孔子說：“我想不說話了。”子貢道：“您假如不說話，那我們傳述什麼呢？”孔子道：“天說了什麼呢，四季還是照樣運行，百物還是照樣生長，天說了什麼呢？”
孺悲欲見孔子①，孔子辭以疾。將命者出戶，取瑟而歌，使之聞之②。
注釋
①孺悲，魯國人。
②據孟子所說，這樣做也是“教”的一種方法。
譯文
孺悲來，要會晤孔子，孔子托言有病，拒絕見他。傳命的人剛出房門，孔子便取下瑟邊彈邊唱，故意使孺悲聽見。
宰我問：“三年之喪，期已久矣。君子三年不為禮，禮必壞；三年不為樂，樂必崩。舊穀既沒，新穀既升，鑽燧改火①，期可已矣②。”
子曰：“食夫稻③，衣夫錦，於女安乎？”曰：“安。”
“女安，則為之！夫君子之居喪，食旨不甘，聞樂不樂，居處不安④，故不為也。今女安，則為之！”
宰我出，子曰：“予之不仁也！子生三年⑤，然後免於父母之懷。夫三年之喪，天下之通喪也，予也有三年之愛於其父母乎？”
注釋
①鑽燧改火：古代鑽木取火，被鑽的木，四季不同，一年一輪回。
②期，音犼ī，一年。
③稻：古代北方稻的耕種麵積很小，稻米自是珍品。
④居處不安：古代孝子要住在草棚裏，睡草墊子，用土塊做枕頭。這裏“居處”是指平日的居住生活。
⑤三年：三個年頭。
譯文
宰我問道：“父母死了，守孝三年，為期也太久了。君子三年不去演習禮儀，禮儀一定會被廢棄；三年不去演奏音樂，音樂一定會失傳。陳穀既已吃完，新穀又已登場；打火用的燧木又經過了一個輪回，一年，應該是夠了。”
孔子道：“〔父母死了，不到三年，〕你便吃那白米飯，穿那花緞衣，你心裏安不安呢？”宰我道：“安。”
孔子便搶著說：“你覺得安，你就這樣做吧！君子守孝，吃美味不曉得甜，聽音樂不覺得快樂，住在家裏不以為舒適，才不這樣做。如今你既然心安理得，就去這樣做好了。”
宰我退出去後，孔子道：“宰予真不仁呀！兒女生下來，三年後才能完全脫離父母的懷抱。替父母守孝三年，天下都是這樣的。宰予難道就沒有從他父母那裏得到懷抱三年的愛護嗎？”
子曰：“飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎①？為之，猶賢乎已②。”
注釋
①博，一種棋局。
②已，不動。
譯文
孔子說：“整天吃飽了撐著，什麼事也不做，不行的呀！不是有擲采下棋的遊戲嗎？幹幹也比閑著好。”
子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子義以為上①，君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜。”
注釋
①尚，上：“尚勇”的“尚”和“上”相同，但用作動詞。
譯文
子路問道：“君子尊尚勇敢嗎？”孔子道：“君子認為義是最值得尊尚的，君子隻有勇，沒有義，就會搗亂造反；小人隻有勇，沒有義，就會做土匪強盜。”
子貢曰：“君子亦有惡乎①？”子曰：“有惡：惡稱人之惡者，惡居下流而訕上者②，惡勇而無禮者，惡果敢而窒者。”
曰：“賜也亦有惡乎？”“惡徼以為知者③，惡不孫以為勇者，惡訐以為直者④。”
注釋
①惡，音wù，厭惡，憎惡。
②流，晚唐以前的《論語》文本無此字，可見為衍文；訕，音shàn，詆毀。
③徼，音jiān，徼襲，抄襲，據為己有。
④訐，音jié，揭別人隱私。
譯文
子貢道：“君子也有所憎惡的事嗎？”孔子道：“有憎惡的事：憎惡專講別人缺點的人，憎惡在下位而詆毀上級的人，憎惡勇敢卻不懂禮節的人，憎惡勇於貫徹自己的主張，卻頑固不化，一條道走到黑的人。”
孔子又道：“賜，你也有所憎惡的事嗎？”子貢隨即答道：“我憎惡抄襲別人的成果還自以為得計的人，憎惡毫不謙虛卻自以為勇敢的人，憎惡揭發別人隱私卻自以為直率的人。”
子曰：“唯女子與小人為難養也①，近之則不孫，遠之則怨。”
注釋
①據我們從《左傳》《論語》中全麵調查，這一時代“女子”含義和當今該詞含義大致相當。可參見《左傳》僖公元年、成公二年、定公五年相關文字。
譯文
孔子道：“隻有女子和小人是難得打交道的，親近了，他便無禮；疏遠了，他又怨恨。”
子曰：“年四十而見惡焉，其終也已。”
譯文
孔子說：“到了四十歲還被人厭惡，這個人的一生呀就算完了。”