正文 卷三十七 疊居奇程客得助 三救厄海神顯靈(3 / 3)

程宰得脫,兼程到了居庸。夜宿關外,又夢見美人來催道:“趁早過關,略遲一步就有牢獄之災了。”程宰又驚將起來,店內同宿的多不曾起身。他獨自一個急到關前,挨門而進。行得數裏,忽然宣府軍門行將文書來,因為大同反亂,恐有奸細混入京師,凡是在大同來進關者,不是公差吏人、有官文照驗在身者,盡收入監內,盤詰明白,方準釋放。是夜與程宰同宿的人,多被留住,下在獄中。後來有到半年方得放出的,也有染了病竟死在獄中的。程宰若非文書未到之前先走脫了,便幹淨無事,也得耐煩坐他五七月的監。此是海神來救他第二遭的大難了。

程宰趕上了潞河船隻,見了哥子,備述一路遇難,因夢中報信得脫之故,兩人感念不已。一路無話,已到了淮安府高郵湖中,忽然:

黑雲密布,狂風怒號。水底老龍驚,半空猛虎嘯。左掀右蕩,渾如落在簸箕中;前蹺後,宛似滾起飯鍋內。雙桅折斷,一舵飄零。等閑要見閻王,立地須遊水府。

正在危急之中,程宰忽聞異香滿船,風勢頓息。須臾黑霧四散,中有彩雲一片,正當船上。雲中現出美人模樣來,上半身毫發分明,下半身霞光擁蔽,不可細辨。程宰明知是海神又來救他,況且別過多時,不能廝見,悲感之極,涕泗交下。對著雲中隻是磕頭禮拜,美人也在雲端舉手答禮,容色戀戀,良久方隱。船上人多不見些甚麼,但見程宰與空中施禮之狀,驚疑來問。程宰備說緣故如此,盡皆瞻仰。此是海神來救他第三遭的大難,此後再不見影響了。

後來程宰年過六十,在南京遇著蔡林屋時,容顏隻像四十來歲的,可見是遇著異人無疑。若依著美人蓬萊三島之約,他日必登仙路也。

但不知程宰無過是個經商俗人,有何緣分得有此一段奇遇?說來也不信,卻這事是實實有的。可見神仙鬼怪之事,未必盡無。有詩為證:

流落邊關一俗商,卻逢神眷不尋常。

寧知鍾愛緣何許,談罷令人欲斷腸。

【注釋】

牛僧孺《周秦行紀》:牛僧孺,字思黯,安定鶉觚(今甘肅靈台)人。唐德宗貞元進士。累官至兵部尚書,同平章事。是牛李(德裕)黨爭的牛派領袖。《周秦行紀》,唐代傳奇小說。《太平廣記》題牛僧孺撰,後人多認為係偽記。

薄太後:漢高祖劉邦妃,文帝劉恒生母,恒立為帝,尊其母為皇太後。

戚夫人:漢高祖妃,生子如意,與呂後爭立太子。高祖死,呂後將戚夫人殘害死。齊潘妃:南朝齊東昏侯蕭寶卷妃。蕭窮極奢麗,鑿金為蓮花鋪於地上,令所寵潘貴妃行其上,曰:“此步步生蓮花也。”綠珠:指西晉富豪石崇的愛妾綠珠。

李德裕:字文饒,趙郡(治所在今河北趙縣)人。唐武宗時居相位,是牛李黨爭中的李派首領。

韋瓘:字茂弘,京兆萬年(今陝西西安)人。元和四年登進士第,為狀元。

係李德裕門人。累官至太子賓客分司東都。宋晁公武《郡齋讀書誌》認為韋瓘作《周秦行紀》,“以此誣僧孺”。

《後土夫人傳》:《太平廣記》卷二百九十九有《韋安道》,記後土夫人訪嫁韋郎事,與此傳所述故事同,當為此篇。

五雷天心正法:即五雷法,道教方術。用雷公墨篆,依法行之,可致雷雨,祛疾苦,立功救人。

五嶽四瀆:五嶽,五大名山的總稱。一般指東嶽泰山,南嶽衡山,西嶽華山,北嶽恒山,中嶽嵩山。四瀆:長江、黃河,淮水、濟水的合稱。

長史:總管王府內事務的官。

宋太宗:宋太祖趙匡胤之弟。原名匡義,因避其兄諱,改名光義,即位後又改為炅。他喜讀史書,以重文著稱。翰林學士李昉等奉詔編纂《太平禦覽》,王欽若等編修《冊府元龜》﹐加上文學類書《文苑英華》和小說類書《太平廣記》,合稱為“宋四大書”。

太平興國:宋太宗趙炅年號(976—984)。

《太平廣記》:小說總集,北宋李昉等編輯。五百卷,另目錄十卷采錄自漢至宋初的小說、筆記、稗史等四百七十五種,保存了大量古小說資料。

蔡林屋:名羽,字九逵,自號林屋山人。吳(今江蘇蘇州)人,官南京翰林院孔目。所著《遼陽海神記》,為本篇故事來源。

僉憲:即僉都禦史,明代都察院官員,地位次於左右副都禦史。總兵:明代遣將出征,別設總兵官統領軍務。後成為鎮守一方的常駐武官。

翰林院孔目:掌文書事務的吏員。

雨花台:在南京中華門外,相傳南朝梁武帝時,雲光法師在此講經,感動諸天雨花,花墜為石,因此得名。後來成為一個集自然風光和人文景觀為一體的風景名勝區。

正德:明武宗朱厚照的年號(1506—1521)。

東珠:指鬆花江下遊及其支流所產的珍珠,顆大光潤,極為名貴。

“無麵目”句:楚漢相爭時,項羽被劉邦打敗,逃到烏江,烏江亭長勸他渡江以圖再起。項羽回答說:“籍(項羽名)與江東子弟八千人渡江而西,今無一人還,縱江東父兄憐而王我,我何麵目見之?”遂自刎而死。後用“無麵目見江東父老”表示愧見故鄉親友。

遼陽:漢置遼陽縣,元代為遼陽路,明初廢縣,設遼東都指揮使司。今屬遼寧省。

束脩:古時指學生送給老師的報酬。

二朝奉:舊稱店鋪老板為朝奉,帳房先生為“二朝奉”。

湫隘:低矮狹小。

戊寅年:明正德十三年(1518)。

氤氳:這裏是形容香氣彌漫。

執事:主管其事。

巾帨:手巾。

盤匜:古代盥洗器具盤與匜的並稱。

如意:一種器物,供撓癢用。前端作手指形。後頭呈靈芝形或雲形,柄微曲,隻供賞玩,並象征吉祥。

《維摩經》:即《維摩詰所說經》,以後秦鳩摩羅什譯本最通行。

維摩居士:《維摩經》說他是毗耶離城中一位大乘居士。和釋迦牟尼同時,為佛典中現身說法、具有辯才的代表人物。

諸天:指護法眾天神。

獅子坐:也作“獅子座”。指佛所坐之處。《大智度論》卷七:“佛為人中獅子,佛所坐處,若床若地,皆名獅子座。”

法相:指諸法真實之相。

現相:指現出真形。

一轂轆:一轉身。形容靈活迅速。

酒闌:酒筵將盡。

湯著:碰著。

處子:即處女。

合掌罰誓:恭敬虔誠地發誓。合掌:又稱“合十”,佛教徒合左右掌於胸前,表示最虔誠的禮拜。罰誓:即發誓。

九死未悔:縱使死了多回也不後悔。形容意誌堅定,無論經曆何種艱難危險,都堅決不動搖退縮。語出屈原《離騷》:“亦餘心之所善兮,雖九死其猶未悔。”九:指多數。

躊躇:猶豫,忐忑不安。

時乖運蹇:時機和命運都不好。

失張失誌:也作“失張失智”。形容舉動慌亂,心神不定。

晷影:日影。

錦裀:錦製的墊褥。

中土官話:指元明以來通行的北方話,其中心是北京話。因在官場中廣泛使用,故稱。

夏蟲不可語冰:語出《莊子·秋水》。比喻人的見識淺,有其局限性。《莊子·秋水》:“井蛙不可以語於海者,拘於虛也;夏蟲不可以語於冰者,篤於時也。”

栲栳:用柳條編成的盛物器具。

己卯:正德十四年(1519)。

失心瘋:神經錯亂,精神失常。

造次:輕率,莽撞。

荊州:明代為湖廣行省荊州府,府治在江陵縣,今屬湖北省。

塺:指因遇雨而出現的黴黑斑點。

倒灶:倒黴。

撩:丟,扔。

寧王宸濠造反:明太祖十七子朱權,初封大寧(在長城喜峰口外),稱為寧王,永樂初移南昌。其玄孫朱宸濠襲封,於正德十四年(1519年)起兵叛亂,被王守仁所敗,就擒,次年被殺。

巡撫孫公:即巡撫江西右副都禦史孫燧。孫燧,字德成,浙江餘姚人。寧王朱宸濠反,被執,折左臂,不屈死。《明史》卷二八九有傳。副使許公:即南昌兵備副使許逵。許逵,字汝登,河南固始人。朱宸濠反,與孫燧同時被害。《明史》卷二八九有傳。

僭寶位:越分竊據帝位。

撰:同“賺”。

庚辰:正德十五年(1520)。

一夥:一起,全部。

武宗皇帝駕崩:明武宗朱厚照逝世於正德十六年(1521)。

臨清:今屬山東,瀕臨運河,為山東西北部水陸交通中心之一。

王陽明:名守仁,字伯安,浙江餘姚人。因築室陽明洞講學,世稱陽明先生。弘治進士,以平定“宸濠之亂”,封新建伯,官至南京兵部尚書。卒諡文公。門人輯有《王文成公全書》。《明史》卷一九五有傳。

嘉靖:即嘉靖皇帝朱厚熜,正德十六年三月,襲封興獻王,封國在湖廣安陸(今屬湖北);四月,明武宗駕崩,無嗣,他入繼大統,即帝位。

嘉靖甲申:即嘉靖三年(1524)。

大造:猶大恩。

恩私:恩愛。

斷頭話:永別的話。

九九:九的自乘數,即八十一。

蓬萊三島:指蓬萊、方丈和瀛洲,傳說在渤海上仙人居住的三座神山。

鐵馬:懸掛在簷間的風鈴。

衛經曆:明代在京師和各地皆設衛所,數府劃為一個防區設衛。經曆為衛指揮使的屬官,從七品,掌出納文書。

潞河:大運河的北端,即今北京市通州以下的北運河。舊時從北京水路南下,在這裏乘船。

居庸關:又稱薊門關,在北京市昌平西北,為長城的險要關口之一。

張文錦:字夫,安丘(今屬山東)人。弘治十二年(1499)進士。以拒宸濠功,拜有副都禦史,巡撫大同。性剛烈,處事急躁無序,遂在兵變中被殺。《明史》卷二〇〇有傳。

拘刷:扣留。

宣府軍門:宣府,今河北宣化,為明代九邊(邊防重鎮)之一。軍門,對總督或巡撫的尊稱。

官文照驗:指官府發放的通行證。

潞河:明代順天府通州的北運河,北通北京,東南經天津,與南北大運河相接,可達杭州。

高郵湖:即新開湖,明代在揚州府高郵縣境內,裏運河之西,為蘇皖兩省界湖。