從這個故事可以發現，寶應年間的象戲，已有將、車、馬、卒等名目，馬行日步，車直來直往，卒隻能進一步，而將可以滿場巡行，和現代象棋有不少相同之處。所以到現在日本還將寶應象棋當成中國象棋的別稱呢﹗
現代象棋約定型於北宋末年。北宋李清照《打馬圖經》所載的中國象棋棋盤，和現在的棋盤完全一樣。南宋陳元靚《事林廣記》中，記載了最早的兩局完整的象棋棋譜和最古老的排局“二龍出海勢”。所以在北宋之前，象棋曆經了由原始雛形到定型的發展和演變過程。
河南滎陽是眾所周知的中國象棋之都。象棋棋盤上的“楚河”、“漢界”就在該市的廣武山上。“楚河漢界”這個名稱，據傳始於“楚漢相爭”。
公元前204年，劉邦和項羽兩軍在此對壘。公元前203年，劉邦憑著豐富的糧草作後盾，揮師出兵攻打楚國，項羽則因糧盡兵潰，迫於無奈提出“中分天下，割鴻溝以西者為漢，鴻溝而東者為楚”的停戰議和要求。從此便有了“楚河”、“漢界”之說。至今在滎陽市廣武山上還保留了兩座遙遙相望的古城遺址，西邊那座叫漢王城，東邊的叫霸王城，傳說就是當年的劉邦、項羽所築。兩城中間，有一條寬約300米的大溝，這就是人們所說的鴻溝，也就是象棋盤上“楚河”、“漢界”。
後人為銘記這次戰爭，且象棋又是模仿戰爭而來，因此就在象棋棋盤上打上了“楚河”、“漢界”。
宋代以後，象棋已定型並在民間廣為流行。古往今來，還形成許多各式各樣的象棋文化。逢年過節，棋迷們喜歡撰寫棋聯，如清代左宗棠率兵西征時，有人借此寫了：“大帥用兵，士卒效命。車轔轔，馬蕭蕭，氣象巍巍。視此去，一炮成功，方不愧出將入相。”這上聯把所有的棋子名都包含進去了。而棋詩中寫得最好的是明代王守仁的《哭象棋詩》，王守仁童年時，有一次和棋友在河岸對弈，因忘了吃飯，他的母親喚了數次都沒有覺察，王母氣得就把棋子扔入河中。王守仁當時惋惜不已，就吟出了一首巧嵌棋子名的妙詩：“象棋在手樂悠悠，苦被嚴親一旦丟。兵卒墜河皆不救，將軍溺水一齊休。馬行千裏隨波去，士入三川逐浪流，炮響一聲天地震，象若心頭為人揪。”
棋譜則是弈棋高手們的實戰記錄，流傳至今最為有名的古棋譜為《橘中秘》、《梅花譜》、《竹香齋》等。這些棋譜不僅具有收藏價值，對於研究象棋的曆史淵源，和提升象棋棋藝水平有很大的實用價值。
象棋是一種古老的棋藝，不僅要繼承，而且要讓它發揚光大，這也是中國傳統文化的一部分。