正文 第90章 捍衛常識(4)(2 / 3)

我把中國低層社會(分成)兩大塊:一塊是農村。農村裏麵有一批人,大概現在應該有5 000萬—6 000萬的貧困人口是極端貧困——赤貧。還有,剛才我們已經說過了,就是城市貧民、城市失業人口。這就是基本的中國低層狀況。我當時在《中國作家》發表我的《在底層》的時候,我主要寫了沈陽、重慶底層人的生存處境、大的生存處境。

問:您好,我首先想知道您是不是共產黨員?

答:抱歉我不是。

問:我覺得共產黨員首先就應該有您這樣的胸懷和眼光,可是您講的方式又完全不是您提到的那種從上而下的方式,所以現在不存在這個問題了……

答:哦,我明白你有一個潛在的問題,就是說共產黨員應該是自下而上的眼光才好,是這個意思嗎?(提問學生點頭)很遺憾,因為這是想象。

問:盧老師,作為一個記者應該是自下而上的眼光。不是有很多西方記者參與了政府軍隊的武裝,我想到了被槍殺的美國記者珀爾。記者應該是比較清楚自己的身份、自己的立場的。但是我們國家,有一種特殊的情況:記者往往必須要作為政府的喉舌代表政府。所以這種時候會很矛盾,您是怎麼解決這種矛盾的呢?

答:這其實我剛才已經講到了,這個東西是這樣子的。我說的狀況是一個比較理想的狀況。我們心裏應該堅持或者認定的是個什麼狀況,或者說我本人在某些主要的職業行為應該認知的狀況。它決定著我的職業行為,決定我去寫什麼,不寫什麼,那麼這個對我來講是重要的。但這個過程中,是會有妥協的,在現實的職業生活裏有妥協。隻不過它的唯一區別在哪呢?就是這個妥協是在一個什麼原則下的妥協?什麼前提下的妥協?它的底線是什麼?這是一門學問了,有大量的案例可以說明有些東西是要妥協的。

問:我想問,都說媒體是反映社會生活的一麵鏡子。但是您剛才談到一個同構問題,您認為您跟那個伍芳的生活空間乃至生活狀態是有同構性的。但我觀察現在的社會媒體,他們大部分是在自以為是,引導我們受眾群體履行他們所謂的什麼後現代生活方式乃至生活內容。他們報道的那些軟新聞就是那些經濟文化娛樂的東西,給人感覺中國社會已經分層了。媒體不能夠全麵而真實地反映社會狀況,您怎麼看待這種現象?媒體應該對現在這種狀況作出哪些改變?

答:你的問題很有意思。我覺得需要把它厘清一個前提。現在生活已經多元化,我們不能說我們應該這樣去關注它,去這麼生活,或者是這類人應該這樣生活,那類人就不該那樣生活等等,我在表達的時候不含有排他性。你剛才說了後現代的,“新新人類”的,它其實隻是一種生活方式。在我的價值裏頭,就媒體而言,我認為問題不在於他是不是有這個生活方式,而在於媒體回避了什麼,我們社會生活的某些相當重要的方麵是不是被忽視了。真正的問題就是回避和忽視。

但是其他人群的生活方式,隻要在法律允許的範圍內,不危害別人自由的前提下來生活,我認為它就是合理的。但如果媒體一天到晚隻去關注那些東西而不對整個社會承擔一部分它應該承擔的責任的話,就是我剛才講到的如果把8億人給忘了那就挺荒唐的了。

問:盧老師,我曾經在報紙上看過很多專家學者的評論,對剛才您講的農村問題總體上還是持支持的態度的,他們認為現在農村人口流動問題是曆史的必然。解決農村勞動力過剩,是對其他一些問題必要的解決。我想問一下這個問題您是否深入過?”

答:這個問題如果從純現代化理論來講是個大問題。比如說都市化,或者叫城市化、城鎮化,都有很大爭論。有的說城市規模化吸納農民,有的說城鎮化是把小城鎮規劃投資,這裏麵有一個政策選擇情況下莫衷一是的問題,流動是必然的。

農村人口的降低是社會現代化的一個指標。在一個農業人口比例過大的社會裏麵,是不太可能完成現代化進程的。而且,靠剝奪大多數人利益的現代化也是建立不了的。有一本很著名的書叫《第三隻眼看中國》。書中就有一個謬論,說中國的現代化剝奪他人。如果說承包再晚幾年,再多剝削農民幾年,中國的現代化可能要加快一點。這不可能!如果把他、他家、他的父母、他的姊妹放到那種情況裏去,我想他講不出這種話的。他這種言詞在我看來是典型的新納粹。因為他置數千萬已經死亡的冤魂而不顧,置數億人水深火熱的生活而不見,因為他是城裏人。在我的《大國寡民》寫完以後,當時《北京青年報》登了一篇文章。文迪寫的,這個人很有意思。後來我了解到她好像是中央電視台的一個女編導。她說我有什麼資格說城裏人、鄉村人。其實這裏麵嚴格來講,根本就不是什麼資格問題。為什麼呢?我是說我們身邊生活著這麼一批人,他們被忽視了,被拋棄了。我們要關注他們,僅此而已。怎麼能在現代化進程中不帶人家玩,不帶幾億人玩?

戶籍製度,你們知道戶籍製度到了什麼程度嗎?我87年去溫州調查新址、新社大討論的時候,農民百萬富翁集資建橋,一個人建一個橋墩,條件是讓他的兒子獲得城市戶口。前段時間報道的,在晉江、佛山,進城打工的農民要是幹得不錯就給予市民綠卡——這本身就是歧視行為,這是絕對不公平的啊!在這樣的前提下來看,你剛才問的那個問題就是現在無論選擇什麼道路,是要尊重人的生存權、尊重人的社會角色的,讓他成為這個社會進步受益的一部分而不是受害的一部分。

問:老師我沒聽懂,剛才的問題是有聯係的。您能著重就很多人住貧民窟(這個情況挺多的)合法化的問題談談嗎?