已經到了熟人見麵便要祝願身體健康的年齡。有一友多日未晤，見麵先是一驚，接著便呼：“老兄，氣色這麼好，一點也不顯老！”我聽了心裏一樂，趕忙謝過。走幾步又遇一友，是數日前見過。見麵卻說：“呀！你這臉色有些憔悴，要注意休息，千萬不要太累！”聽了心裏一陣溫暖，也忙謝過。說“氣色好”的是稱讚我，說“憔悴”的是關心我，隻是我終不知是氣色好還是有些憔悴。還有，常常一天之內一位朋友見麵說：“瘦了，精神！”另一朋友卻說：“胖了，要注意減肥和鍛煉。”說“瘦”的稱讚我，說“胖”的體貼我，隻是終不知我到底是瘦了還是胖了。
這些見麵的寒暄自然不必當真，隨便說說而已。也不見得這些朋友就一定不是真誠。真正傷腦筋的卻是自己的真誠時常遭受到愚弄和傷害。人們都以為孩童時代最純潔、天真、真誠無邪。而我那時就受到一次無辜的傷害。那是上初中的時候，學校勤工儉學大辦養豬事業，讓學生每天下午挖豬草。我和一位最要好的同學常在一起，我勞動很老實，而他卻隻喜歡老師在場時特別賣力，我說他“假積極”，他便悄悄跑到老師那裏告狀，說我打擊他的積極性。學校抓了我的典型，說我對大辦養豬事業不滿，學校的書記在全體師生大會上不指名地批評我，給我上綱上線，班主任老師更是暴跳如雷，說我“操行三分沒有一點活動餘地”，我寫了幾遍檢討，當年的操行才勉強為“乙”（即4分）。但到底不知為什麼事，更不知是這位和我要好的同學告的狀，卻依然誠懇待他。他被我的真誠感動，後來主動對我說了原委道了歉，我又被他的真誠感動，原諒了他，我們繼續是要好的朋友。至於幾十年後他因另外一件事又一次背地裏搞我，那是後話了。這件事的結局其實是真誠的一次勝利，他的道歉撫平了對我的傷害，他被喚起的真誠是對我的最好報償。
後來在社會上做事，我仍以真誠待人。然而這社會不比學校，大人也不比小孩，我的真誠的遭遇和結局就不那麼美妙了。有一位“兄弟”，他總想官場進步，和我共事，我以誠相待，幫他支持他，有時也誠心誠意勸他，豈料他得逞後卻要攆走我，整得我狼狽不堪，最後落荒而逃。我逃到另一個地方做事，又遇一小“兄弟”，平時待我尊敬有加，看上去誠實可信，我又忘乎所以，推心置腹，實話實說，不料這位兄弟心裏另有一套，更是不擇手段，而我雖不像前場那麼狼狽不堪，落荒而逃，卻也隻有惹不起躲得起了。碰巧這幾位都是個子矮小的人，一位閱曆豐富的老友便告誡我說，世上有四種人不可交，其中一種是“短漢漢”，“短漢漢”即矮個兒。還說這是一位父親臨終時對兒子的諄諄遺囑，屢試不爽。我覺得決然沒有這等道理，因為傷害我的真誠的同時也有大漢，看上去相貌堂堂，體格偉岸，平日裏以兄事我，我更是無所顧忌，肝膽相照，見麵隻撿毛病說，安排他做事有意讓他補回弱處，自覺用心良苦，豈不知他在背後卻頗多微詞。
這種遭遇愈多，愈使我對處世產生疑問和困惑。官場也就罷了，它或許需要虛假支持，民間也如此麼？朋友間也如此麼？夫妻間也如此麼？兄弟姐妹間也如此麼？想到這裏，我的心一陣戰栗，一陣恐懼，我突然感到惶恐和孤獨。
我試著藏起真誠，用不恭的態度對待世界，努力使我成熟起來（原來這竟是成熟）。然而一旦遇到那滿腔的“熱情”一臉的“真誠”，便立時卸了武裝鬆了警惕，和人家真誠起來。
我偶爾翻出了一些古訓。這古訓道“山中有直樹，世上無真人”，“畫虎畫皮難畫骨，知人知麵不知心”，“逢人且說三分話，未可全拋一片心”。這竟是我們的祖先教育兒孫後輩的信條。這樣的教導，或許是祖先們的真誠受到傷害後的肺腑之言，卻深深地遺害了我們的民族。
我想起父母的教訓，父母的教訓決然不同。父親教我以誠待人，母親教我以心換心。我相信我的父母，那番古訓雖然常常被言中，我也願意摒棄。
我厭惡那些心口不一的虛假。厭惡那些作態作秀。更厭惡互相猜忌，處處設防。那樣的世界太孤獨太可悲，那樣的人生太累。我寧肯被愚弄被傷害也絕不放棄真誠，期望用真誠治愈那些受到傷害的心靈。
我願用一生呼喚真誠。
right2003年4月17日夜於西安書房