創新有三種格局：第一種格局是做拚圖，死於形，隻能殊途同歸；第二種格局是壘積木，囿於形，變化卻突不破格局；第三種格局是玩泥塑，脫於形，自由發揮、無拘無束。
蛇蛻皮不是創新，因為，它進行的是物理變化；創新是蟬脫殼，一飛衝天的同時製造了驚豔的化學變化！因循守舊是注定守不長的，也一定是守不住的！最終，隻能把自己的半壁江山拱手相讓；坐吃山空是注定吃不長的，也一定是吃不飽的，最終隻會坐以待斃！
老實不老是，老到不老套。老實是一種可貴的心態，老是一種愚昧的奴態；老到是一種曆練後的瀟灑，老套是一種模式化的僵化。
開辟新路，可能會有新的冒險，但是，走老路遲早吃老虧！唯有創新，才能“長生不老”！
創造的失敗比模仿的成功更強
好萊塢著名喜劇明星金?凱瑞是一位才華卓著的表演天才。他的喜劇代表了世界喜劇發展的一個時代。曾有眾多影迷問他取勝的秘訣是什麼，他說，之所以這樣，是源於他自身的一種習慣。這種習慣是什麼呢？
原來，金?凱瑞在拍戲時，總是努力求新，勇於打破局限，以使他的喜劇表演能不斷推陳出新。有時候他會走到台上，會長時間地不說話，這種令人不安的沉默，僅僅是為了觀察觀眾會對他的“嚐試”作出什麼反應。不言而喻，在大多數情況下，他這麼做會使觀眾們感到非常不快，但這位喜劇天才卻願為藝術上的輝煌時刻而冒失敗之險。對於他的這些舉動，許多人手心裏都捏著一把汗。因為，那個時期的觀眾是非常挑剔的，萬一演雜了，很可能會使他半輩子得來的成就前功盡棄，而他卻不以為然，理由是：“這樣做，即使招來非議也很值得，因為我是在創造，而不是在複製自我！”
原來，所謂創造，不光要會“無中生有”，還要能夠給“有”不斷填充新內容、引進新事物。美國著名文學家赫爾曼?梅爾說：“創造的失敗比模仿的成功更強。”踩著別人腳步行進的人，即便不會跌跤，但也永遠無法領略到晨露和初雪的美麗。因為，晨露和初雪早已經屬於第一位造訪的客人。
國畫大師齊白石畫的蝦堪稱絕妙，為此，隻要齊白石的“蝦”一問世，眾多模仿者趨之若鶩，但是，對於這種現象，齊白石則表示擔憂。齊白石說：“對於藝術，要‘師於古而不泥於古，師其意而不師其跡’！”模仿得再好，充其量也隻能是“像”，而不會是“是”。 “像”磨滅了自我，是一種斷送；而“是”卻能成就了自我，是一種難得的個性！“學我者生，似我者死。”齊白石補充說。
中國書法向來講究“融彙百家而了無痕跡”，這種“了無痕跡”就是創造的成果，而不是模仿的苦果。創造是一種發掘源頭活水的過程。盡管這個過程的每一鍬都是遺憾的，但是，如果沒有這些“遺憾”的累積，就無法收獲最後一鍬泉水噴湧的驚喜。
“創”字有“刀”，寓意著大刀闊斧的改革，“造”字有“走”，昭示著撒開步子奔跑；“模”字有“木”，是一種木訥的堅守，“仿”字有“方”，是一種頑固的定勢。
一個創造者，失敗也是一種榮耀，因為，創造者的生命軌跡是一條開拓的射線；一個模仿者，成功了也是一種恥辱，因為，模仿者是生命軌跡是原地畫圓。
創造與模仿，孰強孰弱，不辨自明。
不要錯過人生的低穀
我曾有幸認識一位年邁的登山家，他一生征服過無數的高峰，足跡踏遍了聖潔的雪峰，在峰頂領略過大好河山的美麗，在他晚年的時候，原本可以在登山俱樂部做教練，或者是在家裏的輪椅上安享晚年，但是，他沒有那樣做，而是收拾行囊，隻身一人奔向風光瑰麗的峽穀。
這位登山家留給我印象最深的一句話就是：高聳入雲的山巔是我年輕的夢想裏放飛的一隻風箏，時光流轉，我才發現這隻風箏的線被栓在深穀裏……那裏有澄碧的潭水，寧靜的百合花 ，各種各樣的草木魚蟲，它們都曾是我年輕的時候在山巔撒下的夢囈，現在，我要把他們一一撿拾。真正深入到群山環抱的峽穀，我才發現，自己年輕的時候錯過了很多東西，幸虧現在醒悟還為時未晚。
登山家用他最真的詩情告訴了我們一個道理：不要老是把目光盯住大地的“隆起”不放，俯下身，腳下的幽穀也有著我們發掘不盡的美麗。
在生命的原野上，每個人都在駕駛者一輛夢想之車，一個真正通曉“禦術”真諦的“生命馬車夫”，不僅要懂得懷揣著一顆沸騰的心“上坡”，還要懂得在心平氣和地享受著“下坡”寧靜與美麗。鋸齒上正因有了許多凸凸凹凹，才成就了鋸子的鋒利，生命的版圖上正因有了低穀的參與，才促成了生命的豐富多姿！科學的養生法也在時刻提醒著我們，天天抱著大魚大肉不放的身體，由於攝入了太多的高熱量和脂肪，遲早要跨掉，時不時地吃一些五穀雜糧，才能養胃養心永葆健康長壽。
低穀是人生的常態。我們不僅要學會領略巔峰“一覽眾山小”的豪邁，還要學會享受深穀“輕舟已過萬重山”的愜意。也許，人生當中的低穀並不如巔峰那樣耀武揚威、占盡風光，甚至還夾雜著一些坎坷、泥淖和密布的荊棘，但是，你想過沒有，正因有了這些挫折和磨難的出現，才塑造了我們偉大的人生。