三年多的戰爭猶如狂飆掃過花刺子模，所經之處，人民死亡，城市丘墟，綠洲變成荒漠。成吉思汗率領他的騎士們屠殺飽掠之後，1224年夏在緩緩東歸途中至也兒的石河駐紮，1225年春回到蒙古。
成吉思汗數十年戎馬倥傯，建功立業，他的威名遍及歐亞，然而英雄暮年也有悲哀之情縈於心頭，那就是對於死亡的恐懼和對長生的渴望。
征討花刺子模時，成吉思汗已年屆花甲，事業無涯，人生有盡時，他聽說金朝有個號稱長春真人的道士丘處機，有長生不老之術，便遣使召其來見。
丘處機是道教的一支全真道掌教人。字通密，號長春子。登州棲霞人，今天屬於山東人。
金代登州棲霞，在今天的山東人，字通密，登州棲霞人，號長春子，後贈號長春真人。年十九出家寧海昆侖山，今天的牟平東麵。
師從王重陽，和其它師兄弟合稱“全真七子”他們是：丹陽子馬鈺、長真子譚處瑞、長生子劉處玄、長春子丘處機、玉陽子王處一、廣寧子郝大通、清靜散人孫不二，馬鈺的妻子。
全真七子隨王重陽一起創立道教全真派，丘處機在王重陽去世後入磻溪穴居，曆時六年，行攜蓑笠，人稱“蓑笠先生”。後又赴饒州龍門山，在今天的寶雞市，隱居潛修七年，成為全真龍門派創始人。
金大定年間，學道於全真教祖師王重陽，與另外六弟子被稱為“七真”或“全真七子”。王重陽死後，他隱居溪，今天的陝西寶雞東南、隴州，在今天的陝西隴縣等地，潛心修煉，漸有聲名。曾一度被金世宗召至中都，今天的北京傳教。後還鄉，隱居棲霞山。
金興定三年，1219年，成吉思汗西征途中，聽隨行的中原人介紹丘處機法術超人，遣使相召。1220年秋，丘處機率弟子從山東萊州動身，經宜化，在今天的河北宜德，越野狐嶺，東北行至呼倫貝爾，再沿怯綠連河西行，穿越蒙古高原、金山。
接著南下經別十八裏、昌八裏，今天的薪疆昌吉、阿力麻裏，塔刺思河、塞藍、今天的哈薩克斯坦奇姆肯特、霍闡沒輦，就是錫爾河、撒馬爾罕、碣石，今天的烏茲別克斯坦沙赫裏?沙勃茲，越阿姆河而南下。
1222年初夏在大雪山，今天的阿富汗興都庫什山，與成吉思汗會見。進言“敬天愛民為本”，“清心寡欲為要”，被尊稱“神仙”。
使者是劉仲祿，他因為懂醫薊藥，擅長做鳴鏑，就是響箭，而成為成吉思汗的親信。據說是他向成吉思汗推薦了丘處機，他說丘處機有養頤長生之術，已經三百多歲，可召來講道。成吉思汗便命他持金虎符，持符書沿途可以使役官馬，離受食宿等權力，帶著詔書前往丘處機的家鄉山東。
劉仲祿向他出示成吉思汗的詔書，詔書表達了對真人的景仰之情，願意像古代周文王請太公望，劉備請諸葛亮那樣親迎真人，無奈山川遠闊，不能前來，謹邀真人暫屈仙步，不以沙漠悠遠為念，到成吉思汗的帳下，不僅希望能從真人那裏得到“保身之術”，而且希望其人能成為新朝的輔佐。