悠香古韻:茶典故22(1 / 3)

《詠貢茶》

林錫翁

百草逢春未敢花,禦花葆蕾拾瓊芽。

武夷真是神仙境,已產靈芝又產茶。

《煮土茶歌》

洪希文

論茶自古稱壑源,品茶無出鍾靈泉。

莆中苦茶出土產,鄉味自汲井水煎。

器新火活清味永,且從平地休登仙。

王侯第宅鬥絕品,揣分不到山翁前。

臨風一啜心自省,此意莫與他人傳。

《阮郎歸·焙茶》

洪希文

養茶火候不須忙。溫溫深蓋藏。

不寒不暖要如常。酒醒聞箬香。

除冷濕,煦春陽。茶家方法良。

斯言所可得而詳。前頭道路長。

《阮郎歸·詠茶》

譚處端

陰陽初會一聲雷。靈芽吐細微。

玉人製造得玄機。烹時雪浪飛。

明道眼,醒昏迷。苦中甘最奇。

些兒真味你還知。煙霞獨步歸。

《瑞鷓鴣·詠茶》

馬鈺

盧仝七碗已升天,撥雪黃芽傲睡仙。

雖是旗槍為絕品,亦憑水火結良緣。

兔毫盞熱鋪金蕊,蟹眼湯煎瀉玉泉。

昨日一杯醒宿酒,至今神爽不能言。

5.明代茶詩

明代的詠茶詩比元代為多,著名的有黃宗羲的《餘姚瀑布茶》、文徵明的《煎茶》、陳繼儒的《失題》、陸容的《送茶僧》等。此外,特別值得一提的是,明代還有不少反映人民疾苦、譏諷時政的詠茶詩。如高啟的《采茶詞》:

雷過溪山碧雲暖,幽叢半吐槍旗短。

銀釵女兒相應歌,筐中采得誰最多?

歸來清香猶在手,高品先將呈太守。

竹爐新焙未得嚐,籠盛販與湖南商。

山家不解種禾黍,衣食年年在春雨。

詩中描寫了茶農把茶葉供官後,其餘全部賣給商人,自己卻舍不得嚐新的痛苦,表現了詩人對人民生活極大的同情與關懷。又如明代正德年間身居浙江按察僉事的韓邦奇,根據民謠加工潤色而寫成的《富陽民謠》,揭露了當時浙江富陽貢茶和貢魚擾民害民的苛政。這兩位同情民間疾苦的詩人,後來都因賦詩而慘遭迫害,高啟腰斬於市,韓邦奇罷官下獄,幾乎送掉性命。但這些詩篇,卻長留在人民心中。

明代茶詩選讀:

《送茶僧》

陸容

江南風致說僧家,石上清香竹裏茶。

法藏名僧知更好,香煙茶暈滿袈裟。

《伯自子惠虎茗謝之》

徐渭

虎丘春玟妙烘蒸,七碗何愁不上升。

青箬舊封題穀雨,紫砂新罐買宜興。

卻從梅月橫三弄,細攪鬆風灺一燈。

合向吳儂彤管說,好將書上玉壺冰。

題《品茶圖》

唐寅

買得青山隻種茶,峰前峰後摘新芽。

烹煎已得前人法,蟹眼鬆風朕自嘉。

6.清代茶詩

清代也有許多詩人如鄭板橋、金田、陳章、曹廷棟、張日熙等的詠茶詩,亦為著名詩篇。特別值得提出的是清代愛新覺羅·弘曆,即乾隆皇帝,他六下江南,曾五次為杭州西湖龍井茶作詩,其中最為後人傳誦的是《觀采茶作歌》詩:

火前嫩,火後老,惟有騎火品最好。

西湖龍井舊擅名,適來試一觀其道。

村男接踵下層椒,傾筐雀舌還鷹爪。

地爐文火續續添,幹釜柔風旋旋炒。

慢炒細焙有次第,辛苦工夫殊不少。

王肅酪奴惜不知,陸羽茶經太精討。

我雖貢茗未求佳,防微猶恐開奇巧。

皇帝寫茶詩,這在中國茶葉文化史上是少見的。

清代茶詩選讀:

《采茶歌》

陳章

鳳凰嶺頭春露香,青裙女兒指爪長。

度澗穿雲采茶去,日午歸來不滿筐。

催貢文移下官府,那管山寒芽未吐。

焙成粒粒比蓮心,誰知儂比蓮心苦。

《坐龍井上烹茶偶成》

乾隆

龍井新茶龍井泉,一家風味稱烹煎。

寸芽出自爛石上,時節焙成穀雨前。

何必鳳團誇禦茗,聊因雀舌潤心蓮。

呼之欲出辨才在,笑我依然文字禪。

《荷露烹茶》

乾隆

秋荷葉上露珠流,柄柄傾來盎盎收。

白帝精靈青女氣,惠山竹鼎越窯甌。

學仙笑彼金盤妄,宜詠欣茲玉乳浮。

李相若曾經識此,底須置驛遠馳求。

乾隆皇帝不但到茶區觀看采茶,他對烹茶也頗有研究,非常講究水質和茶具。他在1759年遊無錫時作了這首詩,詩作不但讚賞用無錫第二泉水衝泡的玉乳名茶和唐宋官窯越瓷茶具,也指斥了漢武帝妄想成仙以秋露為飲之事,更譏諷了李林甫不識玉乳,為討好皇上而千裏勞累選送荔枝的愚蠢。

《餘姚瀑布茶》

黃宗羲

簷溜鬆風方掃盡,輕陰正是采茶天。

相邀直上孤峰頂,出市都爭穀魚前。

兩筥東西分梗葉,一燈兒女共團圓。

炒青已到更闌後,猶試新分瀑布泉。

《謝南浦太守贈雨前茶葉》

袁枚

四銀瓶鎖碧雲英,穀雨旗槍最有名。

嫩綠忍將茗碗試,清香先向齒牙生。

7.現代茶詩

中國現代也出現了一些愛茶者寫的詩歌,有不少老一輩無產階級革命家的茶興都不淺,在詩詞交往中,也每多涉及茶事。1926年,毛澤東同誌的七律詩《和柳亞子先生》中,就有“飲茶粵海未能忘,索句渝州葉正黃”的名句。1941年,柳亞子先生還在一首詩中說:“雲天倘許同憂國,粵海難忘共品茶。”

現代茶詩選讀:

《和柳亞子先生》

毛澤東

飲茶粵海未能忘,索向渝州葉正黃。

二十一年歸舊國,落花時節讀華章。

牢騷太盛防腸斷,風物長宜放眼量。

莫道昆明池水淺,觀魚勝過富春江。

《元旦口占用柳亞子懷人韻》

董必武

共慶新年笑語華,紅岩士女贈梅花。

舉杯互敬屠蘇酒,散席分嚐勝利茶。

隻有精忠能報國,更無樂土可為家。

陪都歌舞迎佳節,遙稱延安景物華。

《和柳亞子先生》

林伯渠

駭浪驚濤四海嘩,新時世界歎花花。

百年歲月流如矢,幾度興亡話與茶。

士到危時方見義,國無淨土忘為家。

巋然南社風流在,珍重文章報國華。

《茶詩論長壽》

朱德

廬山雲霧茶,味濃性潑辣。

若得長年飲,延年益壽法。

朱德一生日夜操勞國家大事,仍然能活到九十多歲,其長壽的密訣取決於諸多因素,其中喜歡飲茶是重要原因之一,他尤其喜歡廬山雲霧茶,他曾在廬山上寫了這首飲茶詩,表達了飲茶與長壽之間的關係。詩句淺顯易懂,卻清楚體現了廬山雲霧茶的優點及性能。

《訪梅家塢》

陳毅

會談及公社,相約訪梅家。

青山四麵合,綠樹幾坡斜。

溪水鳴琴瑟,人民樂歲華。

嘉賓鹹喜悅,細看摘新茶。

《初飲高橋銀峰》

郭沫若

芙蓉國裏產新茶,九嶷香風阜萬家。

肯讓湖州誇紫筍,願同雙井鬥紅紗。

腦如冰雪心如火,舌不豆丁眼不花。

協力免教天下醉,三閭無用獨醒磋。

《茶詩入禪二首》

趙樸初

(一)吃茶

七碗受至味,一壺得真趣。

空持百千偈,不如吃茶去。

詩中,趙樸初化用唐代詩人盧仝的“七碗茶”詩意,引用唐代高僧從諗禪師“吃茶去”的禪林法語自然貼切、生動明了,既是詩人領略茶葉的寫照,又是體現茶禪一味、茶禪相通的佳作。

(二)中國——茶的故鄉