感性常常使愛情的生長倉促進行，以至於根總是虛弱的，很容易被拔出。
《善惡彼岸》
換句話說，當有人指天發誓說他對你的愛此生不渝時，他是在發誓說他永遠地在表麵上愛你。
愛情甚至寬恕被愛者的過分的情欲。
《快樂的科學》
兩性彼此低估，理由是，他們在根本上隻尊重和熱愛自身（或他們的自己的理想，為了把它更使人喜歡地表達出來）。因此，男人希望女人是安寧的——但是，恰恰女人基本上是不安寧的，像貓一樣，女人巧妙地裝出安寧的樣子。
在報複和愛情中，女人比男人更野蠻。
忠告作為謎。——“如果栓桔沒有掙斷。——你必須首先咬緊它。”
我曾聽到的最貞節的話：“真正的愛情在於心靈，它覆蓋到肉體。”
括著為數可觀的動機。
答應人要一輩子地愛他，不隻是愛，還得要有愛的行動；亦即縱使不再愛了，由於別的企圖，說不定依然會同樣地有愛的表現。於是，在別人的腦海中，這一份愛仿佛是永遠不變。
《人性的》
《善惡彼岸》
《善惡彼岸》
《善惡彼岸》
《善惡彼岸》
這國王捐錢給雅典一位玩世不恭的哲學家，結果錢被退了回來。“怎麼？”國王問，“他難道沒有朋友嗎？”
這話的意思是：“我敬重智者和獨立處世者的自尊心，但是，如果在他心目中朋友的分量勝過自尊心的話，我會更敬重他的人格。哲學家要是不懂得兩種感情孰重孰輕，那麼，他在我麵前就自我降格了。”
《快樂的科學）
“我們的最接近的人不是我們的鄰居，而是我們的鄰居的鄰居”——每個民族都這樣想。
《善惡彼岸》
我們曾是朋友，但時下形同陌路〔，事實確也如此，用不著隱瞞和佯裝，好像羞於言及似的。
我們是兩艘船，有各自的目的地和航線。我們可能在航行中交會，同慶節日，而且已經這樣做了。此後，兩艘勇敢的船隻靜泊於同一個海港和同一個太陽下，看似二者皆達目的。
然而，我們各自的使命有著強大無比的力量，它旋即驅散我們至不同的海域和航線，或許，我們再也無緣相會了；或許，縱然相會也彼此不複相認，因為不同的海域和陽光已把我們改變了！
我們彼此必然成為陌生人，這是控馭我們的鐵則！惟其如此，我們彼此應該更加尊重才是！對往昔友誼的憶念應該在古代，友情被視為最高的情操，高於知足者和智者的自尊心，比自尊心更神聖。這，可以從馬其頓國王的一則故事中得到充分說明。
人生苦短，我們的視力無奈過於微弱，以至於不可能超越崇高的朋友關係。如此，讓我們還是信奉似天上星兒一般的友誼吧，即使我們彼此不得不成為地球上的敵人。
《快樂的科學》
朋友是這三位一體：患難中的弟兄，大敵當前的同誌，視死如歸的自由人！
《赫拉克利特主義》
一切人間的幸福，朋友，都得自鬥爭！
《赫拉克利特主義》
無論是誰，人總是擁有自己的權利。
《人性，太人性了》
在人類中間不願死於焦渴的人必須學習著飲下一切的酒杯；那在人們中間要保持清潔的人必須知道怎樣在汙水中洗灌了自己。
《查拉圖斯拉如是說》
在和羞於表達感受的人們交往當中，一個人必須要會掩飾、裝糊塗。
《快樂的科學》
更加神聖才是！肯定會存在茫無際涯的曲線和星兒運行的軌道，我們各自的航線和目標僅為其中一個短距離罷了。讓我們把自己升華至這一理念吧！