（11）張岱（1597-1679）字宗子，石公，號陶庵，浙江山陰（今紹興）人，明末清初文學家。著有《石匱書》、《琅嬛文集》、《陶庵夢憶》等。《琅嬛文集》是他的詩文雜集，六卷，這裏所指的"特印本"是《中國文學珍本叢書》之一，由劉大傑校點，後麵有乙亥（1935）十月盧前的跋文，其中說："世方好公安竟陵之文，得宗子翩躚其間，化峭僻之途為康莊，知文章升降，故有其自也。"盧前，字冀野（1905-1951），江蘇南京人，戲曲研究者，曾任光華大學、中央大學等校教授。
（12）《景清刺》是一首關於景清謀刺永樂帝（朱棣）的樂府詩。參看本卷第175頁注（18）。
（13）"本色"林語堂在《文飯小品》第六期（一九三五年七月）發表的《說本色之美》一文中說："吾深信此本色之美。蓋做作之美，最高不過工品，妙品，而本色之美，佳者便是神品，化品，與天地爭衡，絕無斧鑿痕跡。"（14）《琴操》古琴曲，又指與古琴曲相配合的樂歌。張岱《琅嬛文集》中有《琴操》十章，《脊令操》是其中之一。脊令，一作鶺鴒，一種鳴禽類的小鳥。《詩經小雅常棣》："脊令在原，兄弟急難。"後常喻作兄弟友愛。
（15）關於唐太宗射殺建成元吉的事，據《新唐書太宗皇帝本紀》載："太子建成懼廢，與齊王元吉謀害太宗（按即李世民，時封秦王），未發。（武德）九年（626）六月，太宗以兵入玄武門，殺太子建成及齊王元吉。"同書《隱太子建成傳》載："秦王射建成即死，元吉中矢走，（尉遲）敬德追殺之。"又同書《魏征傳》載："魏征（580-643），字玄成，魏州曲城（今河北巨鹿）人。。。。。。隱太子（建成）引為洗馬。征見秦王功高，陰勸太子早為計。太子敗，王責謂曰：’爾鬩吾兄弟，奈何？’答曰：’太子早從征言，不死今日之禍。。。。。。’（貞觀）十七年，疾甚。。。。。。帝親問疾，屏左右，語終日乃還。。。。。。是夕，帝夢征若平生，及旦，薨。帝臨哭，為之慟，罷朝五日。"（16）韓愈（768-824）字退之，河陽（今河南孟縣）人。唐代文學家。著有《韓昌黎集》。"臣罪當誅兮天王聖明"是他模擬周文王（西伯）的口氣寫的詩《拘幽操--文王羑裏作》中的句子。
（17）《述酒》陶潛的這首詩，據南宋湯漢《陶靖節詩注》卷三的注語，認為是為當時最重大的政治事變--晉宋易代而作："晉元熙二年（420）六月，劉裕廢恭帝（司馬德文）為零陵王，明年，以毒酒一甖授張偉使鴆王，偉自飲而卒；繼又令兵人逾垣進藥，王不肯飲，遂掩殺之。此詩所為作，故以《述酒》名篇也。"（18）《中學生》以中學生為對象的綜合性月刊。夏丐尊、葉聖陶等編輯，一九三○年在上海創刊，開明書店出版。
（19）朱光潛安徽桐城人，文藝理論家。北京大學教授。這裏所說的文章發表於《中學生》雜誌第六十號（一九三五年十二月）。
（20）《江賦》晉代郭璞作；《海賦》，晉代木華作。《小園》和《枯樹》，二賦是北周庾信作。
（21）"隻在此山中"二句，見唐代詩人賈島《尋隱者不遇》一詩。"笙歌歸院落"二句，見唐代詩人白居易《宴散》一詩。
（22）"至心歸命禮"二句，是道教經典中常見的話，意思是誠心皈依道教，禮拜玉皇大帝。