法律之家，亦為儒生。問曰："《九章》，誰所作也？"彼聞皋陶作獄，必將曰："皋陶山。"詰曰："皋陶，唐、虞時，唐、虞之刑五刑，案今律無五刑之文。"或曰："蕭何也。"詰曰："蕭何，高祖時也，孝文之時，齊太倉令淳於意有罪，征詣長安，其女緹縈為父上書，言肉刑壹施，不得改悔。文帝痛其言，乃改肉刑。案今《九章》象刑，非肉刑也。文帝在蕭何後，知時肉刑也。蕭何所造，反具象刑也？而雲《九章》蕭何所造乎？"古禮三百，威儀三千，刑亦正刑三百，科條三千。出於禮，入於刑，禮之所去，刑之所取，故其多少同一數也。今《禮經》十六，蕭何律有九章，不相應，又何？《五經》題篇，皆以事義別之，至禮與律獨經也，題之，禮言昏禮，律言盜律何？
夫總問儒生以古今之義，儒生不能知，別各以其經事問之，又不能曉，斯則坐守信師法、不頗博覽之咎也。文吏自謂知官事，曉簿書。問之曰："曉知其事，當能究達其義，通見其意否？"文吏必將罔然。問之曰："古者封侯，各專國土，今置太守令長，何義？古人井田，民為公家耕，今量租芻，何意？一歲使民居更一月，何據？年二十三傅，十五賦，七歲頭錢二十三，何緣？有葛，何帝王時？門戶井灶，何立？社稷、先農、靈星，保祠？歲終逐疫，何驅？使立桃象人於門戶，何旨？掛蘆索於戶上，畫虎於門闌，何放？除牆壁書畫厭火丈夫，何見？步之六尺，冠之六寸，何應？有尉史令史，無丞長史，何製？兩郡移書，曰："敢告卒人"，兩縣不言，何解？郡言事二府，曰"敢言之"，司空曰"上"，何狀？賜民爵八級，何法？名曰簪、上造，何謂？吏上功曰伐閱，名籍墨狀，何指？七十賜王杖，何起？著鳩於杖末，不著爵，何杖？苟以鳩為善，不賜而賜鳩杖，而不爵，何說？日分六十，漏之盡百，鼓之致五，何故？吏衣黑衣，宮闕赤單，何慎？服革於腰，佩刀於右，帶劍於左，何備？著鉤於履，冠在於首，何象？吏居城郭，出乘車馬，坐治文書，起城郭，何王？造車輿，何工？生馬，何地？作書，何人？造城郭及馬所生，難知也，遠也。造車作書，易曉也，必將應曰："倉頡作書，奚仲作車。"詰曰："倉頡何感而作書？奚仲何起而作車？"又不知也。文吏所當知，然而不知，亦不博覽之過也。夫儒生不覽古今，所知不過守信經文，滑習章句，解剝互錯，分明乖異。文吏不曉吏道，所能不過案獄考事，移書下記，對鄉便給。準之無一閱備，皆淺略不及，偏駁不純，俱有闕遺，何以相言？