這一節講的是不顧身體的辛勞刻苦讀書的故事。
“如負薪”說的是漢代朱買臣的故事。朱買臣,字翁子。他家境貧寒,靠賣柴來維持生計,但是他沒有因此而放棄學業。每天上山砍柴,他都會帶上書本,以便在休息的時候閱讀。在回家的路上,他就把書掛在扁擔上,一邊擔著柴,一邊讀書。家人對他的做法很不理解,但是朱買臣並不理會他人的嘲笑和指責。後來,他終於因為出色的學識而得到漢武帝的賞識,官拜會稽郡太守,而且在文學史上有一定的地位。
現在用來形容事情已成定局、無法挽回的成語“覆水難收”也來自朱買臣的事跡。在朱買臣還沒有得到皇帝賞識之前,他科舉考試屢屢受挫,隻是一個窮酸潦倒的書生。多年來,妻子崔氏跟著他過著清苦的生活,漸漸地有些不耐煩了,脾氣越來越壞,她從心裏看不起丈夫那副窮酸的樣子,說話尖酸刻薄。朱買臣有口難言,隻得默默忍耐。一天,大雪紛飛,朱買臣饑腸轆轆,被崔氏逼到山上砍柴。他以為多砍些柴草賣掉,買回米麵,妻子就會高興起來。誰知朱買臣一進家門,崔氏就提出要他寫下休書,她已經決另嫁他人了。朱買臣痛苦地請求妻子再忍耐一時,說:五十歲一定富貴,現在已經四十多歲了。你辛苦的日子很久了,等我富貴之後再報答你。而崔氏去意已定,並表示即使朱買臣將來做了高官,自己淪為乞丐,也不會去求他。朱買臣見她全然不顧多年的夫妻之情,隻好寫下了休書。不久,朱買臣考中進士,做了太守。崔氏得知後心慌意亂,決定去找朱買臣,不要現任的丈夫了。崔氏蓬頭垢麵,赤著雙足,跑到朱買臣麵前,苦苦哀求他允許自己回到朱家。騎在高頭大馬上的朱買臣若有所思,讓人端來一盆清水潑在馬前,告訴崔氏,若能將潑在地上的水收回盆中,他就答應她回來。崔氏聞言,知道緣分已盡。這就是“覆水難收”的典故。
“如掛角”的典故,說的是隋末農民起義軍的著名領袖李密的故事。李密,字法主,祖上是北周和隋朝的貴族。李密少年時代,曾在隋煬帝的宮廷裏當侍衛。他生性靈活,在值班的時候左顧右盼,被隋煬帝發現了,認為這孩子不大老實就免了他的職。李密並不懊喪,回家後發憤讀書,因以放牛為生,故此常坐在牛背上讀書。一天,李密騎牛去看一位朋友。在路上,他把《漢書》掛在牛角上讀,被越國公楊素看到,便在車上打招呼:“哪裏的書生如此用功?”李密一見是宰相,忙下牛報名。楊素又問:“你看的是什麼?”李密答道:“我在讀項羽的傳記。”為此《新唐書·李密傳》記載:“聞包愷在緱山,往從之。以蒲韉乘牛,掛《漢書》一帙角上,行且讀。”後來,李密參與楊玄感起兵反隋,楊玄感兵敗被殺,李密逃亡,後加入瓦崗軍,人稱魏王。李密發布討伐隋煬帝的檄文,數說楊廣的十大罪狀,其中有“罄南山之竹,書罪未窮;決東海之波,流惡難盡”的話。為後世留下了“罄竹難書”的成語。
對於有的人來說,讀書是一件苦差事,自身的惰性就是最大的阻力,但是對於有理想、有抱負的人來說,就樂此不疲。其中的滋味,就是“如人飲水,冷暖自知”了。在這裏,還是用孟子的那段經典語錄“天將降大任於斯人也,必先苦其心誌,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能”來激勵大家多讀書、讀好書。
蘇老泉,二十七,
始發憤,讀書籍。
彼既老,猶悔遲,
爾小生,宜早思。
注釋
蘇老泉:宋代著名文學家蘇洵。
爾:你們。
蘇洵二十七歲才開始發奮讀書,後來終於有所成就。而我們年紀輕輕,更應該把握大好時光,發奮讀書,才不至於將來後悔。
心解
積極進取
在生活中,我們經常會看到這樣的人,他們抱怨時光流逝,好機會永遠不會降臨到自己身上。其實,這是一種非常消極的人生態度。北宋時期的大文學家蘇洵就在這方麵給我們樹立了一個很好的榜樣。
蘇洵,字明允,自號老泉,北宋著名文學家,唐宋八大家之一。根據歐陽修《蘇明允墓誌銘》的記載,蘇洵在青年時代是在勞動、遊曆和結交朋友中度過的,“獨不喜學,年已壯猶不知書”。蘇洵的妻子程氏是個知書達理的女子,他在蘇洵二十七歲那年,勸導蘇洵發奮讀書,並獨立承擔家庭重任。蘇洵在妻子的支持下,經過十多年的閉門苦讀,終於學業大進,後得到當時文壇前輩歐陽修的賞識,後與其子蘇軾、蘇轍合稱為“三蘇”。他認為作文的主要目的是“言當世之要”,是為了“施之於今”。由於蘇洵比較了解社會實際,又善於總結曆史的經驗教訓,以古為鑒,因此,他的政論文中不少觀點切中時弊。蘇洵的文章見解精辟,語言鋒利,縱橫捭闔,很有戰國縱橫家的風度。
蘇洵不僅自己有所成就,而且還特別注重教育後代。蘇軾和蘇轍自小十分頑皮,在多次說服教育不見成效的情況下,蘇洵決定改變教育方法。從此,每當他們玩耍時,蘇洵就有意躲在角落裏讀書,看到他們走過來,就故意將書“藏”起來。蘇軾和蘇轍好生奇怪,以為父親一定瞞著他們看什麼好書。兩人出於強烈的好奇心,趁父親不在家時,把書“偷”出並認真閱讀,逐漸養成了讀書的習慣,二人也終成一代名家。