燈謎從其猜射角度來看，是一種智力文字遊戲；但從其創作角度來看，則有點像最微型的文學作品。借用上海謎家江更生先生的說法，燈謎是文學小樣式。
今天放眼海內外，無論是報刊、圖書、廣播、電視等傳媒世界，還是網絡這個方興未艾的虛擬世界，都會發現有不少燈謎作品。然而，由於製謎者學識水平參差不齊，因而各種謎作亦有高低優劣之別。麵對這良莠不齊、蛇龍混雜的情況，自然而然就會遇到如何欣賞燈謎的現實問題。一般來說，我們可以從燈謎的思想性、知識性、趣味性、啟智性以及藝術性這五個角度去進行鑒賞。
一、思想是否健康
燈謎作為一種民族傳統文化形式，同樣是客觀世界反映的產物。大千世界紛繁複雜，既有真善美的事物，也有假惡醜的東西。因此，無論是製謎者還是猜謎者，都應該重視麵底文字的思想性。也就是說，在燈謎世界，要提倡使用與精神文明相符的健康語言，堅決杜絕那些低級下流或粗野庸俗的文句出現於謎作之中，絕不允許用烏七八糟的東西來玷汙燈謎這種高雅文明的文娛活動。
二、能否增長見識
對於燈謎接觸比較多的人都有這樣的體會：燈謎看似小不點，但它卻是良師益友。因為它常常向人們宣講各種哲理和科學文化知識，或者名人趣聞與曆史軼事。如：
①子欲養而親不待（四字市招），謎底：供應早點。麵句出自《孔子家語》，其意是說：當子女們欲供養雙親時，雙親都已等待不到，與世長辭了。謎底原意是指早上有點心或早餐供應，今卻別解成：“供”養雙親“應”該更“早”一“點”。
本謎借用孝老敬老的傳統美德格言配麵，具有積極健康的思想性，也蘊含有針砭時弊的哲理性。在現實生活中，總有那麼一些子女，對雙親生前不盡孝道。也許有一天他們天良發現，但已是到了“子欲養而親不待”的境地，後悔也來不及了。由是觀之，與其薄養厚葬，不如厚養薄葬，努力使雙親在世時得到更多實惠，生活過得更好一些。這也許就是本謎帶給人們的有益啟迪吧。
②硝酸鹽酸相混合（字），謎底：汪。“汪”字拆開就是“王水”，而王水是用一份濃硝酸和三份濃鹽酸配製而成的混合物，能溶解金、鉑等一般酸類不能溶解的金屬，故稱王水。猜過此謎可以使人了解有關王水構成的化學知識。
③慚愧闍梨飯後鍾（五字口語），謎底：窮得叮當響。麵句中的“闍梨”意指和尚，這裏有個典故：唐朝人王播少年時父母雙亡，隻好寄居揚州惠昭寺內，跟隨眾和尚食齋飯。日子一久，有些和尚便起了憎厭之心，故意在眾和尚吃完飯之後才敲鍾。這樣，當王播來時隻能吃一些殘湯剩飯了。王播心傷之際，曾題一首詩於寺壁。二十年後王播當了大官重遊惠昭寺，見其舊詩已被碧紗籠罩住了。憶起往事不禁百感交集，於是揮筆又題了兩首七絕。一首是：“二十年前此院遊，木蘭花發院新修。而今再到經行處，樹老無花僧白頭。”另一首是：“上堂已了各西東，慚愧闍梨飯後鍾。二十年來塵撲麵，而今始得碧紗籠。”謎底原意是說“窮得不得了”，今別解為：由於王播貧窮，所以得到的隻是叮當作響的鍾聲，而沒有一頓好飯吃。這條謎通過敘述古代文人的軼事，很生動形象地勾勒出一幅世態炎涼貴尊窮卑的眾生相。讀罷令人唏噓不已，浮想聯翩。
三、是否謎趣盎然
燈謎的趣味性來源於別解，別解有如相聲中的“包袱”，如果運用得機巧靈活，那麼，一旦揭穿，往往會使人產生“出乎意料之外，卻又合乎情理之中”的感覺，自然覺得妙趣橫生，精神愉快。請看下麵這條謎：
男領導能喝，女領導能唱，他把她來愛，她把他來想（唐詩目冠量三） 一首長幹行，一首長歌行，兩首長相思。
本來，《長幹行》《長歌行》《長相思》均是唐詩篇名，“首”本義指“篇”。但如今一經頓讀別解，其原義盡變。先將謎底頓讀成：一首長/幹行；一首長/歌行；兩首長/相思。別解為：一位首長飲酒很行；一位首長唱歌很行；這兩位首長互相思慕，兩情相悅。該謎以誇張搞笑的新民謠形式擬麵，將謎底進行大串聯，把幾首唐詩篇目進行變化組合，以機巧過人的頓讀別解手法，把男女兩領導的虛擬故事演繹得活靈活現，諧趣四溢，讀罷不禁令人啞然失笑，堪稱頓讀別解謎典範之作。燈謎獨特迷人的娛樂性質，於此可見一斑！
四、能否啟迪智慧
燈謎從本質上說，就是一種漢字捉迷藏遊戲。由於“麵底不相犯”是成謎的必要條件，因此製謎者決不可在謎麵上安放與謎底相同的字眼，但又必須將有關的破底線索公布出來。於是便挖空心思竭力在謎麵上大做文章，機關暗布。而且，其隱蔽性越強，要破底的難度也就越大。當然，聰明的猜者經過一番苦思冥想，多方推理之後，也必將會發現破綻，逐步抽絲剝繭般地將極力隱藏的謎底挖掘出來。如：
一枝山花怡餘心（戲曲人物） 祝英台
乍看麵意是說：山花使我的心很快樂，這與殉情化蝶的祝英台有何相幹？其實欲破本謎，應將整個麵句進行別解。先將麵句頓讀成：一/枝山/花/怡餘心，然後再分三部分與底相扣。用人名借代法將“枝山”看作是明代頗有才名的“祝枝山”，從而揭出一個“祝”字；“花”可同義扣“英”；“怡餘心”則別解為“怡”字中的“心”（忄）是多餘的，從而將其豎心旁去掉餘下“台”，三個分扣部分合成謎底“祝英台”。本謎采用了謎麵別解、頓讀分扣、人名借代、筆畫減損等多種綜合手法，尤其是“枝山”這個人名嵌藏得極其隱蔽，毫無斧鑿痕跡。因此，如果沒有相當的文史知識和豐富的猜謎經驗，欲破此謎，談何容易！不言而喻，通過猜射本謎，對於鍛煉猜者的思維能力，促進其智力開發，無疑是大有裨益的。