心中藏著屬於自己秘密的人會認為，這是他們的權利，朋友沒有必要占有它。
朋友要保守秘密並不是對你的不信任，而是對自己負責。你同樣也需要保守自己的秘密，這一切並不證明你和好友之間的疏遠；相反，明智的人會認為，如此友誼更加可靠。斤斤計較，你一定會失去好友。同樣，在你朋友覺得難為情或不願公開某些私人秘密時，你也不應強行追問，更不能私自以你們的關係好而去偷聽、偷看或悄悄地打聽朋友的秘密，因為保守秘密是他的權利。一般情況下，凡屬朋友的一些敏感性，刺激性大的事情，其公開權利應留給朋友自己。擅自偷聽或公開朋友的秘密，是交友之大忌。
此外，對朋友放肆無禮，最容易傷害朋友，也容易傷害到你自己。其表現有如下幾種，不可不小心約束。
1.過度表現，言談不慎，使朋友的自尊心受到挫傷
與朋友在一起時，如果你鋒芒太露，表現自己，言談之中會流露出一種優越感，這樣會使朋友感到你在居高臨下對他說話，在有意炫耀、抬高自己，他的自尊心會受到挫傷，不由產生敬而遠之的意念。所以，在與朋友交往時，要控製情緒，保持理智平衡、態度謙遜、虛懷若穀，把自己放在與人平等的地位，注意時時想到對方的存在。
2.彼此不分，違背契約，使朋友對你產生防範心理
朋友之間最不注意的是對朋友物品處理不慎，常以為“朋友間何分彼此”，對朋友之物，不經許可便擅自拿用，不加愛惜，有時遲還或不還，朋友一次兩次礙於情麵，不好意思指責，久而久之會使地認為你過於放肆，產生防範心理。
3.乘人不備，強行索求，使朋友認為你太無理、霸道
當你有事需求人時，朋友當然是第一人選，可你事先不通知，臨時登門提出所求，或不顧朋友是否情願，強行拉他與你同去參加某項活動，這都會使朋友感到左右為難。他如果已有活動安排，不便改變，就更難堪。對你的所求，若答應則打亂了自己的計劃，若拒絕又在情麵上過意不去。或許他表麵樂意而為，但心中總有幾分不快，認為你太霸道，不講道理。所以，你對朋友有求時，必須事先告知，采取商量口吻講話，盡量在朋友無事或情願的前提下提出所求，同時要記住：己所不欲，勿施於人。
4.不知時務，反應遲緩，使朋友對你感到厭嫌
當你上朋友家拜訪時，若遇上朋友正在讀書學習，或正在接待客人，或正和戀人相會，或準備外出等，你也許自恃摯友，不顧時間場合，不看朋友臉色，一坐半天，誇誇其談，喧賓奪主，卻不管人家早已如坐針氈，極不耐煩了。這樣，朋友一定會認為你太沒有教養，不識時務，不近人情，以後就會想方設法躲避你，害怕你再打擾他的私生活。
5.泛泛而交，大肆渲染，使朋友感到你是輕佻之人
你可能由於虛榮心或榮譽心所驅，也可能交友心切，認為交友愈多，本事愈大，人緣愈好，往往不加選擇考察，泛認知己，患“好交往”。此時，朋友已在微微冷笑，認為你是朝三暮四的輕佻之人，不可真心相處，你反而會失去真正的朋友。所以，交朋友，理應真誠相待、感情專一，萬不可認為泛交會使自己顯赫。
或許，任何人都有過這樣的經曆和感覺，覺得和某個人或某幾個人很是投緣，談得來，坐在一起便覺得心裏熱乎乎的，總有說不完的話，舍不得分開，甚至近似癡狂，隻願形影不離才好。然而，這種交往甚密的結局往往是令人傷心的分離，而且很可能造成難以愈合的創傷。其實，傷口一旦產生，無論愈合得怎樣好，也難免會留下疤痕，恰似瓷器上無論怎樣細的一道裂紋，總會留下一道陰影，抹不去，擦不掉。這不就是失了分寸的緣故嗎？
交友時，掌握“平淡似水，和而不流”，便可以在處理朋友關係方麵遊刃有餘、其樂融融。朋友會稱讚你善解人意、謙和大方、恭儉可信，關係淡而不淡、遠而不遠。朋友相處時熱情大方，互相照顧，甚是周全。旁觀者也會稱讚你對朋友盡心盡力、禮至心盡，無可挑剔，自然而然會使人敬佩和愛戴。
二十幾歲，最怕“哥們兒義氣”
中國人向來都把義看得很重，許多人喜歡稱兄道弟，醉心於哥們兒義氣式的友誼，喜歡依照武俠小說中的那些“俠客”們“拜把子式”的朋友關係，並認為這樣的關係才是真正的朋友。其實，真正的朋友並非是這種講哥們兒義氣的朋友。
什麼是義氣呢？從字麵上講，就是主持公道的意思。《辭源》解釋為“剛正之氣”。《現代漢語詞典》則指由於私人關係而甘於承擔風險或犧牲自己利益的氣概。
朋友之間要不要講點“義氣”呢？要！能不能講“哥們兒義氣”呢？不能！
某單位火車司機和副司機兩人，工作上是長期搭檔的夥計，生活中是親如兄弟的“哥們兒”，可就因為“哥們兒義氣”太重，雙方都為此付出了沉重的代價。
一天，兩人當夜班執行調車作業，副司機在下半夜精力不濟，打起盹來。司機出於“兄弟情誼”沒有吭聲，心想，自己多辛苦點就是了。誰知，睡意也漸漸向司機襲來，僅一分鍾，機車就越過關閉的信號機，造成擠岔事故。事後，兩人在總結事故教訓時，都異口同聲說：“哥們兒義氣害死人！”
鐵哥們兒的誘惑在於“有福同享，有難同當”，在於“兩肋插刀”的氣魄。有這麼多誘人的東西擺在麵前，仿佛隻要有了鐵哥們兒一切問題就都不是問題了。但鐵哥們兒也不是萬能的。
所謂“哥們兒義氣”，就是為了朋友私情而拋棄原則的一種狹隘義氣，說到底，是建立在利己主義思想基礎之上的。你對我有恩，我對你有義，你給我好處，我給你報答，就是這麼一種交換關係而已。因此，給有“哥們兒義氣”的同誌送上陳毅元帥的一句詩以勸勉：“難得是諍友，當麵敢批評。”
真正的朋友不是講哥們兒義氣，而是患難與共。
真正的朋友在你受傷時，會第一時間找到你，然後什麼都不說，靜靜地陪在你的身邊。等你哭完，他會告訴你，擦幹眼淚，堅強麵對。
真正的朋友會給你屬於你的空間，他不需要你在他麵前像張白紙。但他卻會努力地了解你，直達你內心深處。在你願意把秘密跟他分享時，他會靜靜地聽，並且守口如瓶。
真正的朋友會在你驕傲自滿時，毫不留情地潑你冷水；會在你沉溺於美好的幻想中不能自拔時，殘忍地將你拉回現實；會在你功成名就時，默默地替你祝福。
真正的朋友在彼此的麵前，是不需要隱藏什麼的。開心時，你們會誇張地大笑；悲傷時，你們會毫不掩飾地大哭；受了委屈時，你們會生氣地破口大罵。因為你們知道，在彼此麵前，不需要矜持，不需要堅強，不需要忍氣吞聲。你們知道，在彼此麵前，隻要做自己就好。
請記住：朋友之間需要真正的友誼，不需要哥們兒義氣。
年輕人別把應酬當做承諾
在社交場合，我們要學會說場麵話，給別人一點甜頭，但萬萬不可輕信別人的一時之言。輕信別人的場麵話，有時不隻是一種天真，更是一種愚蠢。
一個人不可能完完全全地在別人麵前表現最真誠的一麵，正如一個人不能把別人說過的每一句話都信以為真一樣。場麵話，總是可說不可信，一旦你違背了這條原則，善良便會退化為愚鈍，真誠也會成為傷害自己又危及他人的利器。
俾斯麥35歲時，擔任普魯士國會的代議士，這一年是他政治生涯的轉折點。當時奧地利是德國南方強大的鄰國，曾經威脅德國如果企圖統一，就出兵幹預。
俾斯麥一生都在狂熱地追求普魯士的強盛，他夢想打敗奧地利，統一德國。他是個熱血沸騰的愛國誌士和熱愛軍事的好戰分子。他最著名的一句話就是：“要解決這個時代最嚴重的問題並不是依靠演說和決心，而是依賴鐵和血。”
但是令所有人驚訝的是，這樣一個好戰分子居然在國會上主張和平。其實這並不是他的真實意圖，他連做夢都想著統一德國。
他說：“沒有對於戰爭後果的清醒的認識，卻執意發動戰爭，這樣的政客，請自己去赴死吧！戰爭結束後，你們是否有勇氣承擔農民麵對農田化為灰燼的痛苦？是否有勇氣承受身體殘廢、妻離子散的悲傷？”
在國會上，他盛讚奧地利，為奧地利的行動辯護，這與他一向的立場簡直是背道而馳。俾斯麥反對這場戰爭有別的企圖嗎？那些期待戰爭的議員迷惑了，其中好多人改變了主意，最後，因為俾斯麥的堅持，終於避免了戰爭。
幾個星期後，國王感謝俾斯麥為和平發言，委任他為內閣大臣。幾年之後，俾斯麥成了普魯士首相，這時他對奧地利宣戰，摧毀了原來的帝國，統一了德國。
袒露之心猶如在眾人麵前攤開的信，那些胸有城府的人總是懂得潛藏隱秘，所以他們說的話大都隻是些場麵之言。“說者無意聽者有心”，如果你把別人的這些話都當真的話，就隻能證明你的天真和幼稚。
人往往會呈現多麵性，在不同的時空，善與惡會因不同的刺激而以不同的麵貌出現。也就是說，本性屬“惡”的人，在某些狀況之下也會出現“善”的一麵；本性屬“善”的人，也會因為某些狀況的引動、催化而出現“惡”的作為。而何時何地出現“善”與“惡”，人自己也無法預測及掌握。所以，當萍水相逢之人在你麵前作出承諾時，不能被這一時的“善”意衝昏了頭腦，應保持理智，讓自己回到真實的生活軌道上來。
對於稱讚或恭維的“場麵話”，你尤其要保持冷靜和客觀，千萬別因別人的兩句話就樂昏了頭，那會影響你的自我評價。冷靜下來，反而可看出對方的用心。
對於拍胸脯答應的“場麵話”，你隻能持保留態度，以免希望越大，失望也越大；隻能“姑且信之”，因為人情的變化無法預測，你既然測不出別人的真心，就隻好抱持最壞的打算。要知道對方說的是不是場麵話也不難，事後求證幾次，如果對方言辭閃爍、虛與委蛇，或避不見麵、避談主題，就說明那些真的是“場麵話”。所以對這種“場麵話”，也要有所區分，否則可能會壞了大事。
什麼是“場麵話”？簡而言之，就是讓別人高興的話。既然說是“場麵話”，可想而知就是在某個“場麵”才講的話。這種話不一定代表內心的真實想法，也不一定合乎情理，但講出來之後，就算別人明知道你“言不由衷”，也會感到高興。聰明人懂得：“場麵之言”是日常交際中常有的，而說場麵話也是一種應酬的技巧和生存的智慧。
但從另一個角度來講，如果別人在某些特定的場合、特定的際遇下對你說了一些場麵話，作為聽眾的你千萬不可把這些場麵之言當真。
識別人心三部曲
先賢孔子曾說過：“視其所以，觀其所由，察其所安，人焉叟哉？人焉叟哉？”
這也即識別人心的三部曲：“視其所以”——看他的目的是什麼；“觀其所由”——知道他的來源、動機；“察其所安”——再看看他平常做人是安於什麼，能不能安於現實。
“視其所以”，是指要了解一個人就要看他做事的目的和動機。動機決定手段。周恩來為中華之崛起而讀書，蘇秦為揚名於天下而“錐刺股”，易牙為篡權而殺子做湯取悅於齊桓公。我們要看他做什麼，更要看為什麼這樣做，如果僅被表麵的現象所迷惑，怎麼會有清醒的認識呢？
“觀其所由”，就是看他一貫的做法。君子也愛財，但君子和小人不同，小人可以偷，可以搶，可以奪，甚至殺人越貨，君子卻做不來，即使財如同身旁的鮮花可以隨意采擷，他也要考慮是不是符合道。有時候不在乎做什麼、做多大、做多少，而要看他怎麼做——官做得大，卻是行賄得來的，錢賺得多，卻是靠坑蒙拐騙得來，那都為人所不齒。
“察其所安”，就是說看他安於什麼，也就是平常的涵養。比如浮浮躁躁，比如急功近利，比如臉紅心跳，比如一有成績就自視甚高、目中無人，比如一遇挫折就垂頭喪氣、怨天尤人，等等，都是沒有涵養的。這樣的人最易折，做事常常半途而廢，交友有可能背信棄義。隻有踏實安靜的人才能威臨世界而不被身外之物所包裹。想想吧，越王勾踐如果沒有靜心怎麼能臥薪嚐膽？司馬遷如果沉不下心，遭受宮刑的痛苦後哪還有什麼心思寫《史記》？韓信如果沒有靜心，早成為流氓的陪葬品，哪能幫助劉邦成就霸業？靜心是在寂寞中的堅韌，在困苦中的達觀，在迷離中的堅定，在失敗中的自信，在成功中沉穩。有如此品質的人，誰又能懷疑他呢？
用這三點去識人，又怎麼不能夠把人看明白呢？孔子連說了兩遍，似在肯定，又似乎在提醒人們做到這一點不容易。
人海茫茫，世事無常。要想真正了解一個人很難，在這裏，孔子為我們知人識人提供了一個十分有效的方法。
二十幾歲，交友不可不防的六種人
如果你的身邊有以下幾種類型的人，你可要多加小心了，以免身陷其中而不自知。
1.吹噓有靠山的人
一些到處吹噓、宣揚自己有靠山的人總是在別人不問及這種事時，自動把這個“秘密”得意洋洋地說出來。
對這種人，你絕對要小心。
如果你詳加調查，就會發現如下的事實：他說的交情匪淺的前輩，根本就不屑與他為伍；他說的有力人士，原來是虛構的人物；他說的大教授，人家根本就不認識他。
2.輕易許諾的人
這種類型的人，別人越向他請求什麼，或是托他辦什麼事，他就越發作。他們答應別人的要求時，總是毫不猶豫，輕鬆愉快。但事後都不了了之。
如果輕信他們，你就極有可能掉入陷阱。
應將那些一開始就沒有替人辦事的真心，卻事無巨細一律輕諾的人，列入危險人物之列。對這種人千萬不能輕信。否則，你將遭到意想不到的大損失。
3.因人而變的人
花公司的交際費與客戶應酬時，如上司不在場，總是把最貴的威士忌當茶猛喝；如上司在場，就故作客氣地說：“我喝啤酒就好了。”
在部屬麵前，總是擺出領導的臭架子，一副唯我獨尊的樣子；可是，在上司麵前就搖身一變，像伺候國王那樣，畢恭畢敬，如見祖宗。
這一類型的人，具備“善變”的本領，而且天天琢磨此技，其編造口實、假裝正經的技巧，越來越高明。雖然在當前，好像不會讓你受害，但你若太大意，有朝一日，定會掉入他的巧妙圈套或陷阱裏，使你元氣大傷。
4.搬弄是非的人
不要以為把是非告訴你的人便是你的朋友，他們很可能是希望從中得到更多的談話材料，從你的反應中再編造故事，所以，聰明的人不會與這種人推心置腹。而令他們遠離你的辦法，是對任何有關你的傳聞反應冷淡，無須作答。
如對方總是不厭其煩地把不利於你的是非輾轉相告，以至於對你的情緒造成很大的負麵影響，你應拒絕和他見麵或不接他來的電話，此類人不宜過多交往。
5.甜嘴巴的人
這種人開口便是大哥大姐，叫得又自然又親熱，也不管他和你認識多久；除此之外，還善於恭維你，拍你馬屁，把你“哄”得麻酥酥的。這種人因為嘴巴伶俐，容易使人毫不設防，如果他對你有不軌之圖，你陶醉不就上了他的當？而且，你會因為他的奉承而不去注意他品行上的其他缺點，容易把小人當君子，把壞人當好人。
此外，這種人可以輕易對你如此，對別人當然也可如此。所以，碰到嘴巴甜會奉承的人，你必須升起你的警戒網，和他保持距離，以便好好觀察。如果你冷靜地不予熱烈回應，若對方有不軌之圖，便會自討沒趣，露出原形。不過，為了避免“以言廢人”，你不必先入為主地拒他於千裏之外，但是得時刻警惕。
6.善於掩飾的人
這種人好像沒有脾氣，你罵他、打他、羞辱他，他都笑眯眯的，有再大的不高興，也藏在心裏，讓你看不出來。這種人把自己隱藏起來，不讓你知道他的過去、家庭、同學，也不讓你知道他對某些事情的看法，換句話說，他是個深沉、莫測的人。你搞不清楚這種人心裏在想些什麼，也搞不清楚他的好惡及情緒波動，碰到這種人，真的讓人無從應對，也因此，如果他對你有不軌之圖，你是無從防備的。因此對這種人，你要避免流露出內心的秘密，更不可和他談論私人的事情，他不一定會害你，可是，或然率在百分之五十。所以，不如保持禮貌性的交往，他打哈哈，你也打哈哈，同時，也要避免作出得罪他的事，他生氣也就算了，他不生氣才是可怕的。
須知，並不是每個人都是“好人”！要你“小心應對”某些人，實在是件令人傷感的事，過不用對人防備的日子自然比較好，可是“一樣米，養百樣人”，你不小心應對，便有吃虧的可能。
七個建議讓你聽出“弦外之音”
紀伯倫曾經說過：“如果你想了解一個人，不要去聽他說出的話，而要去聽他沒有說出的話。”一般說來，一個人不會輕易把自己真實的意見、想法表達出來，但他的感情或意見，總會在他的語言裏體現得清清楚楚。
如果你想真正地了解一個人，就不要刨根問底，試圖讓對方表白自己，要做一個聰明的聽者，從弦外之音中揣摩出他真正的心思。
你不要以為別人講話的時候你在認真地聽，據有關資料顯示，人說話的速度大都是每分鍾120至180個字，而思維的速度要快四五倍。所以，一個人聽別人講話時注意力容易分散，常常隻能聽進去一半。
怎樣提高傾聽的能力？以下提幾點建議：
1.保持耳朵的暢通
在與人交談時，盡量談對方感興趣的事，並用鼓勵性的話語或手勢讓對方說下去，並不時地在不緊要處說一兩句表示讚同的話，對方會認為你在尊重他。
2.全心全意地聆聽
輕敲手指或頻頻用腳打拍子，這些動作是會傷害對方自尊心的。眼睛要看著對方的臉，但不要長時間地盯住對方的眼睛，因為這樣會使對方產生厭惡的情緒。隻要你全神貫注，輕輕鬆鬆地坐著，不用對方放大音量也可以一字不差地聽進耳朵裏。
3.協助對方把話說下去
這一點很重要，因為別人說了很多話以後，卻得不到你的反應，盡管你在認真地聽，對方也會認為你心不在焉。
在對方話語的不緊要處，不妨用一些很短的評語以表示你在認真地傾聽，諸如“真的嗎？”“太好了！”“告訴我是怎麼回事？”“後來呢？”這些話語會使對方興趣倍增。
假如你和一個老朋友在一起吃飯，他說他前幾天跟上司吵了一架，這幾天氣悶得很。如果你對他說：“到底是怎麼回事，說說吧。”他會對你說很多，他有了一個訴苦的機會，心情便會好受許多，自然你們的友情也會更深一層。
4.把說話的機會奉還給人
有些人有一種錯覺，以為在求人時，越能說話越能訴苦，越能不斷地吹捧別人，就越容易成功，事實上並非如此。
所以，在你滔滔不絕講話的時候，注意也要把說話的機會奉還給別人。
5.不要插嘴
在別人講話的時候，如果你自作聰明，用不相幹的話把別人的話頭打斷，會引起對方的反感。
6.要學會聽出言外之意
通常除說話以外，一個眼色，一個表情，一個動作都能在特定的語境中表達明確的意思。就是同一句話也可以聽出其弦外之音、言外之意。
7.用心聽，要聽全麵
欣賞對方的為人，這一點很重要。仔細聆聽能幫助你做到這一點，認真聽，並且要聽全麵的而不是聽支離破碎的話語，否則你可能會妄加評說，影響溝通。
聆聽是表示關懷的行為，是一種無私的舉動，它可以讓我們離開孤獨，進入親密的人際關係，並建立友誼。
二十幾歲，要懂得解析“愛”的密碼
娶這十種女人要慎重
選擇另一半是人生旅途的一件大事，它的重要之處在於婚姻往往同個人在事業上的抉擇與起步相交疊，對前途的影響格外深遠。在現實生活中，不乏因最初的擇偶失慎而導致事業失敗的例子。因此，每個人都應慎重選擇未來的伴侶。
從男人的角度來說，總結起來，大致有十種女人是不能娶的：
1.把男人當玩物的女人。她的愛情字典裏沒有“唯一”這兩個字，她懂得利用女人的天賦來讓男人心悅誠服，從不同的男人身上獲取不同的需要，同時卻巧妙地讓每個人都自以為是她的最愛。除非能抱著大家一起玩的心態，否則小心。
2.拜金主義的女人。她不會看上窮光蛋，因為她的愛情首先建立在物質的滿足上，她知道花男人的錢比自己辛苦賺錢容易，這是她選定和男人交往的條件。和她交往，總有金山銀山被挖光的一天，那時隻有落得人財兩空的局麵。
3.歇斯底裏的女人。她的專長是一哭二鬧三上吊，隻要稍稍辜負她，她就會以死作威脅。當發現一個女人充滿神經質，動不動就有發動千軍萬馬之勢，要隨時提防她鬧出失控局麵，否則意味著不得安寧的日子從此開始。
4.翻臉不認人的女人。不管好的時候多麼好，一旦反目，她則完全變成另一個人，毫不留情地公開你們之間所有的秘密，甚至不惜玉石俱焚。碰到這樣的女人，要有心理準備，分手後她的報複心會炸得你粉身碎骨。
5.強烈女權主義的女人。在女權主義至上的女人眼裏，男人根本不是東西，她開口閉口都是批判男人的不是，別寄望她百依百順，要做牛做馬才能取悅她。除非你有呼之即來、揮之即去的奴性，否則趕快逃之夭夭。
6.隨時準備打翻醋壇子的女人。有一種女人的醋勁之大、威力之猛，一般女人望塵莫及。走在路上你的眼睛別想往兩邊看，否則定會招來一陣暴風雨。和任何女性交往都必須經過她同意，不然，她會用醋壇子活活淹死你。
7.弱不禁風的女人。她是林黛玉的化身，聽不得重話，做不得粗重事，連出門、回家都要你接送。簡單地說，她跟定你就是要你照顧她，從心理到身體。除非你有被依賴癖，不然要像養小孩一樣養她。
8.水性楊花的女人。移情別戀不是她的錯，因為她生來太易動情。她的最大特點是不放棄任何一個戀愛的機會，所有追求她的男士在她看來都別有魅力。麵對這樣的女人，你隻能有心理準備，她愛上你，也很容易愛上別人。
9.糊塗至極的女人。你和她在一起永遠有收拾不完的殘局，她忘東忘西的記性要你在一旁隨時補救。一個糊塗的女人，將會增加你的精神、體力負擔，使你的生活從此不見天日。
10.強悍的女強人。有一種女強人，工作上的成就給她絕對的自信，讓她忘了在自己心愛的男人麵前溫柔以待。凡事以她為中心，這是男人無法接受的，除非她工作和生活是截然不同的心態，畢竟可愛的女強人也是存在的。
談情說愛在細節上做文章
女孩大多喜歡男性從細微之處給予關照，聰明的男子善於把握異性的這一心理趨向，便容易擊中女孩心中柔軟的觸角，贏得美人歡心。
如果缺乏細膩，在戀愛生活中常會忽視一些細小方麵的體貼，愛就會在這些小小的地方失去。
自古以來，花是愛情的象征，給自己心愛的人送上一束鮮花，會討得心愛的人的歡心。不必花費多少錢，在花季的時候尤其便宜，而且常常有人在街角販賣。但是從一般丈夫買一束水仙花回家的情形之少來看，你或許會認為它們像蘭花那樣貴，或像長在聳入雲霄的阿爾卑斯山峭壁上的薄雲草那樣難以買到。
對於一個女人來說，如果有人發現她身上的微小變化，她就會有一種被認同的滿足感。
幾乎所有的姑娘，多多少少會有對男友表示過不滿。其中最常見的是，當她從美發廳出來，梳著一個新發型，或新買了一件漂亮的衣服，興致勃勃地等待男友讚美的時候，她的男友卻好像視而不見。
“喂，你到底發現沒有，我是不是哪裏跟以前不大一樣了？”即使她這樣問，他也還像是沒有察覺到的樣子：“哦，是嗎？”再不然就是：“你的意思是說，你的發型變了，是嗎？”或者：“哦，好像你的衣服有點變化，對不對？”
像這樣的回答，往往使她大為掃興，甚至使雙方都不愉快。如果女友今天的發型或服飾突然有了變化，作為她的男友，起碼也應該主動問一句：“今天你去過美發廳了？”或是：“你穿的這件衣服是今天剛買的嗎？”
隻要你有意無意地問一聲，她就會感到滿意，不會因為你無動於衷而獨自生悶氣了。
因此發型也好，身上的服飾也好，隻要有一點點改變，經你一說，她就會自我滿足。
一般女性不喜歡做太大的改變，所以，即使想改變一下自己一貫的形象，也不會大換裝。她們往往隻在那些細節上反複琢磨，這也僅僅是想引起別人的注意或得到幾句讚美。
如果你是細心的男人，能夠作出這些看似瑣碎的事情，也許會給自己帶來戀情的好運。
男人表白要剛柔並濟
求愛是一種特殊的愛的信息交流，必須具備起碼的前提條件。如果你不講求愛的方法和技巧，直來直去地貿然向人家求愛，會碰一鼻子灰。
胡朋是一個老實人，他愛上了同事小玉，他覺得小玉對自己也有那種意思，隻是拿不準。因為這事，他神魂顛倒，茶飯不香。一天，他決心向小玉求愛，管它成不成，至少心裏踏實點，免得老是這樣探不到底。剛巧，他從辦公室出去辦事時，在走廊裏碰見了小玉。胡朋心裏一衝動，說：“小玉，你過來一下，我有話跟你說。”小玉走過來，問：“什麼事？”“我愛你！你願意跟我交朋友嗎？”小玉毫無思想準備，大驚失色，啐道：“神經病！”說完，匆匆而去。胡朋受此打擊，不要說求愛，連小玉的麵都不敢見了。
馬克思曾經說過：“在我看來，真正的愛情是表現在戀人對他的偶像采取含蓄、謙恭甚至羞澀的態度。”含而不露的表白方式，是指用不包含“愛”的語言，表達“愛”的情感，這種方式適合於雙方早已認識，並且有了較多的了解，而對方又是有一定文化教養且性格內向的人。由於這種方式發出的信息比較模糊，即使對方拒絕，也不至於難堪。
含蓄地表達愛情，可以使話語具有彈性，不至於遭到拒絕就沒法挽回。再者，這也符合戀愛時的羞怯心理。
含蓄表達愛情的方法多種多樣，要根據具體人、具體情況靈活運用。假如你的戀人是一位文化水平不高的人，你就不能采用寫深奧難懂的詩贈給對方的方式。如果這樣，非但不能達到表示愛情的目的，還可能會引起不必要的誤會。
女人最恨敢愛不敢說的男人
要想在情場上指點江山，找到如意的另一半，享受甜美的愛情，就要大膽表達。隻有表達出來，才會讓別人知曉你心中所想。如果心中有愛卻“金口難開”，終歸會讓愛神與你擦肩而過。