正文 序(二)(1 / 1)

蔣華是我的學生,因為心係家鄉,博士畢業後本來有很多選擇,但他卻選擇回到家鄉零陵,為家鄉人民貢獻出自己的青春年華。他本是語言學博士,搞舜文化緣於他的一次南昌開會。2008年他去南昌開會,發現那兒的文化旅遊做得非常之好,回永州之後感慨良多,於是就萌發了做舜文化旅遊的想法。我認為搞文化旅遊自然先得把文化內涵搞清楚,於是我建議他先了解一下舜文化,先把舜文化是什麼,它是從哪兒來的,又是怎麼樣一步一步發展成熟的這些搞清楚。他很用功,做事也很敏捷,於是找來了《十三經》,一本一本地去啃,十分不容易。這本書可以說是他潛心研究的具體體現。

舜文化是很值得研究的。舜帝所創造的道德文化世代所傳頌,永不枯竭,生生不息地深深地植根於中華大地。中華民族本身是由眾多的民族組成的,由於舜帝推行的道德教化,形成了空前的民族團結,這就是舜文化的民族凝聚力。正是由於如此,所以創造了前所未有的社會穩定與人民生活安居樂業的場麵。

細細看完此書後,就覺得蔣華這本書很有價值,體現在以下方麵:一、全麵而又係統。作者將舜文化的由來、表現和原因等進行了爬梳整理,有自己的思考,可以說,此本書是迄今為止對舜文化核心內涵研究的最係統、最全麵的論著,對舜文化的研究將起到較好的推動作用。

二、視野開闊,材料充實。研究舜文化,蔣華能從曆時性角度考察舜文化的源流與發展,顯示出一種立體多維的研究特色,這也充分體現了蔣華較強的研究能力、視野開闊,富於創新意識。蔣華實際上是用實學的方法在對舜文化的內涵等加以論證,加以分析,加以考證,這就顯得其觀點是有理有據的,而非無稽之談。這在當今年輕人的學術研究中,殊為難得。

當然由於涉及麵廣,因此在個別問題上還值得商榷,如舜文化的內涵是不是就隻能在作者所探討的那些範疇呢?這些方麵尚可推敲。盡管如此,本書不失為一本有新意、有係統、有深度的書,值得一讀。

陳琦2010年9月21日