《扁鵲倉公傳》曰：太倉公者，齊太倉長，臨淄人也。姓淳於氏，名意，少而喜醫方術。高後八年，更受師同郡元裏公乘陽慶，慶年七十餘，無子，使意盡去其故方，更悉以禁方與之，傳黃帝扁鵲之脈書，五色診病。知人死生，決嫌疑，定可治，乃藥論甚精，受之三年，為人治病決死生多驗。......詔召問所為治病死生驗者幾何人？主名為誰？詔問故太倉長臣意方伎所長，及所能治病者，有其書無有？皆安受學？受學幾何歲？嚐有所驗？何縣裏人？何病？醫藥已，其病之狀皆何如？其悉而對。臣意對曰：自意少時，喜醫藥。醫藥方試之，多不驗者。至高後八年，得見師臨淄元裏公乘陽慶。慶年七十餘，意得見事之。謂意曰："盡去而方書，非是也。慶有古先道遺傳黃帝、扁鵲之脈書，五色診病。知人死生，決嫌疑，定可治，及藥論書甚精。我家給富，心愛公，欲盡以我禁方書悉教公，"臣意即曰："幸甚，非意之所敢望也。"臣意即避席再拜，謁受其脈書上下經，五色診奇咳術，揆度陰陽外變藥論石神接陰陽禁書，受讀解驗之，可一年所，明歲即驗之，有驗。然尚未精也。要事之三年所，即嚐以為人治診病，決死生，有驗精良。今慶已死十年，臣意年盡三年，三十九歲也。齊侍禦史成自言病頭痛，臣意診其脈，告曰：君之病惡不可言也《宋世家》初雲：襄公嗣位後，仍謂為宋襄公，不去宋襄二字。《吳世家》雲闔閭，《越世家》雲勾踐，每於其號上加"吳王"、"越王"字，句句未嚐捨之。《孟嚐君》傳曰："馮公形容狀貌甚辨。"案形容、狀貌同是一說，而敷演重出，分為四言。凡如此流，不可勝載。其《十二諸侯表》曰："孔子次《春秋》，""約其辭文，去其繁重。"又《屈原傳》曰："其文約，其辭微。"觀子長此言，實有深鑒。及自撰《史記》，榛蕪若此，豈所謂非言之難而行之難乎？
《漢書·龔遂傳》曰：上遣使者征遂。議曹王生請從。功曹以為王生素嗜酒，亡節度，不可使，遂不聽。從至京師，王生日飲酒，不視太守。會遂引入宮，王生醉，從後呼曰："明府且止，願有所白。"遂還，問其故，王生曰："天子即問君何以治渤海，君不可有所陳對，宜曰：’皆聖主之德，非小臣之力也。’"遂受其言，既至前，上果問以治狀，遂對如王生言。天子悅其有讓，笑曰："君安得長者之言而稱之？"遂因前曰："臣非知此，乃臣議曹教戒臣也。"上以遂年老，不任公卿，拜為水衡都尉。議曹王生為水衡丞《新晉書·霄宏傳》曰：袁宏有逸才，文章絕美，曾為《詠史詩》，是其風情所寄。少孤貧，以運租自業。謝尚時鎮牛渚。秋夜乘月，率爾與左右微服泛江。會宏在舫中，諷其所作《詠史詩》，詠聲既清會亮，詞又藻拔麗，遂駐聽久之，遣問焉，答雲："是袁臨汝郎所誦詩。"即其詠史之作也。尚傾率有勝致，即迎升舟，與之談論，申旦不寐。自此名譽日茂雲雲。從桓溫北伐，作《北征賦》，皆其文之高者。嚐與王珣、伏滔同在桓溫坐，溫令滔讀其宏所作《北征賦》。至"聞所傳於相傳，雲獲麟於此野；誕靈物以瑞德，奚受體於虞者！疚尼父之慟泣，似實慟而非假；豈一性之足傷，乃致傷於天下。"其本至此便改韻。珣雲："此賦方傳千載，無容率爾。今於’天下’之後，移韻徙事，然於寫送之致，似為未盡。"滔雲："得益寫韻一句，或為小勝。"溫曰："卿思益之。"宏應聲曰："感不絕於予心，愬流風而獨寫"雲雲。謝安嚐賞其機對辯速，後安為揚州刺史，宏自吏部郎出為東陽郡，乃祖道於冶亭，時賢皆集。謝安欲以卒迫試之，臨別，執其手，顧就左右取以一扇授之，曰："聊以贈行。"宏應聲答曰："輒當奉揚仁風，慰彼黎庶。"觀者無歎服。時人歎其率而能要焉。
《十六國春秋》曰：郭瑀有女始笄，妙選良偶，有心於劉暎轂鶘枰幌謐埃街畹蘢釉唬?吾有一女，年向成長，欲覓一快女婿。誰坐此席者，吾當<女昬>焉。"曀旆芤呂醋裰菊咳弧Ｔ唬?向聞先生欲求快女婿，暺淙艘病?