不過我倒能從上麵的例子看出一些相反的報應。第一個例子裏麵，老人不斷地幫助那個女人，安排工作，給她房住，讓孩子上學，結果那個女的反過來貪汙老人的錢，這是老人的報應。第二個例子，朋友不斷地資助他錢，他反過來敲詐陷害，朋友遭了報應。最後一個例子，此人經常做好事，但是曾經試圖自殺，說明心理問題已經很嚴重，以後的經曆裏麵我找不到解決心理問題的證據，倒是可以推測，她的心理問題在加重，至少是不可能變好的。
似乎該得的報應沒得到，不該得的倒是得到了。生活中見到的例子也多半如此，為什麼會這樣？原因何在？
報應特別講究真心，如果不是出於真心的話，做再多的善事也沒用。真心說來容易，實際上非常困難，一般人都認為自己行善是出於真心的，並不圖什麼回報。其實大部分都隻是表麵如此，細分下來就會發現，基本都不是真心。真心就是樂意，我樂意如此，沒有別的。很多人行善，表麵上是樂意，為了別人好，其實是出於某種期望，比如說期望自己通過行善來積累福報。這樣行善的話，雖然做的都是好事，但最後多半會有惡報。因為你在做善事的同時，給別人帶來的是傷害。上麵的第一個例子，老人幫助那個女人，假如不是出於真心的話，他不會讓女人心裏感覺舒服。沒有詳細的資料證實老人為了什麼，這樣的目的非常多，比如說，可能通過幫助別人能證明自己有愛心，能給人關照；可能希望這個女人將來給自己養老；可能通過幫助比自己困難的人能找到某種優越感，覺得自己活的比較踏實，可以施舍生活不如自己的人。不管是什麼，總之隻要有某種目的，那個女人就不會因為受到幫助而感動，反而會覺得很難受，覺得別人幫助自己，不是真心對我好，隻是把我當難民施舍。這種時候，老人的行善，其實就是在作惡。因此後來得到報應，被這個女人黑了良心貪汙，也是應該的。從後來女人的反應來看，前邊的猜測，老人幫助別人的心理，最後一種可能性比較大。因為女人貪汙，潛意識的反應等於說，你不是喜歡施舍嗎？那我就盡量讓你施舍好了，一次讓你施個夠！
第二個例子也是同樣的道理。最後一個例子，張老太太天天做好事，其實是為了緩解恐懼。她覺得活著挺受罪，所以希望通過做點好事，來獲得內心的安慰。她喪夫，兒女相繼去世，自己孤身一人，曾經想過自殺，心理問題已經很嚴重。通過做好事來緩解，但這不可能真正解決問題，隻能暫時緩解。這個人特別容易出問題。這就是“好人沒好報”的道理。似乎好心就不一定得好報。
意象對話心理谘詢研究發現，其實好心是有好報的，作惡也有相應的惡報。隻不過報應不是按照我們平常理解的方式，今天揀到錢包，明天就倒大黴；不是現在做點好事，將來就有回報；也不是令狐衝所說“一見尼姑，逢賭必輸”，見到尼姑就沒好報。真正的報應就發生在我們行善或者作惡的瞬間。一分不多，一秒不少，就發生在當時當刻。我在前麵的文章裏，已經舉了人格的例子，介紹過“害人害己”的道理，其實就是報應，這裏不再贅述。但在小說的本章節裏，有個特別標準的因果報應，就是田伯光，所以現在用他來說。