我的父親郝鵬程，鵬程是他的字，名字是登第。因為我的祖父排行第八，是一位著名的木匠，不僅能造農用大車和馬拉小轎車以及各種農用家用器具，而且能設計和修蓋舊社會人們最向往的所謂三進四拱的大樓房，人們給他起了個綽號郝八能。他和我六祖父一樣，由於他給當地李村的富戶做木工和蓋房，深受嘉許。我的外祖爺也就把女兒嫁給他，生下我伯父郝登基、父親郝登第二人。我的祖母據說不僅善於操持家務，而且善於織布紡線，這個以賣蒿蒿柴為生的家建成郝家富戶，都和她的辛勤勞動分不開。可是正當欣欣向榮之際，我的祖父郝八能由於勞累過度，吐血而亡。
我的父親年幼好武，在家庭私塾裏念了幾年書，便輟學習武。
我的家鄉，民風好武，有尚武之稱。每年到冬季農閑之時，有的地方搞賭博，而我家的青年人則集合到一起練武。當地將練武稱“坐堆”，就是20多歲的青年小夥子集中到關帝廟，專門請來拳師給教武術，由大家湊錢管拳師的飯。我家中幾輩人都會拳，我父親的拳術在陝西是有名的，他的師傅是陝西最有名的拳師鷂子高三。
鷂子高三，乳名鴻娃，又名寶童，大名高占魁，因排行為三，習慣稱高三，由於武術技藝高超，武林界尊稱“鷂子高三”。他是三原陵前人，生於清道光年間，經曆了清朝道光、鹹豐、同治、光緒四代。以少林拳為基礎，並取河南、山東、江南、湖北各名拳師之長，創立了高家拳，名震全國武林。傳說數丈高的城牆，他能縱身騰空而上，有的說他能飛簷走壁，從窗戶飛出去，還有人說，他能貼牆掛畫，從城牆下跳起如飛，像鳥落在地上，也有人說他最絕的是“美女照鏡”，能夠背身一腳製伏對方。鷂子高三清末活動於北方各省，並在渭北各地收徒傳授拳術，活到92歲高壽而辭世。我的父親和大哥郝如泉（郝隆光長子）就是鷂子高三的徒弟。他們學拳是很刻苦的，腿上要戴著鐵瓦、鐵沙，一直戴三年不能取下，就是晚上睡覺都不得取下來。這樣練功，當將鐵瓦、鐵沙取下時人就飛起來了，一躍而跳到房上，走路像貓一樣輕，成了飛毛腿。再一點是學點穴術。
我大哥郝如泉，拳學得最好，特別對點穴很精，比我父親還學得好，可是一生不敢動手，是很有趣味的事。這位大哥身體魁梧，力如猛虎，五鬥麥的裝子（約150斤）可以一手提一個，或者把兩個裝子撂到肩上，扛著就走。
民間把秦腔叫唱大戲，把皮影叫燈影戲，把清唱叫自樂班，農村廟會或者老人逝世過三年都要唱戲。一個地方晚上唱戲，周圍十多裏以外的人都來看戲，一下子看戲人就有好幾萬之眾，隆重得很啊！晚上看戲多是趕著馬車來的，一下子幾百輛大車，拉著婆娘娃娃，從四麵八方來，一幫一幫的，因為人多擁擠，常發生口角就打了起來。當時有個規矩，不能在戲場上打，要打架就點個地方，雙方把人拉出去到一空地上打，打時不準械鬥，不準使用暗器。我這個大哥從來不參加這種打群架。有一次，一些年輕好鬥者不斷向他挑釁，在這種情況下，他動了一次手，一拳下去，就把一個人打死了。從此以後，我大哥就不敢再動手了，在家中不敢打小孩，在外邊不敢與人打耍，於是別人就給他起了個綽號叫老牛。他這有拳術卻不還手的名氣一傳出去，就惹得附近村子裏一群潑皮躍躍欲試。某天他外出正在路上走著，碰上一個人對他說：“你過來一下。”他跟著那人走到一個土壕邊，隻見一群人一起動手，用繩索絆倒他，一起把他拉下土壕，向他亂打亂踢。他隻是向他們說：“不要打，不要打。”但卻不還手。幸虧一位老者路過碰上，忙上前阻攔，大聲說：“你們要幹什麼，他是誰你們不知道嗎？他是郝老大，人家手動一下還不把你打死，人家腳動一下，還不把你踢死！”這些潑皮一聽都嚇跑了。我大哥學了拳一輩子未用過。
聽我父親說，有一個拳名叫“美人照鏡”，這個拳不是鷂子高三親自教他的，而是鷂子高三的繼任弟子薑老五教的，並向我講薑老五使計學得“美人照鏡”的故事。
鷂子高三有許多徒弟，其中最有作為的是他的傳人叫薑老五（乳名薑保）。薑老五是鷂子高三的“及門弟子”。及門弟子的意思，就是能住在師傅家的徒弟，可以一麵侍候師傅，做些雜活，一麵跟師傅學武術。薑老五16歲拜高三為師，在高三家當徒弟，出則背著褡褳相隨，入則灑掃擔水，幫助師母做飯，可謂恪盡厥職，十分恭謹。高三也悉心教授，甚為認真。但學了幾年，薑老五總覺得意猶未足，一再向師傅提出要學新的。高三無奈，對他實說：“薑保，方今天下未靖，你所學這一身武藝，出去走南闖北，足以防身。你知道江湖上的規矩，功夫沒有教完的，不是師傅不教你，是怕你武德不修，將來惹禍啊！”
薑老五早就風聞師傅還有一手絕招，叫做“美人照鏡”，但從未見他露過，知道是留一手，不願教給徒弟。薑老五已出師，仍賴著不走，思考如何設計學得絕技，想著想著就想到師娘身上。因此，他一天天賣力地幹家務活，對師傅不再教他也不強求。高三也由著他，既不再教武藝，也不說什麼。有一天，高三外出，薑老五沒有跟隨，留在家中。師娘在灶上蒸饃，薑老五燒火。薑老五這天麵對師娘，一麵拉著風箱，一麵思忖道，師娘跟師傅相親相愛，又是個練武的，師傅的絕招“美人照鏡”她豈有不知？想到這裏，心生一計，便風言風語，拿話撩撥她。師娘一聽，這徒弟趁師傅不在，竟敢無禮？隨手端了滾燙的饃籠向薑老五臉上打去。老五把籠撥到一邊，仍挑釁說：“師娘的那兩下不行！”師娘又拾起葫蘆瓢，從鍋裏舀了一瓢開水向老五潑去，仍被他躲過了。師母徒弟便到後院交手對打起來。兩人的拳路，都是傳自高三，正是棋逢對手，誰也占不了上風。打了多少回合，還是勢均力敵。正是難分難解之時，練拳的婦女，三寸金蓮穿的是鐵鞋，隻見師娘一下把雙手撲到薑老五的腳麵，倒立起來，用腳從背後一挑，鐵鞋正打在老五的眼睛上，一下子把薑老五打得昏了過去。停了一會，薑老五從地上爬起來，眼睛已經腫了起來。若不是練得一身武功，躲閃得快，一雙眼睛早就被師娘踢瞎。薑老五知道師娘的這一招，正是師傅保留的絕招“美人照鏡”了，於是忍著疼痛，納頭便拜，口稱：“謝謝師娘！”師母這才省悟，並不是徒弟無禮，而是來賺她的武藝的。高三回來聽說此事，覺得徒弟學藝誌堅，既然已知道了，就索性把“美人照鏡”傳給了他。
我父親講這段“薑老五偷學絕技”，真講得繪聲繪色，頗像一篇武術傳奇，我們孩子們聽得如醉如癡，個個入神，幾乎都想讓父親表演一下，以開眼界。稍大以後，我想父親講的薑老五偷學絕技，可能有所誇張，其目的是鼓勵後輩修文習武，奮發圖強的意思。
以後，我父親考進清朝在西安的講武堂，即清朝政府設立的軍事學校，畢業後成為“新軍”的一名軍官。接著參加了孫中山領導的革命。長輩們說，他早就是一個會黨，因為出門遠行常常可以不帶盤纏而沿途都有人接待。北方的會黨是洪幫，哥老會的一個派係。孫中山準備起義的秘密組織，有很大一部分就是通過會黨來建立聯係的，而且“新軍”正是這些秘密革命組織集中活動的據點。以他一向豪放的性格特征，我估計他大約就在出門學習武功時結交了一幫江湖朋友，加入了洪幫，進而成為秘密組織的一員。我們家鄉，這種會黨成員被稱為“褐子客”，據說是因為他們常常穿褐色服裝的緣故。
1911年10月10日辛亥革命，首先由武昌起義，推翻清朝政府。10月22日，陝西成立秦隴複漢軍，在張鳳翽、張雲山率領下反對清朝，民眾將這次革命稱作“反正”，目標直指清朝陝甘總督長庚，攻打總督府。總督府當時稱滿城，也就是現在西安的新城。辛亥革命時我父親正在講武堂。張鳳翽率秦隴複漢軍攻打滿城不利，攻不進去，他想到講武堂，讓講武堂的人組織了個敢死隊，其中就有我父親。我父親從拳師鷂子高三那裏學的武功現在用上了。攻城開始，隻見他第一個飛躍上了城牆，砍倒了幾個戴紅纓帽子的滿兵，這時別人也跟著上了城牆，打開城門，秦隴複漢軍占了滿城，我父親立功並被載入史冊。
可是，辛亥革命的勝利成果被袁世凱奪去了，他撤了陝西都督張鳳翽的職務，委派他的爪牙陸建章接任陝西都督，引起陝西革命黨人士反對。在此情況下，父親憤然辭去軍官職務返回家鄉，在櫟陽鎮開了一個既能放馬車又可住人、俗稱“騾馬大店”的旅店，以此結交來往革命黨人、哥老會兄弟。
我父親不當軍官了，但他還是洪幫的成員，利用這個騾馬大店，讓江湖上來來往往的人住下，還備四套車專門接待江湖上的人，並與他們在大店的場地上切磋拳術和練功比武。陝西關中把在大店裏練武叫“坐堆子”。通過坐堆子結識了許多朋友，結拜兄弟，其中有井勿幕、井嶽秀、楊虎城、史可軒、魏野疇、惠又光，一個綽號叫李煙杆子的李德升等13人，這13人就是楊虎城部隊的創始人。結拜時按結盟序齒排列，我父親為第六，從此在江湖上稱父親為六哥，李德升為大哥，楊虎城比我父親小，他見了我父親一直稱六哥。
楊虎城出生於陝西蒲城縣孫鎮的一個農民家庭，因為家貧，隻在私塾讀了幾年書就輟學了，輟學後當童工。清朝末年與當地農民組織中秋會，自任領袖，其綱領為打富濟貧，扶弱抑強，同生共死等。到1911年該會已發展到數百人。繼10月10日武昌起義之後，陝西也爆發反滿革命，楊虎城立即響應，率領中秋會部分人員參加到秦隴反滿複漢軍的行列，為擊敗清軍的戰鬥作出了貢獻。但辛亥革命的勝利果實被袁世凱所奪，陝西部隊也落入袁世凱爪牙之手。楊虎城看到農民們沒有真正得到利益，部隊內部腐敗，戰爭複起，甚為痛心，毅然離開了部隊回到家鄉。1913年，在他的家鄉蒲城，率領農民抗租抗糧，打死了地方惡霸李楨，組織起一支反抗暴政的農民武裝——蒲城縣東鄉民團（因為這支農民武裝戴著紅帽圈，人們稱這支部隊為“紅帽圈”）。1914年楊虎城率領這支農民武裝駐紮櫟陽，並約我父親參加，父親同意了。
創建了部隊沒有槍，李煙杆子從北洋軍閥那裏搶了一部分槍，我父親將家裏的地賣了50畝，買了部分槍，但隻能裝備一個營。於是楊虎城把搞槍的任務交給我父親，要我父親為部隊造槍。我父親就當楊虎城的第一任“軍械局長”，造出一個櫟陽造的步槍來。當時我國使用的槍稱七九步槍，是漢陽兵工廠造的，人們稱這種槍為“漢陽造”。楊虎城要我父親仿照“漢陽造”在櫟陽把槍造出來，這種槍名為“櫟陽造”。我父親接受了這一艱巨而重要的任務之後，派了鄰村的張劍穎去完成。張劍穎到漢陽，經動員請到了一位有造槍技術的老工人。這位老工人造槍技術高，很快把槍造出來了。我父親拿起槍一看，外表很像漢陽造，就是沒有來複線。沒有來複線，仍是土槍。經詢問，這位工人說他來時把造來複線的機器拿不出來。這個能鑽出來複線的鑽頭像個棗核，因此工人習慣叫“棗核”。我父親又派人去漢陽兵工廠偷來了鑽來複線的“棗核”，造槍的問題解決了，槍造成了起名“櫟陽造”。“櫟陽造”的樣子與“漢陽造”完全一樣，就是質量比“漢陽造”要差，打幾排子彈之後槍筒發熱。但不論怎麼它也是快槍了。以後，我家雇的造大車的鐵匠四娃，有煉鋼技術，他就自己煉鋼，並仿照“棗核”，也造出了“棗核”。三原武字區鬧革命，建立蘇區時，黃可翔兄弟們就把造槍所搬到武字區通神溝，在那裏辦起了造槍所這個地下工廠，造出的槍仍稱“櫟陽造”。一直到抗日戰爭時期，楊虎城部隊中還有三個連仍用“櫟陽造”這種武器。我父親武藝高超，又是推翻清朝政府攻陷滿城的勇士，衝鋒陷陣的英雄，哪能留在後方，他向楊虎城提出建議，於是被任命為預備連的連長。