君子如茶（自序）
茶酒如人，各有品位。
酒像紅臉綠林好漢，淺斟低飲時，逢人便稱“哥倆好”。狂飲濫喝後，口裏叫著“五魁首”，伸出的巴掌又捏成老拳，說不定，酒醉之時“該出手時就出手”了。
茶像青衣白麵書生，越是好茶，越是淡雅，如同你的良師益友好醫生，能為你消除心火，緩衝緊張。感情再濃烈，味道再苦澀，仍舊是透明的茶色，回味還是香甜的。
“欲把西湖比西子，從來佳茗似佳人”。風流名士，一向愛把好茶比做好女子，看重的是“淡掃娥眉”的清新可人。
女人看茶哩，卻認為“從來君子如好茶”，把茶視為德行高尚的清雅之友：酷熱之中，消暑解乏，清貧之時，生津溫體。
茶是世俗的，村姑也有勸茶歌。茶又是高雅的，“冷花邀坐客，代飲引清言”，它帶著煙的清嵐、蘭的芳冽，香入骨髓，沁人心脾。那種“客來茶當酒”的脫俗，使薄寒之地也陶情愜意。有暇獨坐寒齋，憑欄品茗，如飲玉乳瓊漿，如賞春蘭秋菊，似有八麵來風，帶來清靜恬淡。
我是愛茶的，一杯在手，清心明目，提神醒腦，蕩滌了胸中濁氣，使人精神振奮，好似受了教益與鼓舞。所以需要加夜班工作時，都靠茶來提神。我視一切好友也為茶，與茶有關的故事就是與君子的故事。
還在七十年代末期，我寫了一部兒童長篇小說，寄到一家少兒出版社，一個邵姓編輯看了稿件邀我去談談。我帶著兒子到了那裏，見清臒的邵先生青褲白衣圓口布鞋，十分樸素，極其斯文。他給我泡了杯清茶，立即消除了我的緊張。然後他很認真地分析了文稿的得失，認為我的寫作基礎不錯，在文革剛結束時，那樣的主題也不多見，但還需要進一步修改，讓我在出版社招待所住三四個月，在他們的指導下修改就有成功的把握。
我指著正在地板上爬的孩子說：“他父親在外地工作，我一個人又帶孩子又上班，也無法請假脫產……”他很遺憾地表示惋惜，再把我送下了樓。
我回家也不想修改稿件，幾天後卻接到他的來信，裏麵裝了幾個角幣，說是我孩子從玩耍的小汽車中掉下來的。就這麼幾毛錢，也值得他寄一次？我惶惶不安，想想他為我看稿回信寄錢的辛勞，無以為報，送斤好茶給他，也算“君子之交淡如水”了。
黃老師一向熱心，說有親戚在黃山地區，能買到便宜的太平猴魁。那可是1915年在巴拿馬萬國博覽會上獲得過金獎的好茶喲，一定很貴的。
想不到，她買來一斤隻花了14元，還用一個新的大茶筒密封得嚴嚴實實的。當時來說，雖是小半月的工資，但與現在茶博會拍賣六萬八的天價比，便宜得跟白撿的一樣。
打開一看，粗枝大葉的，可都是一芽兩葉，一紮齊長短，扁而平直的頁片狀，試泡一杯，氤氳香氣直透胸脾，遂樂顛顛地寄了去。
沒隔半月，我就得到一張彙款單，那是邵編輯寄來的20元錢，他感謝我寄給他那樣好的茶，說若不收錢，他就寄還茶葉。我答謝不成，還賺了小半斤茶錢。於是想到：“春露以培，濁穢不受”是茶的本性，正直的知識分子也自然如茶葉秉天地至清之氣了，他們追求的是真純樸素的生活，看輕的是物質，我不能以清雅之物品去玷汙君子的高潔。
“莫道醉人唯美酒，茶香人心亦醉人”，於是，我喝茶就想起了猴魁，就想起了邵編輯，就想起了“君子”二字。因為，茶如君子，君子如茶。茶是植物裏的君子，君子是人類裏的清茶，他們都指有學問有修養的人，更是令人尊敬的人。
何為君子？“君子者，權重者不媚之，勢盛者不附之，傾城者不奉之，貌惡者不諱之，強者不畏之，弱者不欺之，從善者友之，好惡者棄之，長則尊之，幼則庇之，為民者安其居，為官者司其職，窮不失義，達不離道，此君子行事之準，孟子曰，窮則獨善其身，達則兼善天下……”
由此看來，君子是何其高潔的人！所以我以此文為序。
本書分三輯：
驛站惠蘭：寫我身邊熟知的有才有德的人；
梅影遺香：寫我過去的曾經了解卻亡故的人；
陌路芳草：寫與我陌路相逢擦身而過的善良人。
不論是師長朋友還是萍水相逢的陌生人，不論是達官顯貴還是草根布衣，他們形形色色、各具風貌，在我的眼中個個如茶，總給我實有所得的滋潤，總給我潛移默化的營養，總給我清心明目的警醒……在我的心目中，他們都是“不妄動，動必有道；不徒語，語必有理；不苟求，求必有義；不虛行，行必有正。”的君子。
隻有天下人都是君子，這人間才四季如春。上善若水更若茶，這些君子們以人類真善美的光輝，給這世界一點溫暖，每人心地都溫暖了，自覺或不自覺地散發一絲熱量，聚集起來，也足以溫暖世界一角。
茶香醉人，於是，我的散文集命名為《君子如茶》。