沒有理解就沒有友情
友情無疑要建立在理解之上，沒有理解就沒有友情。因此古人說：人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。
人在世上可能有很多朋友，但知己很少。人們常說“人生難得一知己”、“患難之交最可貴”即是此意。能得一知己是幸運的，許多話不必說他就能知曉。他深知你心中的每一根弦和音調，在你彈出第一個音符時，他已知道其全部。這就是白居易“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感歎。知己乃知音，理解才知己。歐陽修被貶後，因心中憂憤，於是寄情於山水。因沒有人理解，而發出了“人知從太守遊而樂，不知太守之樂其樂也”的感傷。
真正的知音往往在患難中感知。公元前93年，司馬遷有位叫任安的朋友，在益州做刺史時給他來了一封信。信中說：“子長兄，你現在做著中書令這樣的大官，掌管著國家的機要，地位顯赫，又能夠經常見到皇上。你本應該充分利用這個條件，多向皇上推薦些有才能的人，讓他們有為國家做貢獻的機會。可是我從來沒聽說過你推薦過誰，這是你的失職啊！說實在話，我對你很失望。”司馬遷沒有給任安回信，對朋友的批評沒有做任何的解釋。
兩年之後，任安大禍臨頭，被關進了監獄。原來在漢武帝和太子爭戰的時候，太子曾以皇上的名義調動任安的兵馬。任安沒有發兵，沒想到漢武帝取勝後，認為任安是太子的親信，竟下令逮捕了他。到這年秋後，任安就要被處以腰斬的極刑了。
司馬遷聽到這一消息後大吃一驚，他再一次看到了皇帝的殘忍。因為有親身體驗，他非常同情任安。在別的大臣都紛紛表白和任安沒關係的時候，司馬遷卻找出任安以前給他的那封信，心想：“少卿啊，我本來不想給你回信了。現在，你遭到大難，我倒要寫封信安慰安慰你。我和你有過同樣的遭遇，知道人在這個時候是多司馬遷像麼希望朋友的幫助啊！”
司馬遷在信中寫道：“你當初寫信，讓我推薦有才能的人到朝廷做官。可是我聽說，人世間最大的恥辱就是像我這樣，受了腐刑。自古以來，人們都不和受了腐刑的人交往，我又怎能去推薦天下的人才呢？我年輕的時候，以為自己很有才幹，也曾希望得到皇上的賞識。可誰知道，我隻是為李陵說了幾句話，就激怒了皇帝，受到了這樣的腐刑……受刑後，我一想到自己所受的恥辱，就覺得沒臉見人。我曾想到過死，可我的史書沒有寫完，父親的遺願還沒有實現，我還不能死，無論如何，也要活下去。隻要我寫完史書，後人就能得到它，我受的恥辱也就得到了補償。到那個時候，就是把我千刀萬剮，我也不後悔了。”
任安被關在監獄裏度日如年，他是多麼希望有人來安慰啊！可是他往日很要好的朋友，一個個都躲得遠遠的，他隻能獨自歎息。忽然有一天收到了司馬遷的來信，任安讀了一遍又一遍，感動得淚流滿麵，說道：“子長兄啊，你真是一位了不起的人。你雖然身體殘廢了，可你身殘誌不殘，你是真正的男子漢！你和你的史書都將永垂千古！”
這是一段感人的故事，司馬遷與任安是一對真正的知音，他們的友情地久天長，他們的友情已超出一般朋友的情感，其中固然有同病相憐的因素，但重要的是兩顆相互理解的心。
釋放人格魅力
人格魅力是一個人吸引他人的恒久因素。它是修養、自信、智慧、閱曆的鮮明標識，又是征服他人的不可抗拒的力量。
魅力包含著深厚而豐富的心理內容，是一種人格特征，是人們心理機製與外部行為的完美統一，是人的最佳心理形態，也是評價一個人的重要標準。
在人與人的交往過程中，魅力是構成人際吸引和增強人際識別的基本要素。凡是你以為是成功的人際交往活動，其中必定有著魅力的特殊作用。雙方各自特有的魅力使他們之間形成了積極的人際互動，從而使得你與他們相互感染、相互吸引、相互接受。任何缺少魅力的人際交往，都不可能構成良好的人際關係。青年男女的魅力是一種內在的吸引力，它是青年男女的體貌、裝飾、舉止、氣質、性格、教養、能力等的一個綜合體。據一位美國心理學家的調查，最能令異性為之傾倒的是那些具有特殊魅力的青年男女。
如果天生麗質，那是上天對一個人的恩賜，是先天的自然稟賦。漂亮的青年男女總能給周圍的人留下良好的第一印象，使眾人願意接近他（她），與他（她）交往。