難得糊塗不是真的糊塗，學會糊塗是一種真聰明，運用糊塗是工作之大氣，取舍糊塗是生活之必須。這個智慧就是給你一顆自由的心，用這顆自由的心去重新審視世界和人生，寧靜以致遠，淡泊以明誌，以出世的態度去過人世的生活，以無為的心態去持有為的事業。糊塗不是一種處世的技巧，也不是基督的那種泛愛與寬容，它是中國特有大智慧。具備了它，你就會感到“天在內，人在外”，天人合一，心靈自由，獲得一種從未有的解放。憑借之顆自由的心，你再不會為物所累，為名所誘，為色所惑。你才會有機會頓悟，參透人生，超越生命。
聰明是一把刀
世上有些人看起來很聰明，但是他們看不到或不明白人的“知”與“不知”的相對性，有一點聰明，有一點成就就趾高氣揚，覺得自己無所不知，無所不能。其實，世界之大，天外有天，你又怎能窮盡呢？過於賣弄聰明，鋒芒畢露，覺得自己全知全能，肯定要碰釘子。
魏王的異母兄弟信陵君，在當時名列“四公子”之一，知名度極高，因仰慕信陵君之名而前往的門客，達3000人之多。
有一天，信陵君正和魏王在宮中下棋消遣，忽然接到報告，說是北方國境升起了狼煙，可能是敵人來襲的信號。魏王一聽到這個消息，立刻放下棋子，打算召集群臣共商應敵事宜。坐在一旁的信陵君，不慌不忙地阻止魏王，說道：“先別著急，或許是鄰國君主圍獵，我們的邊境哨兵一時看錯，誤以為敵人來襲，所以升起煙火，以示警戒。”
過了一會兒，又有報告說，剛才升起狼煙報告敵人來襲，是錯誤的，事實上是鄰國君主在打獵。
於是魏王很驚訝地問信陵君：“你怎麼知道這件事情？”信陵君很得意地回答：“我在鄰國布有眼線，所以早就知道鄰國君王今天會去打獵。”
從此，魏王對信陵君逐漸地疏遠了。後來，信陵君受到別人的誣陷，失去了魏王的信賴，晚年沉溺於酒色，終致病死。
在中國傳統的觀念上，有一分才華做一級官。下級的才華超過了上級，盡管還沒有威震其主，也足以讓上司心驚膽戰、有危機感了。這種震主現象為官場一大忌。雖說有些當權者也很喜愛有才之士，可是一發現其才驚人，遠遠超過了自己，就寧可用奴才，也不用人才了。信陵君和楊修正是犯了這一大忌。
在三國時代，就有個自以為聰明的人，他叫楊修，字德祖，在曹操手下為官。起初曹操很重用他，楊修卻不安分起來，起先還是耍耍小聰明，如有一次有人送給曹操一盒奶酪，曹操吃了一些，就又蓋好，並在蓋上寫了一個“合”字。大家都弄不懂這是什麼意思，楊修見了，就拿起匙子和大家分吃，並說：“這‘合’字是叫人各吃一口啊，有什麼可懷疑的！”曹操問其故，楊修曰：“盒上明寫‘一人一口酥’，豈敢違丞相之命乎？”曹操臉上雖嬉笑，心裏嫉恨之。
平時曹操擔心被人暗害，便對左右的人說：“吾夢中好殺人，凡吾睡著汝等切勿靠近。”一日，他午睡時被子落在地下，一近侍給他拾起複蓋在身。曹操拔劍殺之，然後又倒頭入睡。起床後，假意問道：“是誰殺了我的近侍？”眾人以實相告，曹操痛哭，命人厚葬。眾人都以為曹操是夢中誤殺，今見曹操又是痛哭，又是厚葬，不但不怪曹操，還多有稱讚之辭。臨葬時，楊修指著死者說：“丞相非在夢中，君乃在夢中耳。”曹操聽後，愈加嫉恨，便想找機會懲治這位“能人”。
機會果然來了。
曹操的軍隊與劉備在漢水作戰，二軍對峙，久戰不勝，曹操是進是退心中猶豫，適逢廚子送進雞湯，見碗中有雞肋，因而有感於懷。正沉吟間，夏侯悖入帳問夜間口令。曹操隨口說道：“雞肋！”行軍主簿楊修一聽夜間口令為“雞肋”，便立即讓士兵收拾行裝，準備歸程。夏侯悖忙問其故，楊修曰：“雞肋者，食之無肉，棄之可惜。丞相的意思是如今進不能勝，退恐人笑，在此無益，不如早歸。來日魏王必班師矣。”本來曹操在進退兩難之際，真有班師北歸之意，但見楊修又說破他的心思，非常氣惱，便大聲嗬斥道：“汝怎敢造言，亂我軍心。”喝令刀斧手推出斬之。