可恥下場
孫林的跋扈一開始就引起了孫休的不滿，他即位之初就想除掉孫縛，但因時機不成熟而暫時拖延。但這一天的到來是遲早不可避免的事情。
有一天，孫林攜帶牛酒進獻孫休，孫休沒有接受，他就帶到了左將軍張布那兒。暢飲了一陣子之後，孫林口出怨言說：“當初廢掉少主時，許多人都勸我自立為帝。我以為皇上賢明，因此迎接他。今天的皇帝沒有我就立不了，可我現在奉獻酒禮而遭拒絕，看來我在皇帝的心中與其他大臣沒有什麼區別呢，應該另作圖謀了。”張布將這番話告訴了孫休，孫休聽後不露聲色。他恐怕孫林有變亂，因而多次加以寬賜，又再加封孫恩為侍中，與孫琳一道審閱公文。有人告發孫林心懷怨怒，侮辱皇上，想要造反等等，孫休就把這人抓起來交付孫林，以顯示自己對孫林的信任。孫琳殺掉了這個人，由此更加恐懼。他托孟宗說情，請求去武昌駐守。孫休允許了他，命令孫琳統領的中營1萬多精兵與他隨船同往。所提取的武庫兵器，也一並交給他。將軍魏邈勸孫休說：“孫林屯駐外地一定會有變亂。”武衛士施朔又報告說：“孫琳準備造反已有跡象。”孫休暗中詢問張布，張布和丁奉商議，準備在臘日聚會時殺掉孫琳。
永安元年(公元258年)十二月初七日，建業城中有民謠說明臘日祭祀將會發生事變，孫林聽到後，心中不悅。當夜大風拔起樹木，揚起沙石，孫林更加恐慌。初八日的臘祭，孫林假裝說有病，孫休執意要請他，派出使者十多批。孫琳迫不得已，準備前往，眾人都阻攔他。孫林說：“國家屢發詔令，無以推脫，不過可以先布置好軍隊，叫府中假裝失火，這樣我就可以即刻返回了。”於是前往。隨即府中起火了，孫林要求回去，孫休說：“外麵兵卒自然是很多的，不用再勞煩丞相親自回去。”孫林執意回府，起身離席。丁奉、張布示意左右武士將孫林捆住。孫林叩頭說：“我願意流放交州。”孫休說：“你當初為什麼不把滕胤、呂據流放，而要殺死他們呢？”孫琳趕忙又說：“我甘願沒身充當官府奴隸。”孫休又說：“為什麼不將滕胤、呂據沒身為奴呢？”接著就處斬了孫林。又讓人拿著孫林的頭命令他的部眾說：“曾與孫林同謀的人都可以免罪。”放下武器的有5000餘人。孫閩乘船準備北逃投降魏國，被追上殺掉。接著，孫休又誅滅了孫琳家族，讓人挖掘出孫峻的棺槨，收取他的印綬，將他的棺槨削砍掉一部分再埋葬，這是因為他殺害公主魯育等人的緣故。
孫林死時28歲。孫休恥於和孫峻、孫琳同族，因此特地削除他們在家族名冊中的記載，稱他們為故峻、故琳。
3．文化科技思想
陸績
陸績(187年～219年)，三國時學者，字公紀，吳郡(今江蘇蘇州)人。父陸康，武陵守。博學多識，星曆算數無不涉覽。陸績曾作《渾天圖》，注《周易》，撰《太玄經注》。受命南征，罹疾遇厄，卒年僅32歲。另著有《注歸藏》、《周易日月變例》、《注京房易傳》等。
陸績出身官宦世家，陸閎“建武中為尚書令”，其孫陸續“仕郡戶曹史”，後“辟為別駕從事”。陸續生三子，長子稠，廣陵太守；中子逢，樂安太守；少子褒，“力行好學，不慕名，連征不就。”褒子康為廬江太守，陸康少子為陸績。
陸績是漢末廬江太守陸康之子，自幼聰明過人，知禮節，懂孝悌，尊重長輩，孝敬父母。6歲那年，於九江拜見袁術，袁術贈的桔子，陸績舍不得全部吃完，深藏三枚於懷中。臨行告辭、躬身施禮時桔子落地。袁術問道：“陸郎作賓客怎麼還藏著桔子？”陸績跪而回答：“留三隻桔子欲回去送給母親品嚐。”袁術聽罷驚奇不已。從此以後，陸績懷桔便傳為佳話。元代郭居敬將其編入《二十四孝》。