包容是一種大度，是一種豁達；包容能夠容納萬物，包容能夠包含太虛。心曠為福之門，心狹為禍之根。心胸坦蕩，不以世俗榮辱為念，不為世俗榮辱所累，就活得輕鬆、瀟灑、磊落。心胸狹隘，一事不順便心存憎恨，一句話不順，就耿耿於懷，心靈上栽滿荊棘，思想上遮滿雲霧，整日抑鬱，常年憂慮，就無異於自戕自害。
包容，更是一種智慧。懂得寬容的人，堪稱一個智慧的人。他總是使一些猜忌和誤會消失於無形，由此避免許多無謂的衝突和不良的後果。他能使自己心性平靜、神采安逸。他不會因為自己的個人得失而心潮起伏，也不會因為蠅頭小利而斤斤計較，更不會為了雞毛蒜皮之事而爭得你死我活、臉紅脖子粗。他目光遠大，心胸開闊，善明事理，勇於開拓，他追求的是永恒的春天，快樂的人生。
生活中如果沒有包容，會使人處處碰壁，寸步難行。沒有包容，會使人像過街老鼠，處處挨打。因為一個人是生活在社會之中的，要和許多人打交道，因此不可能一切都隨心遂意，不可能讓整個世界都隨著你，順著你。我們要學會包容，要用寬闊的心胸去包容一切違逆和挫折，更要以寬闊的心胸去理解他人的誤會和偏見。如果你包容他人，你也會得到他人的包容。胸襟豁達，適度地寬恕別人，對於改善人際關係和身心健康都是大有裨益的。
包容也是一種良好的心理品質，與膽小怕事、無原則是截然不同的。一個人能從大處著眼，或暫時拋棄個人的利益，這恰恰是“心胸天地闊”、思想境界較高的表現，是人際交往中的積極因素。“人無完人”，任何人都不可能沒有缺點，人的一生是不斷自我完善的過程。別人有些過失，若能予以正視，就可以用適當的方法、善意的寬容，使之避免過錯。自己有了過失，亦不必心灰意冷，一蹶不振，同樣也應寬恕與容納自己，並努力從中吸取教訓。
包容，對人對己都可成為一種最高尚的精神援助。包容他人，不僅有益於自己身心健康，而且對贏得友誼，保持家庭和睦、婚姻美滿，乃至事業的成功都有很大幫助。
包容他人的四句箴言
一位年輕慈善家，請教一位得道的高僧。
他問：“我如何才能變成一個自己愉快同時也能夠讓別人愉快的人呢？”
高僧笑著對他說：“孩子，在你這個年齡有這樣的願望，已經是很難得了。很多比你年長許多的人，從他們問的問題本身就可以看出，不管給他們多少解釋，都不可能讓他們明白真正重要的道理，就隻好讓他們那樣好了。”
年輕慈善家滿懷虔誠地聽著，沒有流露出絲毫得意之色。
高僧接著說：“我送給你四句話。”
高僧的第一句話是：“把自己當成別人。你能說說這句話的含義嗎？”
年輕慈善家回答說：“是不是說，在我感到痛苦憂傷的時候，就把自己當成是別人，這樣痛苦就自然減輕了；當我欣喜若狂之時，把自己當成別人，那些狂喜也會變得平和中正一些？”
高僧微微點頭表示讚同。
高僧接著說第二句話：“把別人當成自己。”
年輕慈善家沉思一會兒，說：“這樣就可以真正同情別人的不幸，理解別人的需求，並且在別人需要的時候，給予恰當的幫助？”
高僧兩眼發光，繼續說第三句話：“把別人當成別人。”
年輕慈善家說：“這句話的意思是不是說，要充分地尊重每個人的獨立性，在任何情形下，都不可侵犯他人的核心領地？”
高僧哈哈大笑：“很好，很好。這一點是世俗間人們最容易遺忘的一件事！因為人們往往妄想著要去改變他人，卻在無意之間傷害到了對方……”
高僧說的第四句話是：“把自己當成自己。這句話理解起來太難了，留著你以後慢慢品味吧。”
年輕慈善家說：“這句話的含義，我一時體會不出。但這四句話之間就有許多自相矛盾之處，我用什麼才能把它們統一起來呢？”
高僧說：“很簡單，用一生的時間和精力。”
那位高僧是位擁有大智慧的智者，隻是短短四句——把自己當成別人、把別人當成自己、把別人當成別人、把自己當成自己——便道出了與人為善的真諦。話短意長，耐人尋味。
人與人之間總有差異，所以有時摩擦、爭吵不可避免，這些本是很正常的事情。如果多些理解，學會包容，能夠設身處地地為他人著想，就不會因他人與己見不同而生出隔閡，進而產生矛盾。