電影讓我看到了形形色色的人生
橙：在宣城，除了飽讀，你還每天燒菜做飯。
趙：那時上午工作，中午燒飯，下午讀書，晚上看看碟片，或者喝喝酒。挺好。
橙：那時心是不是很靜？
趙：算是吧。比較隨遇而安。很多事，都是有意無意之間。
橙：可惜，在你的新書裏，沒有收錄一篇關於談論吃喝的文章。在安徽商報曾經開設的"五味芬芳"專欄裏，你繪聲繪色地說飲食，說得特別有情趣。
趙：我是把飲食當成一種生活態度和處世哲學，當作情趣和文化來寫的，這樣一來，談飲食隻是一個幌子。完全就飲食說飲食，是沒有多少意思的。
橙：你說過，喜歡文學的人，本身就是心靈比較豐富的人，是渴望美好的人，是不甘平庸的人，也是具有性情比較生動和真實的人。你個人的生活情趣本身就很豐富。比如，你喜歡看足球，喜歡聽西方古典音樂，還看過一百部以上的電影--
趙：不，不止一百部，是幾千部。我即將出版的電影隨筆《夜蘭花》就涉及了上百部電影。
橙：什麼時候開始看電影的？
趙：上個世紀90年代初，我可以算是改革開放後的第一代影迷了，最初看的是電影錄像帶，當時是看《情人》，也看《幽靈》，當時很受震動，發現這些電影真是好嗬，就有意識地搜羅電影錄像帶看了。先是在單位裏借錄像機，後來就自己買錄像機，VCD機出來後，又買VCD機，一共買了3台，看壞了兩台，到DVD出來了，一看DVD清晰嗬，於是又買了DVD。光買VCD片和DVD片，就買了上千部。
橙：電影對你的影響大嗎？
趙：讀書，給了我思考；而電影以直觀的影像，多變的方式，衝擊人的視覺，直接鍛打我的思想。它把人性的邊邊拐拐都展示出來了，把人性赤裸裸地撕給人看。打個比喻說吧，有時我感覺自己與電影的關係就像是我站在一種大河邊，不斷地看著水裏有船駛過，每一艘船都上演著一出人生故事，然後船就開走了。電影，讓我看到了形形色色的人生，也明白了形形色色的人生。我喜歡那種富有詩意和生趣的電影，像《阿甘正傳》等。從本質上說，我喜歡人活得健康而快樂。
橙：電影、音樂、文學、哲學、宗教，等等，是不是一通皆通？
趙：是這樣的。有些是表達方式的不一樣，有些是表達的層次不一樣。但都是人類的心理的、精神的、靈魂的通風口，是人性的通風口。
人類需要有反省精神
橙：作家莫言在你們的作品序言裏，說你是"圓融"的人。
趙：莫言言過了，不敢當啊！還是先前說的那個比方，人類的文明史是條大河，而我則是一條比較熟悉水性的小魚小蝦而已，也可能由於機緣的關係，可能遊得比一些人稍微廣一點、深一點。但是還不夠深入、係統。
橙：能不能說你是衝淡平和的性格？
趙：人的認識到了一定層次，就會見怪不怪了，比較平和了。這是公理。我到了這一步，自我分析有兩個原因，一個是知識的積累，心理年齡比較老；二是生理年齡的增長，直接或間接地看了那麼見怪不怪的事，也可以看到人類曆史的走向。當然能用一種比較明朗以及寬容的心態去看待世界。
橙：這時候的心理狀態是什麼，是不是在心靈上就不累了？
趙：也可以是吧，但隻是相對好一些。人是可以分類的。當你明白這一類人的代表人物後，你會對這一類人就比較清楚了；當你明白那一類人的代表人物後，你會對那一類人就比較清楚了。明白了人類思想的兩極，還有什麼能讓你覺得大不了的呢？
人類是需要有反省精神，反省自己，以及人類走過的路，它包括錯誤、榮光、恥辱等。隻有反省，才會讓人類變得健康和寬容，並且能正確地對待未來。像托爾斯泰，他可以說是上帝派來的對於人類自身進行反省的一個集中代表。他關心的東西可以說不是某個時代或者某些事件，而是整個人類的過去、現在和將來。我們就是要學習托爾斯泰的這種對於人類靈魂的根本拷問。
文學，沒什麼大不了的
橙：1995年，也就是你年屆三十的時候，你在《三十自省》裏，寫道："沒有文字落在紙上的時間，便覺得無所事事。"文學對你真的那麼重要嗎？
趙：我在文字上耗了很多時間，也沒想到有多少作為。文學是一種排遣的方式。由於緣分，可以說文學跟我的生存方式是聯係在一塊。它鑄就了我的一些秉性和習慣，它也可以說是我身上的病，成為了我的機因。我在前麵說過，文學可以說是給了我第三隻眼，它讓我看到了更多的、立體的、五彩繽紛的東西。但文學就是"手指"，知道佛經中"指月"的故事嗎？文學就是"手指"，它指向的是"月亮"，它的任務就是讓你看到"月亮"。它隻是一個工具而已，隻不過是人一種認識世界的一條渡船，它本身，沒什麼大不了的。