子路道：“從前我聽老師說過‘親自做壞事的人那裏，君子是不去的’。如今佛肸盤踞中牟謀反，您卻要去，怎麼說得過去呢？”
孔子道：“對，我有過這話。但是，你不知道嗎？最堅固的東西，磨也磨不薄；最白的東西，染也染不黑。我難道是匏瓜嗎？哪裏隻能係在腰間而不讓人吃呢？”
子曰：“由也！女聞六言六蔽矣乎①？”對曰：“未也。”
“居！吾語女。好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。”
注釋
①言，這裏指字；六言，即仁、知、信、直、勇、剛六字。
譯文
孔子道：“仲由呀，你聽過有六種品德便會有六種弊病嗎？”子路答道：“沒有。”
孔子道：“坐下！我告訴你。愛仁德，而不愛學問，它的弊病就是容易受人愚弄；愛玩弄小聰明，而不愛學問，它的弊病就是放蕩而無基礎；愛誠實，而不愛學問，它的弊病就是〔容易被人利用，反而〕害了自己；愛直率，而不愛學問，它的弊病就是說話尖刻，刺痛人心；愛勇敢，而不愛學問，它的弊病就是搗亂闖禍；愛剛強，而不愛學問，它的弊病就是膽大妄為。”
子曰：“小子何莫學夫詩？詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君；多識於鳥獸草木之名。”
譯文
孔子說：“同學們，你們中間為什麼沒有人研究詩？讀詩，可以培養想象力，可以提高觀察力，可以鍛煉合群性，可以學會諷刺方法。近呢，可以運用其中的道理來服事父母；遠呢，可以用來服事君上；而且能多多記住鳥獸草木的名稱。”
子謂伯魚曰：“女為《周南》《召南》矣乎①？人而不為《周南》《召南》，其猶正牆麵而立也與②？”
注釋
①《周南》《召南》，《詩經·國風》中的篇章。
②正牆麵而立，意思是說雖近在咫尺，卻不能見，不能行。
譯文
孔子對伯魚說：“你研究過《周南》和《召南》了嗎？人如果不研習《周南》和《召南》，那就如同臉對著牆壁站著呢！”
子曰：“禮雲禮雲，玉帛雲乎哉？樂雲樂雲，鍾鼓雲乎哉？”
譯文
孔子說：“禮呀禮呀，難道隻是就玉帛等禮物說的嗎？樂呀樂呀，難道隻是就鍾鼓等樂器說的嗎？”
子曰：“色厲而內荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與①？”
注釋
①穿，在牆上打洞；窬，音yú，翻牆。
譯文
孔子說：“臉色嚴厲，內心怯弱，若用壞人作比喻，怕像個挖洞跳牆的小偷吧！”
子曰：“鄉願，德之賊也。”
譯文
孔子說：“不分是非的好好先生是足以敗壞道德的小人。”
子曰：“道聽而途說，德之棄也。”
譯文
孔子說：“聽到小道消息就四處傳播，這是應該革除的作風。”
子曰：“鄙夫可與事君也與哉？其未得之也，患得之。既得之，患失之。苟患失之，無所不至矣。”
譯文
孔子說：“鄙夫，難道能同他共同服事君上嗎？當他沒有得到職位的時候，總在擔憂會不會得到；已經得到了，又總在擔憂會不會失去。假如總在擔憂失去，那就什麼事都能幹得出來了。”
子曰：“古者民有三疾，今也或是之亡也，古之狂也肆，今之狂也蕩；古之矜也廉①，今之矜也忿戾；古之愚也直，今之愚也詐而已矣。”
注釋
①廉，本義是器物的棱角，引申為行為方正有威。
譯文
孔子說：“古代的人民還有三種〔可貴的〕毛病，現在呀，或許連這些也沒有了。古代的狂人肆意直言，現在的狂人便放蕩無羈了；古代矜持的人還有些不能觸犯的地方，現在矜持的人卻隻是一味惱羞成怒，無理取鬧罷了；古代的愚人還直率，現在的愚人隻是耍耍欺詐手段罷了。”
子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”①
注釋
①此章與《學而篇》第三章重複。
譯文
孔子說：“花言巧語，滿臉堆笑，這種人，是沒有多少仁德的。”
子曰：“惡紫之奪朱也①，惡鄭聲之亂雅樂也，惡利口之覆邦家者。”
注釋
①春秋時，紫色已逐漸取代朱色的正色地位了。
譯文
孔子說：“我憎惡紫色奪去了大紅色的光彩和地位，憎惡鄭國的樂曲破壞了典雅的樂曲，憎惡強嘴利舌顛覆國家的人。”
子曰：“予欲無言。”子貢曰：“子如不言，則小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四時行焉，百物生焉，天何言哉？”
譯文