原文傷寒，六七日不利，便發熱而利，其人汗出不止者，死。有陰無陽故也。
(機理)傷寒後六七日都不下痢，到第八日出現發熱且下痢，並且汗出不止，為陽明主氣之日經氣衰敗，胃與大腸俱寒，故下痢。陽明之腑寒，陽明氣分，即肌肉之精不能內返，所以發熱、汗出不止。此為無本之熱，待熱退汗止，則中陽敗絕，有陰無陽，必死。胃腸即陽明清金，此為厥陰病寒化至死的過程。
原文傷寒五六日，不結胸，腹濡，脈虛，複厥者，不可下也，此為亡血，下之則死。
(機理)335條有寒實結胸與冷結關元而成厥者，今不結胸，腹濡，其厥與寒實無關。脈虛為陰陽俱不足，腹濡為虛，其厥當為氣血不足，陽不外布。氣血為何不足，一未汗，二未下，必亡血所至。若再下之，必陰竭陽越而死。五六日為少陰、厥陰主氣，厥為少陰、厥陰陽衰，此為陽虛不攝血。
原文傷寒，發熱而厥，七日，下利者，為難治。
(機理)七日太陽主氣，陽氣當複，至期反下痢者，腎陽衰，太陽之氣不複。發熱而厥是厥陰病，今又得腎陽衰，厥陰病向寒轉化，陽衰陰進，故為難治。此為元氣衰，裏外合邪，搶救得法，不會立刻死。陽氣易救，陰精難生，身體難複。337條寒多熱少，陽氣退，故為進也後，至此全是死證，其死均是陰盛陽絕，這是傷寒厥陰病的特點。從根本上講，傷寒轉入厥陰，是陽氣不足，其寒化是腎陽衰導致肝陽衰，到腎陽絕則死。與溫病厥陰病熱極動風，最後腎陰竭而亡正好相反。傷寒厥陰病熱化則不會死，下兩條即是。
原文傷寒，脈促，手足厥逆者，可灸之。
(機理)脈促為陽盛，陽盛而四肢厥，且人有惡寒之證，為寒滯經脈而陽鬱，可灸之以散寒通經。經通、陽升散則厥止。可灸之的反麵是不可灸之，其人雖厥而無惡寒之證，就不能灸。因為陽盛內蘊不通為熱厥，當清解，灸之反助病勢。下條即是其例。
原文傷寒，脈滑而厥者，裏有熱也，白虎湯主之。白虎湯方：知母六兩石膏一斤（碎，棉裹）甘草二兩、粳米六合前四味，以水一鬥，煮米熟，湯成去滓，溫服一升，日三服。
(機理)此為厥陰病轉熱化的症狀之一。其原因是陽明氣分有伏熱，當其鬱風夾火熱之氣宣發四散時，與其伏熱相合，合則熱盛，於是出現脈滑而手足厥。這已變成淤熱內蓄，陽勝格陰。髒病出腑，必是髒氣實，趨邪外出，是向好的方麵轉化。白虎湯治陽明氣分伏熱，使其不勝而格陰，氣機和暢則厥解病愈。
原文傷寒，手足厥寒，脈細欲絕者，當歸四逆加人參附子湯主之；若其人內有久寒者，宜當歸四逆加吳茱萸生薑附子湯主之。當歸四逆湯方：當歸三兩桂枝三兩芍藥三兩細辛三兩大棗三十五枚通草二兩（即木通）甘草二兩、前七味以水八升，煮取三升，去滓。當歸四逆加吳茱萸生薑湯方：即前方加吳茱萸半升，生薑三兩，以水六升，清酒六升，煮取五升，去滓，分溫五服。
(機理)手足厥冷為陰盛，脈細欲絕為血虛，但其人身無他證，這是血虛陰寒之氣凝滯經脈，使之不暢通形成的。治當溫經散寒，養血通經。以桂枝和細辛散寒通經；當歸、白芍補血之不足；大棗、甘草和脾胃以滋化源；木通可通經，其苦寒之性味反佐以防桂枝、細辛辛溫太過。寒冷太甚，當以辛涼通之，辛溫易格拒不通。若其人不僅有外寒，且內有陳寒，則應加吳茱萸和生薑，辛、苦、熱以溫肝中之寒，使肝陽能升而外達。經脈之陽有源，更以清酒煎服，增加升散外達之力。此為肝血不足，肝陽亦不足，所以外寒（或夾內寒）乘襲而手足厥寒，故其脈細微而不沉，雖細略帶弦意。若腎陽衰必手足厥逆，其脈必沉細欲絕。
原文大汗出，熱不去，內拘急，四肢疼，複下利，厥逆而惡寒者，四逆湯主之。四逆湯方：人參二兩甘草二兩幹薑一兩半附子一枚（生用，去皮，破八片）前四味，以水三升，煮取一升二合，去滓，分溫再服，若強者可用大附子一枚，幹薑二兩。
(機理)此大汗出必是辛溫發汗大過導致厥逆、下痢、四肢疼、內拘急，為陰寒盛，故畏寒。陰盛於下，所以格陽於外，陽越，故大汗出。因其熱不退，說明腎陽尚存，故可用四逆湯回陽散寒。若大汗出而肢厥身涼，為陽氣散越，不可救。方中附子、幹薑回陽，人參、甘草救心氣。
原文大汗，若大下利而厥冷者，四逆湯主之。
(機理)大汗出，又見大下痢而厥冷者，為陰盛下痢，陽氣浮散，應急以四逆湯救其脾腎之陽，遲則可轉為陰脫於下，陽越於上，陰陽分離而絕。此等急救之劑，當加黃芪以益氣固脫。
原文病人手足厥冷，脈乍緊者，邪結在胸中。心下滿而煩，饑不能食者，病在胸中，當須吐之，宜瓜蒂散。瓜蒂散方：瓜蒂赤小豆前二味，各等分，異搗篩，合納臼中，更治之，別以香豉一合，用熱湯七合煮作稀糜，去滓，取汁和散一錢匕，溫頓服之，不吐者，少少加，得快吐乃止。諸亡血，虛家，不可與也。
(機理)寒邪鬱於胸中，與精氣相結為痰飲，阻陽氣布散，則手足厥冷。此寒僅在胸膜中與心火交爭，故其脈乍緊。寒實鬱陽，胃氣不能上布外出，故心下煩滿；熱聚胃中則饑，但寒在上焦，食則寒熱格拒而嘔吐，故不能食。以瓜蒂散吐胸中之痰飲，使鬱陽升發輸布則諸證可愈。此一以脈論，一以證論，臨床易於掌握。亡血、虛家心下滿而煩，恐為虛陽上浮，吐之陽氣會上脫而越，故不可與也。此非厥陰病，列於此是教人正確鑒別。下條同此。
原文傷寒，厥而心下悸者，宜先治水，當服茯苓甘草湯，卻治其厥。不爾，水漬入胃，必作利也。茯苓甘草湯方：茯苓二兩甘草一兩、生薑三兩、桂枝二兩（去皮）前四味，以水四升，煮取二升，去滓，分溫三服。
(機理)此為心陽、腎陽俱不足，寒水淩心而成。厥為陽虛，悸為水氣淩心，這種情況下，宜先治水，後複腎陽以回厥。因為此為寒水，土能製水，今水氣淩心，必中土虛，水泛土而後上攻。若單複腎陽，則心下之寒水下流，必入胃中。中陽未複，寒水必順腸道下流而成痢，從而加重病情。若先服茯苓甘草湯，則先實中土，溫利寒水，茯苓、甘草、生薑主之。這是以茯苓甘草命湯名的原因。加桂枝壯心陽，心陽足則寒水可化，心悸可止。中上陰消水散，厥逆可回。若不回，再壯腎陽，則厥必回。此示人治療的先後。
原文傷寒六七日，大下後，寸脈沉而遲，手足厥逆，下部脈不至，咽喉不利，唾膿血，泄利不止者，為難治。麻黃升麻湯主之。麻黃升麻湯方：麻黃兩半（去節）升麻一兩一分當歸一兩一分知母黃芩葳蕤各十八銖石膏（碎，綿裹）白術幹薑芍藥天門冬桂枝茯苓甘草各六銖（炙）前十四味，以水一鬥，先煮麻黃一兩，沸去上沫，納諸藥，煮取三升，去滓，分溫三服，相去如炊三鬥米頃，令盡，汗出愈。
(機理)六七日，陰盡陽生之日，醫見熱而大下之，大傷體內之陽，所以寸口脈沉遲，手足厥冷；大傷中、下部之陰，所以脈不至。體陽內陷，乘虛入於陰分。若瀉痢止，陰液複，則陽毒可解可治。今下痢不止，陰寒必逼陽氣上浮助陽熱為患，成了惡性循環。此似厥陰病之清金乘木，今下殺了腎陽，清金更甚，成了陰寒盛於中下，更格陽於上，與木火及心火之鬱陽相合，而成了咽喉不利，吐膿血。熱者極而上，寒者極而下，故曰難治。此方麻黃、升麻分量極輕，姑且試之，以待清金解散，陽毒外發，上陽下複，能複者可救，否則亡。麻黃有解清金、散鬱火的雙重作用，故以此兩味立方命名。當歸、芍藥、玉竹、天門冬、黃芩、知母、石膏、甘草等，合之可清熱解毒，養陰活血，加升麻之升散，麻黃之解散，則上焦之陽毒可解。麻黃和桂枝可解清金，清金不乘，則鬱陽可下複，為上陽下複開道。膿血漸少，下脈複至，厥逆漸減，則有生機。此方分量均較輕，是服之看其轉機。若厥不止，下部脈不至，不治。
原文傷寒四五日，腹中痛，若轉氣下趨少腹者，此欲自利也。
(機理)傷寒四五日，太陰、少陰主氣，並發了腹中痛，此為陰寒乘太陰、少陰之氣虛而內傳，脾腎有寒，厥陰陽氣不足不能生發，脾榮不能上輸而下流，所以轉氣下趨少腹，這是將要自痢的先兆。此非厥陰病，但與厥陰有關。