數量大，而且祠堂、民居、更樓，石橋類型多樣，僅三層樓民居現仍保存7棟，其精湛的工藝及巧奪天工的石雕、磚雕、木雕把古、大、美、雅的徽派建築藝術體現得淋漓盡致，被中外專家和遊人譽為“中國曆代古建築藝術博物館”。
一進入呈坎村，便可以看到氣勢恢宏的寶綸閣，其氣勢和藝術成就，堪稱明代古建築一絕，是對建築及裝修藝術感興趣的遊覽者必到之處。親眼目睹寶綸閣的雄姿是大多數人前來呈坎的原因和目的。該閣為全國重點文化保護單位，原名“貞靜羅東舒先生祠”，始建明嘉靖年間。後殿幾層因遇事中輟，70年後重新擴建。東舒祠占地5畝餘，分前、中、後三進，五層山牆，層層升高，顯得氣勢宏偉威武，第一進為儀門，儀門內是八丈見方的天井，天井兩旁為廊廡，第二進為大廳，前方6根方石柱巍然聳立，石柱之後是24根圓木大柱，堂中4根大立柱一人難以合抱。上麵檁梁重疊，橫直交錯，正中的冬瓜梁粗大莊重，現堂上還掛著一塊匾額，上書“彝倫攸敘”四字，為明代著名書法家董其昌所書。大廳高大的板門照壁後又是一個大井，其後第三間才是寶綸閣。寶綸閣是整個祠堂的精華部分，相傳主持續建此祠的羅應鶴，明萬曆間曾任監察禦使和大理寺等職，深得明神宗寵信。羅“蓋之以閣用藏曆代恩綸”，故名“寶綸閣”，後來約定俗稱整座祠堂為“寶綸閣”。寶綸閣由3個三開間構成，加上兩頭的樓梯間，共十一開間，吳士鴻手書的“寶綸閣”匾額高掛樓簷。天井與樓宇間由黟縣青石板欄杆相隔，石欄板上飾有花草，集合圖案浮雕，三道台階扶欄的望柱頭上均飾以浮雕石獅。台階上10根麵向內凹成弧形的石柱屹立前沿，幾十根圓柱拱立其後，架起縱橫交錯的月梁。圓彎形的屋麵和飛揚的簷角與梁柱之間的盤鬥雲朵雕，令人眼花繚亂，美不勝收。橫梁上彩繪圖案優美，色彩絢麗，雖曆400餘年，至今乃鮮豔奪目，曆久不凋。寶綸閣左右兩邊為登樓的樓梯，登上30級木台階，可見樓上排列整齊的圓木柱，屋頂擱柵外露，飾以水磨青磚。此處為是坎村的最高點，可遠眺黃山天都、蓮花兩峰煙雲。寶綸閣以巧妙的結構，精致的雕刻，絢麗的彩繪，集古、雅、偉、美為一體，堪稱明代古建築一絕。
羅潤坤宅坐落於前街中段，建於明代中期，坐西朝東，為二層樓的四合院，民居建築有五鋪作鬥拱，覆盆礎、梭柱，密擱柵，窗欄精致，栱眼雕花。樓上的美人靠和窗欄尤為典型。
明代民宅燕翼堂為兩進三間三層樓，大門門罩磚雕，形製古樸，木牆壁內兩側有單披屋麵，靠異形丁頭栱出挑承托平盤枋，枋上置圓形雕花櫨鬥。鬥上又出現斜華栱，斜華栱承托屋麵，異形丁頭栱與圓櫨鬥都是在徽州極為罕見的。
長春社位於村西南，坐西朝東，建於宋代，後於宋代遷於現址。今主體為明代建築，後寢為清代改建，門屋則為新造。大門為五鳳樓式，全屋有900多平方米，
分門屋、正堂、後寢三部分。
呈坎是一個具有明代建築文化特色的古村落，保存至今的明代建築雖遭大量破壞，但仍占黃山市首位，而且類型豐富，風格之獨特在全國都屬獨一無二，故有“呈坎民居甲天下”之譽。