2.真情實感，言簡意賅
一個人能夠獲獎或受表彰，其人生的價值體現出來了。此時此刻，他興奮、激動的心情是可想而知的。因此，一些獲獎者常常用簡短的演講來表達發自內心的感情。
1990年，上海“申達杯”旅遊征文在上海滬東工人文化宮頒獎。一等獎獲得者沈士彥在致答謝詞時說：
我是一個幸運者。幸運之所以來臨，我得感謝全體評委，是他們對我的厚愛；我得感謝指導我的老師，是他們培養了我；我得感謝我的妻子，是她全力支持了我。
沈士彥的答謝式發言，以排比的修辭手法，言簡意賅地表達了真摯的感情，表示感謝支持、關心、愛護他的人。
3.由衷熱愛，執著追求
獲獎、受表彰固然是成功的標誌。然而，一個有遠大抱負的人，將繼續在自己從事的工作上不斷奮進，攀登更高的高峰。因此，答謝式發言常常又表達對自己所從事的工作的熱愛或追求。
1991年8月8日，上海教育局為著名特級教師於漪從教四十周年舉辦慶祝會。在會上，於漪老師激動萬分地說：
如果逝去的歲月可以重新歸來，青春的年華可以再次度過，那麼，我將依然選擇太陽底下最偉大的職業。
此刻，全場響起雷鳴般的掌聲。這段答謝式發言表達了於漪老師對教育事業的執著追求與由衷的熱愛，聽眾從她的答謝式發言中感受到她那激跳的脈搏與滾燙的情感，從而產生崇敬的心情。
4.謙虛謹慎，不驕不躁
一個人有了成就之後，隨之而來的是讚美、鮮花。在這種情況下，更要保持清醒的頭腦，成績隻能說明過去，一切從零開始。因此，在答謝式發言中表現出自謙的美德，也使答謝式發言增色生輝。
偉大的無產階級革命導師恩格斯到維也納、柏林訪問時，兩個城市的人民熱烈歡迎恩格斯。維也納人民還為他的來訪召開慶功會。
恩格斯在答謝時說：
如果說我在參加運動的50年中確為運動做了一些事情，那麼，我並不因此要求任何獎賞，我的最好的獎賞就是你們。
恩格斯在講話中並未因為對革命運動作出巨大貢獻而沾沾自喜，顯示了謙虛謹慎、不驕不躁的風貌。
5.加強交流，滿足需求
獲獎者往往是離不開聽眾的支持的。有的獲獎者是聽眾投票產生的。答謝式發言時麵對的是自己的崇拜者、崇敬者。因此，答謝式發言應與聽眾進行有益的交流，滿足聽眾的需求。
1991年11月，上海電視台“今夜星辰”節目主持人葉惠賢榮獲全國節目主持人金獎。他在發言時說：
我感到咫尺熒屏就像一片無際的海洋，主持人就像一條經受風吹雨打的小船。我將竭盡全力駛向觀眾喜愛、歡迎的彼岸。同時，也渴望得到觀眾的支持。
這段答謝式發言，葉惠賢通過巧妙的比喻，表達了他不辜負觀眾的期望的決心，並願意再接再厲，更上一層樓，接受廣大電視觀眾的檢驗。觀眾聽其言，會得到一種滿足感與欣慰感，講話的意義也得到了升華。
四、暗示性發言
精彩的講話不一定都由精妙華美的詞語所構成，也未必見得一味直露胸臆，隻要適時、適地、適境，講法巧妙，同樣具有震撼心靈情感和扭轉乾坤的力量！
暗示性發言是指發言人在講話中依靠某種提示來表達某種隱蔽的觀點，以便使聽眾形成一種印象，認為這些觀點正是自己思維的產物，並定勢於腦中。
馮玉祥當旅長時，有一次駐防四川順慶，恰巧另外一支“友軍”部隊也在附近駐紮。“友軍”將驕兵惰，官長上街都穿著黑花緞的馬褂、藍花緞的袍子、在街上搖搖擺擺，像當地富家公子一樣。
有一天，馮玉祥聽到這樣的報告：“我們的士兵在街上買東西，第四混成旅的兵見到了，就譏罵我們，說我們穿得不好，罵我們是孫子兵。”
馮聞之，隻是淡淡一笑說：“由他們罵去，有什麼可氣的，不要理他！”
馮玉祥見官兵餘怒不消，敏感地覺察到有可能出亂子，便立即集合全體官兵，發表隊前講話：
剛才你們來報告，說第四混成旅的兵罵我們是孫子兵，聽說大家很生氣，可是我倒覺得他們罵得很對。按曆史的關係說，他們的旅長曾做過二十鎮的協統，我是二十鎮裏出來的，你們又是我的學生，算起來你們不正是差兩輩嗎？他們說你們是孫子兵，不是說對了嗎？
再拿衣服說，緞子的兒子是綢子，綢子的兒子是棉布，現在他們穿緞子，我們穿布衣，因此他們說我們是孫子兵，不也是應當的麼？不過，話雖這麼說，若有朝一日開上戰場，那時就能看出誰是爺爺，誰是真的孫子來了。
幾句話把官兵們講得大笑起來，怒氣全消。
這篇演講詞通篇不見駁，卻句句是駁；通篇不見斥，卻句句是斥；沒有說教，卻令人深受教育。寓剛於綿，寓蔑視於詼諧，寓教於趣，欲抑先揚，層次分明，語言通俗，疏通了士兵的鬱悶心扉。