不期此時安南國王胡整不靖，永樂差嚴震直作使臣，到雲南詔沐晟發兵往征。宣過了詔書，到第二日，要回朝複命，來辭沐晟，忽看見一個和尚走進去。沐晟便吩咐掩門，不容相見。此時建文做和尚，出亡在外的消息，已有人傳說在嚴震直耳朵裏，今日又親眼看見，怎不猜疑到此，遂趨近沐晟，低低說道：“犬馬之心，正苦莫申，今幸舊君咫尺，敢望老總戎曲賜一見。”
沐晟聽了，假驚道：“舊君二字，關禍害不小，天使何輕出此言？”嚴震直道：“老總戎休要忌我，我已親眼看見。同是舊臣，自同此忠義，斷無他念。”
沐晟暗想：“他看見是真，若苦苦推辭，恐不近人情，轉要觸怒。”隻得低低說道：“天使既念舊君明此，自同此肝膽，同此死生，但須謹慎。”遂入內與建文說知，隨引震直入見。震直入到內廳，看見建文一個九重天子，今為萬裏孤僧，不勝痛楚，因哭拜道：“為臣事君不終，萬死，萬死！”建文亦泣道：“變遷改革，此係天命，舉國盡然，非一人之罪。今還戀戀，便足斷跡夷齊。但須慎言，使得保全餘生，則庶幾無負。”震直聽了，哽咽不能出聲，唯說道：“臣愧其無辭，但請以死，明心而已。”遂再拜辭出，歸到旅舍。忽忽如有所失，竟吞金而死。
地方官見使臣死了，自然備棺衾收殮，申交上司。上司自然奏聞天子。
沐晟聽知，暗暗與建文商議道：“震直一死，固是滅己明心之念。但死得太急，地方官奏報朝廷，朝廷未免動疑，又要苛求。雖昨日之見，無人得知，但府中耳目眾多，不可不防。況晟今又奉詔南征，師居此地，恐不穩便。”
建文道：“汝言是也。”因問程濟，程濟道：“居此者，正師之一難也。今雖已過，自宜遠隱，以避是非。”師方大悟，遂別沐晟出來。又問程濟道：
“出便出來了，卻於何處去隱？”程濟道：“隱不厭山深。弟子聞永昌白龍山，僻在西圍，甚是幽邃，可到那裏，自創一店，方可常住。”建文道：“此言有理。”大家遂同至永昌白龍山，選擇了一塊秘密之地。此時因有沐晟所贈，賢能二和尚，遂伐木結茆①，造成一座小庵，請師居住。
到永樂五年七月間，住了一年有餘，雖喜平安，卻不抄不化，早已無布無食，漸近饑寒。程濟無奈，隻得出來四下行乞。一日行乞到市中，忽遇見史仲彬，兩人皆大喜，仲彬忙問道：“如今師在哪裏？”程濟道：“師如今在白龍山上，結茆為庵，草草棲身。你為何獨身到此？”仲彬道：“我非獨身”。我因放師不下，遂約了何洲、郭節、程亨同來訪師。料師必在雲南，故相伴而來。因路上聞得朝廷遣都給事胡，往來湘湖雲貴，秘密訪師，故我①茆（máo，音毛）——同“茅”。此指茅屋。
四人不敢作夥招彰，夜雖約了行，當日裏則各自分行。這兩日，因我尋不著，正苦莫可言。今幸相遇，方不辜負我心。”說罷，就引程濟到寄宿之處，候何洲、郭節、程亨。三人齊歸了，與程濟相見過，算計夜行。此時是七月十八夜，月上皎潔，彼此相攜出門。上下山坡，坐坐行行，直行了二十餘裏，方到庵前。天已亮了，程濟叩庵。應能和尚開門，看見仲彬四人，忙入報師。
仲彬四人，亦隨入而拜於榻前，建文喜而起坐榻上。眾人問候了一番，各各淚下。隨即取出禮物獻上，建文一一收了。自此情興頗暢，因率仲彬等四人，日日在白龍山遊賞以為樂。住了月餘，四人要辭去，建文不舍。許何洲、郭節、程亨三人先行，又留仲彬住到永樂六年三月，方許其行。到臨行日，建文親送，痛哭失聲，再三囑咐道：“今後慎勿再來，道路修阻，一難也。關津盤詰，二難也。況我安居，不必慮也。”仲彬受命而去。建文在庵中，住過了兩年，乃是永樂八年。這兩年中，眾弟子常常來問候建文，不至寂寞。
一日說道：“想我終身，隻合投老於此處。”程濟笑道：“且住過了一年，再算計也不遲。”建文驚問道：“為何住過一年，又要算計，莫非又有難麼？”
程濟笑而不言。不期到永樂九年，地方報知府具說：“白龍山庵中，常有不僧不俗之人，往來棲止，或歌或哭，蹤跡可疑。恐害地方，求老爺作主。”
府縣聽了，竟行牌地方，叫將白龍山庵拆毀。隻因這一拆毀，有分教：困龍方伏地，驚雀又移巢。不知後來如何，再看下回分解。